《典论·论文》是中国古代文学批评史上的第一篇文学专论,其作者是()。《典论·论文》是中国古代文学批评史上的第一篇文学专论,其作者是()。

习题答案
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《典论·论文》是中国古代文学批评史上的第一篇文学专论,其作者是()。

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 《典论·论文》是中国古代文学批评史上的第一篇文学专论,其作者是()。
A.曹丕
B.曹恒
C.曹操
D.曹昂

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:曹丕,曹操次子,他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专著。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] “弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已”,这种观点给当今教育的启示是()。
A.教学相长,相互尊重
B.乐善乐教,讲究教法
C.严于律己,为人师表
D.有教无类,教书育人

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:这句话的意思是:学生不是一定要不如老师,老师也不一定要比学生优秀,知道道理有先有后,技能学业各有专门研究,如此而已。因此强调在教学过程中教师和学生要相互学习,共同进步,学会相互尊重。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] “职业技术学院”与“学校”是()。
A.全同关系
B.真包含关系
C.交叉关系
D.真包含于关系

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:“职业技术学院”与“学校”是真包含于关系。

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“若止印三二张,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。”下列对产生这一现象的原因,分析正确的是( )。
A.造纸技术的重大改进
B.雕版印刷术得以推广
C.胶泥活字印刷的诞生
D.金属活字印刷的出现

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:北宋发明家毕升制成了胶泥活字,实行排版印刷。“极为神速”主要得益于使用了毕升发明的胶泥活字印刷术。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 教师职业道德修养的最终目的是要养成( )。
A.真诚的职业道德情感
B.坚定的职业道德信念
C.坚强的职业道德意志
D.良好的职业道德行为

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:教师职业道德修养的最终目的是要养成良好的职业道德行为习惯。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 刘老师很少留意那些考试成绩一般的学生,而把主要精力用于培养成绩优秀的学生,刘老师的做法( )
A.有助于学生的个性发展
B.有助于教学任务完成
C.违背了公正施教的要求
D.违背了严慈相济的要求

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:刘老师违背了公正施教的要求,她只关注成绩优秀的学生,对成绩一般的学生很少留意。

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 有些具有良好效果的护肤化妆品是诺亚公司生产的,所有诺亚公司生产的护肤化妆品都价格昂贵,而价格昂贵的护肤化妆品无一例外地受到女士们的信任。以下各项都能从题干的断定中推出,除了()。
A.受到女士们信任的护肤化妆品中,有些实际效果并不良好
B.有些效果良好的化妆品受到女士们的信任
C.所有诺亚公司生产的护肤化妆品都受到女士们的信任
D.有些价格昂贵的护肤化妆品是效果良好的

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:题干中断定了以下三个命题:(1)有些具有良好效果的护肤化妆品是诺亚公司生产的;(2)所有诺亚公司生产的护肤化妆品都是价格昂贵的;(3)所有价格昂贵的护肤化妆品都是受到女士们信任的。由(2)和(3)可以推出“所有诺亚公司生产的护肤化妆品都是受到女士们信任的”,C项正确;再结合(1)可推出:有些具有良好效果的护肤化妆品受到女士们信任。B项正确;由(1)和(2)可以推出D项正确。只有A项不能从题干中推出。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 曹老师在家访时坚持“四多四少”的原则,即“多一点针对性,少一点随意性;多一点肯定,少一点求全责备;多一点情感交流,少一点情况报告;多一点指导,少一点推卸责任”。曹老师的做法( )。
A.不可行,仅报喜不报忧,一味迎合家长
B.不可行,虽重情感交流,但回避了问题
C.可行,体现了他注重沟通策略,尊重家长
D.可行,体现了他严格要求自己,家长至上

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:教师与家长之间应做到尊重家长,互通情况,密切配合,教育学生。冯老师“四多四少”原则充分地体现了教师与家长的良性沟通策略。因此,冯老师的做法是可行的。

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 结合文段,谈谈你对划线句子“因而好的文学,其实每一步都在继承传统”的理解。熟练与陌生 史铁生艺术要反对的,虚伪之后,是熟练。有熟练的技术,哪有熟练的艺术?熟练(或娴熟)的语言,于公文或汇报可受赞扬,于文学却是末路。熟练中,再难有语言的创造,多半是语言的消费了。罗兰·巴特说过:文学是语言的探险。那就是说,文学史要向着陌生之域开路。陌生之域,并不单指陌生的空间,主要是说心魂中不曾敞开的所在。陌生之域怎么可能轻车熟路呢?倘是探险,模仿、反映和表现一类的意图就退到不大重要的地位,而发现成其主旨。米兰·昆德拉说:没有发现的文学就不是好的文学。发现,是语言的创造之源,便幼稚,也不失文学本色。在人的心魂却为人所未察的地方,在人的处境却为人所忽略的时候,当熟练的生活透露出陌生的消息,文学才得其使命。熟练的习作,可以制造不坏的商品,但不会有很好的文学。熟练的写作表明思想的僵滞和感受力的麻木,而迷恋或自赏着熟练语言的大批繁殖,那当然不是先锋,但也并不就是传统。如果传统就是先前已有的思想、语言以及文体、文风、章法、句式、情趣……那其实就不必再要新的作家,只要新的印刷和新的说书艺人就够。但传统,确是指先前已有的一些事物,看来关键在于:我们要继承什么以及继承二字是什么意思?传统必与继承有关,否则是废话。可是,继承的尺度一向灵活因而含混,激进派的尺标往左推说你是墨守成规,保守者的尺标往右看你是丢弃传统。含混的原因大约在于,继承是既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途的。然而一切事物都要变,可有哪样东西是永恒不变的和需要永恒不变的吗?若没有,传统(尤其是几千年的传统)究竟是在指什么?或单说变迁就好,继承又是在强调什么?永恒不变的东西是有的,那就是陌生之域,陌生的围困是人的永恒处境,不必担心它的消灭。然而这似乎又像日月山川一样是不可能丢弃的,强调继承真是多余。但是,面对陌生,自古就有不同的态度:走去探险,和返回到熟练。所以我想,传统强调的就是这前一种态度——对陌生的惊奇、盼念、甚至是尊敬和爱慕,唯这一种态度需要永恒不变地继承。这一种态度之下的路途,当然是变化莫测无边无际,因而,(好的文学,其实每一步都在继承传统),每一步也都不在熟练中滞留因而成为探险的先锋。传统是其不变的神领,先锋是其万变之前途中的探问。

【◆参考答案◆】:传统和继承相关,继承是既包含了永恒不变之位置又包含了千变万化之前途。传统强调的就是这前一种态度——对陌生的惊奇、盼念、甚至是尊敬和爱慕,唯这一种态度需要永恒不变的继承,这一种态度之下的路途,当然是变化莫测无边无际,但却使文字创作的每一步成为探险的先锋。最终,当熟练地生活透露出陌生的消息,文学才得其使命。 因此,在文学创作中,我们要把握好继承的尺度,勇于打破常规,追求一种“陌生”之感,独辟蹊径,变文学模仿为文学创作。唯有如此,好的文学才有可能出现。

【◆答案解析◆】:本题考查的是对整篇文章的理解。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》提出,对中小学教师实行(  )。
A.每两年一周期的全员培训
B.每三年一周期的全员培训
C.每七年一周期的全员培训
D.每五年一周期的全员培训

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010--2020年)》第十七章第五十三条规定“完善教师培训制度,将教师培训经费列入政府预算,对教师实行每五年一周期的全员培训。”故本题选D。

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