(1)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 本文对孙犁的作品有怎样的评价？孙犁论读孙犁的文章，如读《石门铭》的书帖，其一笔一划，令人舒服，也能想见到书家书时的自在，是没有任何疾病的自在。好文章好在了不觉得它是文章，所以在孙犁那里难寻着技巧，也无法看到才华横溢处。孙犁一生有野心，不在官场，也不往热闹地去，却没有仙风道骨气，还是一个儒，一个大儒。数十年的文坛，题材在决定着作品的高低，过去是，现在变个法儿仍是，以此走红过许多人。孙犁的文章从来是能发表了就好，不在乎什么报刊和报刊的什么位置，他是什么都能写得，写出来的又是文学。一生中凡是白纸上写出的黑字都敢堂皇而之地收在文集里，既不损其人亦不损其文，国中几个能如此？作品起码能活半个世纪的作家，才可以谈得上有创造，孙犁虽然未大红大紫过，作品却始终被学习。且活到老、写到老，笔力未曾丝毫减弱，可见他的创造能力有多大。评论界素有“荷花淀派”之说，其实哪里有派而流？孙犁只是一个孙犁，孙犁是孤家寡人、他的模仿者纵然万千，但模仿者只看到他的风格，看不到他的风格是他生命的外化，只看到他的语言．看不到他的语言有他情操的内涵，便把清误认为了浅，把简误认为了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，为一株未长大就结穗的麦子，麦穗只能有蝇头大，要么望洋生叹，半途改弦。天下的好文章不是谁要怎么就可以怎么的，除了有天才，有夙命，还得有深厚的修养，佛是修出来的，不是练出来的。常常有这样的情形，初学者都喜欢涌集孙门，学到一定水平了，就背弃其师，甚至生轻看之心，待最后有了一定成就，又不得不再来尊他。孙犁是最易让模仿者上当的作家，孙犁也是易被社会误解的作家。孙犁不是个写史诗的人（文坛上常常把史诗作家看得过重，那怎么还有史学家呢），但他的作品直通心灵。到了晚年，他的文章越发老辣得没有几人能够匹敌。举一个例子，舞台上有人演诸葛，演得惟妙惟肖，可以称得“活诸葛”，但“活诸葛”毕竟不是真正的诸葛。明白了要做“活诸葛”和诸葛本身就是诸葛的含义，也就明白了孙犁的道行和价值所在。

【◆参考答案◆】：本文对孙犁的作品评价（1）孙犁的文章写得自在；（2）孙犁创作题材广泛；（3）孙犁的文章有深厚的修养，有他的情操内涵；（4）孙犁的作品直逼心灵，晚年的文章越发老辣。

【◆答案解析◆】：本题是对文章中作者的观点态度的考查。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 问题：结合上述材料，请从职业理念的角度分析张老师的教学行为。张老师的班上有这样一位学生，他很调皮，有多动症，上课根本坐不住，从来不认真听讲，并且作业也不能按时完成，严重影响了上课的秩序，除了张老师以外，其他老师都不喜欢他。 可就是这样的学生，却肯听张老师的话，语文课上认真听课，成绩良好。尤其难得的是他写了 一手好字。其他老师都说：“也只有你们张老师能管得好你！”其实他们错了，张老师并没有管他，只是把对其他学生的爱一样公平地也给了他。他的父母也一直很感谢张老师。而张老师却说：“我并没有做什么呀，我只是将我的爱公平地分给了这个孩子。”

【◆参考答案◆】：上述材料中张老师的做法是正确的，符合素质教育的要求、“以人为本”的学生观及新课程背景下的教师观，值得学习。 （1）素质教育要求面向全体学生，在素质教育中，“不是选拔适合教育的儿童，而是创造适合儿童的教育”。材料中张老师面对调皮、有问题的学生，张老师没有歧视、不喜欢他， 而是把爱公平的分给他，符合素质教育面向全体的要求。 （2）“以人为本”的学生观认为学生是发展的人，学生是处于发展过程中的人。把学生作为发展中的人来对待，就要理解学生身上存在的不足，帮助学生解决问题，改正错误。张老师没有因为学生调皮、不认真听讲、不按时完成作业等缺点就讨厌他，因为张老师意识到学生是处于发展过程中的人，符合“以人为本”的学生观。 （3）“以人为本”的学生观要求教师要公平对待每一位学生。材料中张老师面对有缺点的学生，同等对待，关心爱护每一位学生，做到了公平公正的对待每一位学生。 （4）新课程背景下的教师观要求教师应尊重、赞赏学生，尊重每一位学生做人的尊严和价值，学会发现学生身上的闪光点，学会欣赏每一位学生。材料中张老师面对有缺点的学生，做到了尊重爱护，并发现学生写字好的优点，对学生进行教育，符合新课程背景下教师观的理念。 总之，张老师的做法是正确的，符合素质教育的要求、“以人为本”的学生观及新课程背景下的教师观的要求，值得我们去学习。

【◆答案解析◆】：本题考查素质教育、“以人为本”的学生观、新课程背景下的教师观等知识。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 世界上现存最早的有明确时间记载的雕版印刷品是唐代印刷的（）。
A．《大唐西域记》
B．《丹经》
C．《金刚经》
D．《全唐诗》

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：隋唐之际，中国出现了雕版印刷术。唐朝印制的《金刚经》，是世界上现存最早的、标有确切日期的雕版印刷品。宋代是雕版印刷术的黄金时代，人们已经使用彩色套印技术。11世纪中叶，北宋平民毕昇发明了胶泥活字印刷术。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 下面是中国古代四大名著中的人物与情节，其中搭配不当的一项是（）。
A．李逵——倒拔垂杨柳
B．孙悟空——大闹天宫
C．刘姥姥——进大观园
D．诸葛亮——三顾茅庐

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：“倒拔垂杨柳”这个故事出自于元末明初施耐庵的《水浒传》，讲的是花和尚鲁智深的一段故事。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 太阳系中离太阳最近的两大行星是（）。
A．水星 金星
B．地球 火星
C．火星 金星
D．地球 水星

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：八大行星特指太阳系的八个行星，按照离太阳的距离从小到大，它们依次为水星、金星、地球、火星、木星、土星、天王星、海王星。而曾经被认为是“九大行星”之一的冥王星于2006年8月24日日被定义为“矮行星”。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 描写了贾、王、史、薛四大封建家族的衰亡的作品是（）｡
A．《水浒传》
B．《三国演义》
C．《西游记》
D．《红楼梦》

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：曹雪芹，清代小说家，著作《红楼梦》是我国古典小说的高峰，描写了贾、王、史、薛四大封建家族的衰亡和贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 下列著作中，中国古代科学家宋应星所写的是（） 。
A．《梦溪笔谈》
B．《本草纲目》
C．《天工开物》
D．《九章算术》

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：沈括—《梦溪笔谈》、李时珍—《本草纲目》、宋应星—《天工开物》 。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 下列关于PowerPoint的表述中，正确的是（）。
A．演示文稿中的幻灯片版式必须一致
B．模板可以为幻灯片设置统一外观
C．在窗口中只能打开一个演示文稿
D．用“新建”菜单可以添加新幻灯片

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：选项A，每张幻灯片可以使用不同的版式；选项C，一个窗口可以同时打开多个演示文稿，编辑时可以互相切换；选项D，“新建”菜单可以建立一个演示文稿，不可以添加新幻灯片。只有选项B正确。故选B。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] （）是中国历史上的一次著名事件，发生于北宋皇帝宋钦宗公元1126~1127年间。金军攻破东京，除了烧杀抢掠之外，更俘虏了宋徽宗、宋钦宗父子，以及大量赵氏皇族、后宫妃嫔与贵卿、朝臣等共三千余人北上金国，东京城中公私积蓄为之一空。
A．安史之乱
B．澶渊之盟
C．王安石变法
D．靖康之变

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：1126年，金灭北宋，掳走宋徽宗和宋钦宗及宗室大臣，史称“靖康之变”。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 结合文段，分析作者说“在人类颇为自得地认为自己伟大时，却不知自己可能比他们眼里微不足道的生物还要可悲可叹”是什么意思？人生感悟 人类为什么称自己为人，而不称自己为动物，是因为我们一直以来都把自己定义为区别于低等生物的高等智慧生物。我们能够大半生直立行走，能够说成千上万种语言，能够操纵各种各样精密的机器设备，改造自然成为我们眼里再简单不过的事情，我们俨然成了这个世界上无与争锋的主宰。我们不单有需求，有欲望，更重要的是我们有理想，有追求。能够发挥自己的聪明才智，实现远大的理想抱负，追求真正有意义的人生。然而，在人类颇为自得地认为自己伟大时，却不知道自己可能比那些在他们眼里微不足道的生物还要可悲可叹。 虽然蚂蚁总沿着一条路线爬来爬去，看来实为笨拙，但至少它们还有着把食物搬回洞穴的明确目标,可是我们中的大多数人却整天毫无方向地漂泊游荡，空洞的双眼望着脚下，不知未来的路在何方，每天的生活追求都停留在吃喝玩乐、声色犬马上，忘乎所以，等到醒来时，却发现别人已经站在胜利的终点，并开始向下一个目标奔跑……也许，人生本就是一个成长的过程，因为成长，所以成熟，因为成熟，所以醒悟。 思考人生，特别是有意识有计划地去思考怎样才能度过有意义的一生，对我们来说，很有可能成为人生的一个转折点。每当产房响起婴儿美妙的啼哭声，一个新生命便开始根植于这个绚烂的世界;当我们感觉到累了，生命又会回归到最初的形式，化作泥土，开始孕育下一次的轮回。生命的起点和终点都只是一瞬间，但是生命的过程却是漫长的。真正有意义的人生不是一味的索取，而是不断付出的过程，并能够在这个过程中享受到精神上的愉悦与满足，就算即将与这个世界告别，脸上也能带着满足的笑，能够毫不夸张地用“不枉此生”作为我们人生的真实写照。

【◆参考答案◆】：人类眼中微不足道的生物有着满足生存需要的明确目标，而我们人类的大多数却没有人生目标，如同行尸走肉。

【◆答案解析◆】：本题考查理解文中句子。