思想品德课教学方案的编写过程中,应遵循哪些基本要求?思想品德课教学方案的编写过程中,应遵循哪些基本要求?

习题答案
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思想品德课教学方案的编写过程中,应遵循哪些基本要求?

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 思想品德课教学方案的编写过程中,应遵循哪些基本要求?

【◆参考答案◆】:根据新课改的要求,教案编写必须从人文意识、实践意识和课程意识出发,从学生成长的层面来思索,着眼于学生学习方法的养成,立足于学生兴趣的开发,关注学生情感、态度、价值观的形成过程,进行有生命意识的教学。具体可以从以下几方面入手:(1)教案要乡土化。(2)教案要整合化。(3)教案要学案化。(4)教案要弹性化。

【◆答案解析◆】:略

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 请你结合自己对新课程的认识,评价上述两则教学案例中的情景创设及教师设问。案例一在一次初中思想品德课堂上,老师执教《畅谈理想》一课时,老师播放了这样一个短片:人来人往的路边,小草默默生长着。无论路人的踩踏、还是火焰的灼烧,它都能重新焕发绿意,迎风生长。同时,老师拿出一幅画满小草的画作对学生说道:“小草很最普通、最常见的一直植物,它不起眼,不受关注。但是它仍然用它顽强的生命力坚强的生长着。老师的理想就是向小草一样,做一个普通但坚强的人。同学们,你的理想又是什么呢?拿起你手中的画笔,将它描绘出来吧!” 案例二 在一次初中思想品德的教学展示课上,老师执教“人生难免有挫折”一课。在上课伊始,老师给学生放了一个简短的动画:衣着华贵的少年走到餐厅,看到餐桌上的事物漏出满脸的不耐烦和厌恶,餐桌上是普通的三菜一汤。这时,老师向学生提问:谈谈你对挫折的理解和感悟?

【◆参考答案◆】:在教学中应本着“在体验中感悟,在感悟中成长”的理念,努力创设情景引发学生积极的情感和思维,在体验和感悟的基础上生成新知,进而形成正确的情感、态度和价值观。创设情景要以教学目标为依据,形式要与内容相统一,情景中的问题提出要与情景相和谐,要以学生的体验为基础,能真正激活学生的思维,做到有的放矢。案例一中的教学情景能立刻引发学生强烈的情感体验,学生会情不自禁的关注到小草的顽强生命力,由此联想到自己最关注的植物或动物,感悟到自己的理想。从而很好地实现本堂课的三维目标。案例一的设计是成功的。案例二只重外在的教学形式,而忽略内在的教学内容,教学情景的创设与教学的情感目标不一致,问题的提出太笼统,且与教学情景不统一,学生思维无法激发。案例二的设计是失败的。(注:言之成理可酌情给分)

【◆答案解析◆】:略

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 问题:请结合自己对新课程的认识,评价上述两则教学案例中的情境创设及教师设问。案例一在一次初中思想品德教学研讨会上,张老师执教“维护人格最重要”这堂课。在导入课堂时,她讲述了 “晏子使楚”的故事 :春秋时期,齐王派晏子出使楚国。晏子个子很矮,楚王想趁机侮辱他,叫人把城门关了,让晏子从城门旁一个五尺高的小门进去。晏子对接待的人说:“这是狗洞,不是城门。只有访问狗国,才从狗洞进去。你们先去问个明白,楚国到底是个什么样的国家。”楚王得知晏子的话,只好吩咐打开城门,把晏子迎进城去。——老师问学生们:晏子为什么坚持从正门进入?案例二在一次教学展示课上,有位老师要执教的是“珍爱生命”这一课。为了让学生树立珍爱生命的意识,她特地制作了一系列精美的动画,画面是这样的:伴随着欢快的音乐,一个可爱的动画人物走在热闹的马路上。突然,一辆汽车冲了出来,撞向了动画人物,动画人物飞了出去,并伴随着一声重物落地的声音。这时,老师问学生:谈一谈你对生命的感悟?

【◆参考答案◆】:在教学中应本着“在体验中感悟,在感悟中成长”的理念,努力创设情景引发学生积极的情感和思维,在体验和感悟的基础上生成新知,进而形成正确的情感、态度和价值观。创设情景要以教学目标为依据,形式要与内容相统一,情境中的问题提出要与情景相和谐,要以学生的体验为基础,能真正激活学生的思维,做到有的放矢。 案例一中的教学情景能立刻引发学生强烈的情感体验,学生会情不自禁的把自己代入晏子的身份,思考自己面临类似情景时的应对方法,联想到生活实际中的类似事件,而感悟到维护人格的重要性,很好地实现本堂课的三维目标。案例一的设计是成功的。案列二只重外在的教学形式,而忽略内在的教学内容,教学情景的创设与教学的凝重的情感目标不一致,问题出的笼统,且与教学情景不统一,学生思维无法激发。案列二的设计是失败的。

【◆答案解析◆】:略

(4)【◆题库问题◆】:[单选] “不闻不若不问,闻之不若见之”、“闻之而不见,虽博必谬”体现的是教学原则中的()。
A.启发性原则
B.循序渐进原则
C.巩固性原则
D.直观性原则

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:直观性原则指在教学中通过引导学生观察所学事物或图像,聆听教师用语言对所学对象进行形象的描述,形成有关事物具体而清晰的表象,以便理解所学知识。古今中外的教育家对教学中的直观性原则都进行了非常精辟的阐述。中国古代教育家荀子说过,“不闻不若闻之,闻之不若见之”、“ 闻之而不见,虽博必谬”提出了在学习中不仅要“闻之”更要“见之”,才能“博而不谬”。捷克杰出的教育家夸美纽斯率先提出了教学中的直观性原则,他在著作《大教学论》中指出,应该尽可能地把事物本身或代替它的图像放在前面, 让学生去看看、摸摸、听听、闻闻。因此选D。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 2002年江泽民在党的第十六次全国代表大会上指出:“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中,中华民族形成了伟大的民族精神,我们党领导人民在长期实践中不断结合时代和社会的发展要求,丰富着这个民族精神。”当代民族精神在传统文化的深厚积淀中重铸。材料主要告诉我们()。①中华民族精神应以爱国主义为中心②弘扬和培育民族精神,必须继承和发扬优秀传统文化③民族文化是中华民族精神的精髓④民族精神的形成和发展是长期历史积淀的过程
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:①与材料无关,③说法错误,自强不息是中华民族的精髓。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 感动中国年度人物:赵久富,“移民第一负责人”,带领村民重找致富路。清水即将漫过家园,最后一次,把红旗在墙上磨平。你带领乡亲们启程,车轮移动的瞬间,心间隐痛。不敢回望,怕牵动一路哭声。五十年间,两度背井离乡,我们的老支书,一生放不下的,不只是白发高堂。我们可以这样来看待他()。①个人的价值高于社会价值②践行了集体主义原则③从他身上看到了为人民服务的 ④主观为自我,客观为别人
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:从赵久富的身上,看到的无论主观还是客观都是为别人的精神,所以④错误。①的表述和题意相反,赵久富表现出的是社会价值高于个人价值。

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 法国启蒙思想家孟德斯鸠认为土壤的肥沃或贫瘠会影响民族性格及法律和政治制度。他说,“土地贫瘠,使人勤奋、简朴、耐劳、勇敢和适宜于战争;·······土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、贪生怕死”,又说,土地优良会使人产生依赖性,“因此,土地肥沃的国家常常是‘单人统治的政体’”。孟德斯鸠认为人们所居住的位置、地形等因素也会影响民族性格及法律和政治制度。“居住在山地的人坚决主张要平民主政治,平原上的人则要求由一些上层人物领导的政体;近海的人则希望一种由二者混合的政体”;“岛屿的人民比大陆的人民爱好自由”。这一观点的积极意义在于说明()。
A.地理环境影响并作用于人类社会,是人类社会不可缺少的物质条件
B.国家的法律制度、民族精神都根源于地理环境的影响
C.地理环境对社会制度的性质、社会发展的方向起决定性作用
D.社会法律制度的形成同样受到人所生存的自然环境因素的影响

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:题干描述的是18世纪法国启蒙思想家孟德斯鸠关于地理因素对人类社会发展起决定作用的观点。孟德斯鸠的思想被称为“地理环境决定论”。他在社会历史领域排除了神意的影响,将人的自然本性看做是社会的根本法则,因而试图从自然因素中寻找决定社会制度的原因,这个观点在当时的确有积极的意义,但毕竟是错的。地理环境虽然是人类社会不可缺少的和经常的物质条件之一,但是它既不能决定社会制度的性质,也不能决定社会发展的方向。因此选A。

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 上世纪90年代,诺贝尔经济学奖获得者、瑞典科学家赫伯特·西蒙和埃里克森一起建立“十年法则”,他们指出:要在任何领域成为大师,一般需要10年的艰苦努力。当代作家格拉德威尔在《异类》一书中指出:人们眼中的天才之所以卓越非凡,并非天资超人一等,而是付出了持续不断的努力。1万小时的锤炼是任何从平凡变成超凡的必要条件。他将此称为“一万小时定律”。不管是“十年法则”还是“一万小时定律”都揭示了一个道理。下列选项中和题干蕴含相同道理的是()。
A.近水知鱼性,近山知鸟音
B.路遥知马力,日久见人心
C.操千曲而后晓声,观千剑而后识器
D.要知山中事,须问打柴人

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:材料中的“十年法则”“一万小时定律”说的都是需要有量的积累,才能取得成功。即量的积累是质变的前提。因此选C。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 近年来,“阴阳先生”时来运转,大摇大摆,生意兴隆,受人追捧。他们甩掉头上不阴不阳的帽子,再加上“科学”的挂,很多被人尊称为“易学大师”“环境规划师”等。面对这种现象,我们应该()。
A.提供多种类型、多种风格的文化产品
B.进行文化创造,实现文化创新
C.提高辨别落后文化和腐朽文化的能力
D.继承传统习俗展现中国传统文化的魅力

【◆参考答案◆】:C

【◆答案解析◆】:文化自身的继承和发展,是一个新陈代谢、不断创新的过程。面对传统文化,要辩证地认识它们在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。题干中所述,是给传统文化中的迷信带上了科学的新帽子,并不是创新。而要判断是否是创新文化,需要提高辨别的能力。所以选C。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,材料题,分析] 请问这堂课教学设计的最大特点是什么?(老师在讲授《观潮》时的导入部分)师:同学们,仔细听听,你听到什么声音了?(CAI课件音频:播放潮来时的声音)这节课,老师就和大家一起去钱塘江观潮,请大家齐读课文第一自然段。师:“奇观”是什么意思?生:“奇观”就是雄伟美丽而又罕见的景象。师:你们想去看看这“天下奇观”吗?请你告诉老师,你最想看到什么?生:我想看到潮来时涌起的波浪。生:我想看潮来时人的活动。生:我想听听涨潮的声音。师:好,大家看看画面,听听声音,然后说说你有什么感受。(CAI课件播放潮来的过程)(生不断发出赞叹)师:看了钱塘江大潮,你有什么感受?  生:我觉得钱塘江大潮非常壮观。  生:我认为钱塘江大潮不愧是“天下奇观”。  生:我真想亲自去看看钱塘江大潮。  师:钱塘江大潮如此壮观,课文又是怎样描述的呢?请大家快速默读课文,看看课文哪几个自然段写了潮来时的景象。  (生默读课文)生:课文的第三、四自然段写了潮来时的景象。  师:你真会读书。请大家轻声自由地读读这两个自然段,说说你读懂了什么?  (学生自读课文)  生:我知道了这段课文写了潮来时的声音很大,像“山崩地裂”;还写了潮水的样子很壮观。(板书:声、形)  生:我知道了来观潮的人很多,很热闹。  生:我发现作者是按由远到近的顺序来观察潮水的。  师:你们真聪明,读书真仔细!这两个自然段里有很多精彩的语句,同学生们自由地读吧,特别是你喜欢的语句,可以画一画,多读几遍。待一会读给大家听听,看谁读得最好?  生:“浪潮越来越近,犹如千万匹白色战马齐头并进,浩浩荡荡地飞奔而来;那声音如同山崩地裂,好像大地都被震得颤动起来。”  师:读得这么好,看得出你的确很喜欢这句话,能说说你为什么喜欢这句话吗?  生:这句话写出了潮水的气势很雄伟,潮水的声音巨大,浪涌起来就像是白色战马。(板书:战马)  师:哪个词写出了潮水的声音巨大?  生:“山崩地裂”(板书:山崩地裂)  生:“午后一点左右,从远处传来隆隆的响声,好像闷雷滚动。”还没看到涨潮就听到潮水的声音,说明潮水的声音很大,很大气势。  师:最能表现潮水声音的词是……  生:“闷雷滚动”。(板书:闷雷滚动)  生:“过了一会儿,响声越来越大,只见东边水天相接的地方出现了一条白线,人群又沸腾起来。”这时候潮水来了,人们很激动,高兴得沸腾起来。  师:从哪儿知道潮水来了?  生:因为人们已经看到了“一条白线”了。(板书:白线)  生:“再近些,只见白浪翻滚,形成一道两丈多高的白色城墙。”这时候的浪潮涌得很快,很高,就像高高的城墙。潮水的颜色是白色的,很壮观。(板书:城墙)  师:读得不错,挺有感受的。你们再自由地读读课文看,还有什么不懂的问题吗?提出来,我们一块儿讨论。  (学生自由读文、组内自由讨论)······(整堂课按照该种模式进行)

【◆参考答案◆】:这堂课采用谈话法来展开教学,教学设计体现了以下特点:一是生活化,二是思想性。

【◆答案解析◆】:略

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