(1)【◆题库问题◆】：[单选] ( )是教师个体专业不断发展的历程，是教师通过努力从专业理想到专业知识、专业能力、专业心理品质等方面、由不成熟到比较成熟的发展过程，即由一个专业新手发展成为专家型教师或学者型教师的过程。
A．人的全面发展
B．教师专业发展
C．教师职业道德的发展
D．以人为本

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：教师专业发展是教师个体专业不断发展的历程，是教师通过努力从专业理想到专业知识、专业能力、专业心理品质等方面、由不成熟到比较成熟的发展过程，即由一个专业新手发展成为专家型教师或学者型教师的过程。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 以下和“胡歌和刘诗诗是演员”判断不同的是（ ）。
A．李白和杜甫是诗人
B．郭敬明和韩寒是作家
C．孙杨和刘翔是运动员
D．苏轼和苏洵是父子

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：题干是复合判断，D项是直言判断。故本题正确答案选D。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 某县中学教师李某对学校给予他的处分不服，李某可以提出申诉的机构是（　　）。
A．学校教工代表大会
B．当地县级人民政府
C．当地县教育行政主管部门
D．所在省教育行政主管部门

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：《教师法》第三十九条规定：教师对学校或者其他教育机构侵犯其合法权益的，或者对学校或者其他教育机构作出的处理不服的，可以向教育行政部门提出申诉，教育行政部门应当在接到申诉的三十日内，作出处理。李某对学校给予他的处分不服，可以依法向学校的上级主管部门——当地县教育行政主管部门提出申诉。故本题选C。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下列著作中，中国古代科学家宋应星所写的是（） 。
A．《梦溪笔谈》
B．《本草纲目》
C．《天工开物》
D．《九章算术》

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：沈括—《梦溪笔谈》、李时珍—《本草纲目》、宋应星—《天工开物》 。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 问题：从教师职业道德的角度，分析材料中教师行为存在的问题。被称为“范跑跑”的人名叫范美忠，他是四川都江偃光亚学校的一名教师，汶川大地震发生时不顾学生，自己先逃命，是最先逃出教室的。而且事后在自己的博客中发表了一些不恰当的言论，说：“我从来不是一个勇于献身的人，只关心自己的生命。在这种情况下，我不会考虑学生是否危险……只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我得母亲，在这种情况下我也不会管的。”

【◆参考答案◆】：根据教师道德的要求，范跑跑违背了教师职业道德行为规范中的爱岗敬业、关爱学生、为人师表的要求。 首先，该教师违背了爱岗敬业的要求。爱岗敬业要求教师应忠诚于人民教育事业，志存高远，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。对工作高度负责，认真备课上课，认真批改作业，认真辅导学生，不得敷衍塞责。材料中，该老师不管学生安危率先逃跑，以及在博客上发表的自私的言论，没有做到勤恳敬业、乐于奉献，违背了爱岗敬业的要求。 其次，该教师违背了关爱学生的要求。关爱学生要求教师关心爱护全体学生，尊重学生人格，平等公正对待学生。对学生严慈相济，做学生良师益友。保护学生安全，关心学生健康，维护学生权益。不讽刺、挖苦、歧视学生，不体罚或变相体罚学生。材料中该老师在地震时只顾自己先逃命，“最先逃出教室”，不顾学生安危和生命安全，违背了关爱学生的要求。 最后，该教师违背了为人师表的要求。为人师表要求教师坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己，以身作则。衣着得体，语言规范，举止文明。关心集体，团结协作，尊重同事，尊重家长。作风正派，廉洁奉公。自觉抵制有偿家教，不利用职务之便谋取私利。材料中该老师在地震中率先跑出、并在博客发表不恰当言论，没有做到知荣明耻、严于律己，以身作则，违背了为人师表的要求。 总之，该老师的做法是错误的，不值得的提倡的。

【◆答案解析◆】：本题考查的是有关教师职业道德的相关内容。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 某县教育局根据中考成绩，将全县初级中学分为普通初中和实验初中，并对后者从师资、经费等方面予以倾斜，该县义务教育没有做到（）。
A．重点发展
B．均衡发展
C．协调发展
D．优先发展

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：对实验学校进行师资和经费的倾斜，属于重点发展。《义务教育法》明确规定：第二十二条 县级以上人民政府及其教育行政部门应当促进学校均衡发展，缩小学校之间办学条件的差距，不得将学校分为重点学校和非重点学校。学校不得分设重点班和非重点班。县级以上人民政府及其教育行政部门不得以任何名义改变或者变相改变公办学校的性质。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 文章穿插了“二郎寿司”的一段叙述，目的是什么？别把人生过成速溶咖啡 王秀华晚高峰时的北京实在没有什么幸福和快乐可言，一号线和十号线换乘的那一段路程，好像火车站的候车大厅，天天上演着春运的戏码。还有大望路一带的几个公交总站，排队的队伍长得看不到尽头。而走在路上的人，也都是行色匆匆，人人脸上都挂着急事。曾经在路上听一个女孩跟她身边的朋友说，在北京3年，她从来不知道上班的路上有哪些风景。我也知道有的人在北京多年，每天上班都路过北海公园，但是从来都没有进去过。 这个城市到处都是急行军一样的人，而它每一天都在变化，不停地有高楼拔地而起，有的地方一年不去，再去时已经变得像是不属于这个城市。其实这个城市本来的气质与它现在的速度与节奏完全不搭，我从来不认为这是一座适合奋斗的城市，相反，它应该属于慢生活。这个城市的旧时光里有提笼架鸟的闲人，有划过蓝天的鸽哨，有缓慢流淌的光阴。他们曾经是这座城市最美的画卷，构成了城市的底色和灵魂。 它现在的节奏与它的气质自相矛盾，一个曾经情致盎然的城市就这样毁于速度和节奏。这个世界流行一切都要超前，小孩子还没有出生就要听音乐接受教育，每个人都在往前跑，生怕落于人后。但这个世界上跑在后面的人永远存在，每个人所想的只是落在后面的那个人不是自己就好。 当然，这个世界是如此不同，不是每个人都选择了这样的节奏。放眼望去，这世界上仍然有那么多懂得享受时间的人，曾经看过一个关于二郎寿司的纪录片，是一个美国人拍的。二郎是一个80多岁的老人，他一生只做一件事，就是做寿司。从到鱼市场挑鱼，到后期的加工，到米饭的火候，甚至是盛米饭的器具，二郎都极其讲究。他的小店只能坐下10个人，来吃的人需要提前一年预约。他的寿司里卷进了时光的味道，每一分每一秒都是精心制作，所以它成为米其林三星级餐厅，据说去过的人吃一次就忘不了二郎寿司的味道。这样的店在今天的中国是开不下去的，时间是如此奢侈，人们恨不得一分钟当成一个小时来用，磨工夫出细活的事没人愿意干了。 在旅行的路上，我们经常会看到辞了职上路的人。有的时候会不理解，觉得荒废了赚钱的大好时光，但是之后又会觉得很有道理，等你不缺钱的时候，你还有力气做自己想做的事吗？这永远是一个矛盾体，只是当你有能力去抉择的时候，还是不要给自己留下遗憾吧！ 近几年，身边不停地有人在奔跑之后选择慢下来，放弃赚钱的机会，静下心来做一些喜欢的事情，甚至是生一个孩子。没有什么事情是停不下来的，也没有什么事情能让你用最好的时光去换取。如果在某一个时刻，你想坐在阳光下，静静地听花开的声音，那么就去做好了。多年后你会发现，或许你并不很羡慕那些跑得飞快的人，重要的是，你应该过你想要并且能够达到的生活。（选自《乐读网》）

【◆参考答案◆】：与北京人快节奏的生活作对比。用二郎情趣的生活，反衬北京人的快节奏生活；批评北京人只为金钱而活着的生活观，揭示了人生的意义不在于金钱，而在于赚钱的同时懂得享受。

【◆答案解析◆】：穿插的内容正好与北京人快节奏的生活形成对比，从“这个世界是如此不同，不是每个人都选择了这样的节奏”可看出作者是欣赏这种生活的，所以目的是批评北京人只为金钱而活着的生活观。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 因经营管理不善，某学校兴办的校办产业负债20多万元，根据《中华人民共和国教育法》对这一债务应承担偿还责任的是（）。
A．校办产业
B．政府
C．学校
D．校长

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：《教育法》第三十二条规定：学校及其他教育机构兴办的校办产业独立承担民事责任。因此某学校兴办的校办产业经营不善产生的债务由校办产业承担偿还责任。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 请简要分析“蒲草帽”在文章中的作用。齐白石的蒲草帽孙越①清同治九年，齐白石从其外祖父周雨若读书一个月后，开始学习描红。八岁的齐白石坐 在离家三里路的枫林亭王爷殿的一张长木椅上，正是初夏，阳光强烈，他戴着一顶宽边草帽。 那顶草帽有多种用途，既可以戴在头上遮太阳，也可以拿在手里扇风，还可以垫在屁股下面坐 在路边的土坎上。他那顶草帽与众不同的地方，还在于不是湘江平原上农人们惯常戴的那种金 黄色的麦秸草帽，而是青色的，显得格外的招眼和时髦。齐白石用习字的纸裁了一半，画了一 个渔翁。那个渔翁也带着草帽，是很平常的那种。齐白石看着那渔翁，笑了笑，那渔翁看着他， 似乎也笑了笑，互相也都明白了对方笑的含义：齐白石想说渔翁像个稻草人，渔翁觉得齐白石 像刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡。②就这样，齐白石“性喜画”的特质在他那儿时的草帽下显露出来。从此，齐白石画出了 许多有特色的细小生灵，并因此而成为一个知名的画匠。③齐白石的画本是发自性情，很普通的花草鱼虫，但这些画让后来的人们觉得奇怪和新鲜。 奇怪和新鲜的东西总能引发人们的好奇心，然后就顺理成章的成为哲理或艺术。历史往往是这 样，重要的、核心的、真正的有益于后人的东西，总被淘汰、遗忘或是销毁，而将一些鸡毛蒜 皮留下，并且充作神圣的经典。譬如就齐白石这个人而言，应该留下来的倒不是很随意的涂鸦 和只言片语，而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想和技艺在那上面，在每一根蒲 草的纤维上面。 ④齐白石喜欢躺在草地上睡觉，尤其是在容易惹人疲倦的夏日。他放松自己，仰面朝天的 躺着，将草帽罩在脸上，舒坦而惬意。他听得见泥土的声音，草的声音，炊烟的声音，以及他 自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得着天的气味，云的气味，泥土和草丛中看不见的 虫子的气味和南风从湘江带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很 茂盛，像那些压在他身下的茂盛的野草。《山行见砍柴邻子伤感》就是这时候的产物，野草一 样的产物。一个回忆的片段，一幅嬉戏的图景，“来时歧路遍天涯，独到星塘认是家。我亦君 年无累及，群儿欢跳打柴叉。”后来王训《白石诗草跋》云：“山人天才颖悟，不学而能。一诗既成，同辈皆惊，以为不可及。”齐白石从此又被冠以文人之头衔，后人每当提及齐白石， 总认为其是一大家，琴棋书画样样通。而历史和人们并不知道，那个梦正是随着他的鼾声，留 在那顶蒲草帽上的。睡醒之后，齐白石什么都不记得，回到家里，才发现有个梦粘在草帽上， 他便将那梦收拾，记录下来。⑤这当然是许久前的事，现在齐白石还在那地方，就是他曾经画渔翁、做梦的后来叫做湘 潭的地方。齐白石纪念馆与其说是他的纪念馆，不如说是他的精神和思想的庄园。鱼和柴火好 像还在各自的状态之中，但此鱼亦非彼鱼，此柴亦非彼柴，都是些后来的变种。齐白石还是那 样，悠闲散淡。他当然是以雕塑的方式出现的，一张稍稍苍白而修长的脸，手臂和腿较长，服 装似乎有点不伦不类。但他确实是齐白石，是那个在描红纸上画渔翁的齐白石，是那个躺在草 地上睡觉和做梦的齐白石。⑥回到眼下的情景，我站在魏公村小区十号楼前，在我面前的是齐白石的墓，墓前石碑上 刻着齐白石生前所篆“湘潭齐白石之墓”。我发现少了件东西，是草帽！草帽是乡野里的东西， 民间的东西，也就是说是齐白石那时候作为散淡花匠的东西。后来他成为大师，人们便顺理成 章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类错误，只不过是以想当然代替本质。 其实，就在湘江两岸，以及更多的地方，那种蒲草帽已经很多了，齐白石因此有些高兴，因为 蒲草帽罩着的那些头脑里，多多少少都有些活着的花鸟鱼虫……我站在那里，朝他的墓碑笑了， 感觉此时齐白石也朝我笑了笑，我把手中蒲草帽放在了他的墓前。我总认为，真正的齐白石是 离不开蒲草帽的。（选自《北京文学》2010 年第 10 期）

【◆参考答案◆】：①“蒲草帽”在结构上起线索作用。全文对齐白石的回忆及对其精神和思想的理解 紧紧围绕“蒲草帽”展开，一根线索贯穿全文，使文章形散神聚。②“蒲草帽”在内容上具有象征义，象征齐白石发自性情、根植乡野的创作精神和思想， 突出了文章主题。

【◆答案解析◆】：本题考查考生的阅读理解能力。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 关于图中教师的做法，下列说法正确的是（）。（图：教室里一学生拿着59分的卷子，老师骂：“你怎么这么笨呢！”）
A．有利于行使教师的权利
B．有利于学生的进步成长
C．侵犯了学生的人格尊严
D．侵犯了学生的受教育权

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：该教师语言粗暴，直接针对学生使用谩骂、诋毁、蔑视等侮辱歧视性语言，致使学生的人格尊严、心理健康遭到侵犯。