教师和学生在社会道德上是()的关系。教师和学生在社会道德上是()的关系。

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教师和学生在社会道德上是()的关系。

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 教师和学生在社会道德上是()的关系。
A.上下级
B.平等
C.授受
D.相互促进

【◆参考答案◆】:D

【◆答案解析◆】:从社会学角度看,教师和学生都是具有独立人格的个体,教师在教会学生知识的过程,同时也是自身不断学习提高的过程,从道德层面来说,教师和学生共同在教学过程中实现进步,二者在社会道德上是相互促进的关系。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 下列属于21世纪取得的科学成就的是()。
A.炎黄一号项目的成功
B.器官移植成为常规疗法
C.克隆羊"多莉"的诞生
D.试管婴儿路易斯·布朗的诞生

【◆参考答案◆】:A

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 消化系统是保证人体新陈代谢正常进行的一个重要系统,是由消化管和消化腺两大部分组成,下列器官或腺体不属于消化系统的是()。
A.食管
B.肾脏
C.胰腺
D.盲肠

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:肾脏不属于消化系统。

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 卓同学兴趣广泛,常利用业余时间关注时事新闻、科技前沿,阅读了大量文学著作和百科书籍,多次参加知识竞赛并获奖。但每当有人询问他是从哪个老师那儿学到这么多知识的时候,他总会笑笑,说:"有些老师知道的还不如我们学生多呢!"卓同学的话指出了现今部分教师缺乏()。
A.学科知识
B.教学知识
C.专业知识
D.通识性知识

【◆参考答案◆】:D

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 奥林匹克的旗帜由五种不同颜色的环圈组成,分别代表五大洲,其中红色代表的是()。
A.欧洲
B.美洲
C.亚洲
D.非洲

【◆参考答案◆】:B

【◆答案解析◆】:奥林匹克五环代表五大洲:蓝色代表欧洲;黄色代表亚洲;黑色代表非洲;绿色代表大洋洲;红色代表美洲。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 依据《教育法》的规定,我国现行的学校教育制度包括()。
A.学前教育、初等教育、中等教育
B.学前教育、义务教育、成人教育
C.学前教育、初等教育、中等教育、高等教育
D.学前教育、初等教育、中等教育、职业教育、高等教育

【◆参考答案◆】:C

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 下列作品不属于俄罗斯作曲家柴可夫斯基的代表曲目的是()。
A.《如歌的行板》
B.《悲怆交响曲》
C.《天鹅湖》
D.《蓝色多瑙河》

【◆参考答案◆】:D

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,案例分析题] 材料拥挤的城市建筑物的缝隙偶尔会夹杂着一片空地,空地上填满树木花草所特有的绿色。四季不停地变换着,可这些花草树木却始终保持着人工剪辑好的造型,它们在阳光下默默地伫立着,在风雨中微微地颤抖着,在钢筋水泥马不停蹄地蚕食下顽强地挣扎着。绿色是城市的营养师,无论是多么严重的废水废气、多么狂妄的风沙尘暴,它们都会尽心尽力地将之吸收消化,然后不间断地散发出它们自己生命里产生的清新、光彩和活力。绿色也是城市的美容师,它们无所顾忌地放纵自己所特有的魅力,给枯燥的生活增添了几分生机,给人类日渐僵硬的面孔上描摹出了些许温暖和笑意。于是,绿色成了城市居民呼吸新鲜空气和联系自然的窗户,是生命不可或缺的元素。总有些喜欢绿色的人常常不经意地来到绿色身边,然后在悠闲的徜徉中不经意地接受着绿色的洗礼。他们之中有老人,也有小孩;有运动员,也有患病者。大家虽然来自不同的地方,但全都仿佛与绿色融合在了一块。大家都在扮演着带有不同表情,却有着同样目的的角色--乞丐,生存的乞丐。整天拖着在温室里培育出来的纤弱白嫩的失去血色的躯体,捧着正在趋向枯竭、干瘪和麻木的意识,向着这些苟延残喘的绿色不停地乞讨,乞讨它们的施舍,乞讨它们的庇护。我是一个生长于村野最终又脱离了村野的人,我一直固执地认为城市的绿色总没有乡村的绿色来得自然、质朴和温情。城市的绿色是被人拘束了的宠物,就像动物园的猛兽,威貌不变,可内在的气质却有所褪色。城市的绿色总是被那些叫作花工的人预先定了形状和高度,甚至是色彩的浓淡调配,它们失去了自由生长的权利。乡村则不同,放眼望去,满目葱茏,各种绿遍布村落,就连家里的墙壁、屋顶都逃不脱它们的攀爬。各种绿色随意地摆弄着自己所构思的、喜欢的、创作的任何一种姿势,无须受人摆布,也无须担心受限制,想弯就弯,想直就直,想往哪延伸就往哪延伸,想在哪扎根就在哪扎根。我常跑到它们中间,躺在它们怀里,或嬉戏,或亲抚,尽情地享受它们提供给我的丝丝缕缕的乐趣。在这里,天高云淡,唯有凉爽宜人的风徐徐吹拂;唯有高一阵低一阵的鸟鸣虫音啁啾如乐;唯有清静恬淡的泥土芬芳扑鼻润心。这里,仿佛是一部没有休止符也无主题的灵魂大合唱,恣肆任意而又轻悠悠,曼妙无比,是真正的天籁。其实,在城市的绿色和乡村的绿色之外,还有一块心灵的绿色,它茂盛地长在每个人的精神沃土上。它不以美丽的外表示人,它独自体现着生命的本质,既承受阳光雨露,又经历电闪雷鸣。它无形却胜过有形,因为一个人的心灵如果失去了绿色,也就失去了善意,失去了真诚,失去了生机和活力。心灵的绿色是原生的,也是人造的。人之初,性本善。然而不同的社会影响和生存抉择又给人不同的风雨霜雪。慢慢地,有些人的心灵成了一块龟裂的土地,没有养分的供给,再繁茂的苍天古木也会枯萎;有些人的心灵成了一个龌龊的垃圾场,再高贵的物品也会在阳光下肮脏腐臭;有些人的心灵却是一片春天,一泓甘泉,再贫瘠的境遇,也能长出青草绿树奇花来。心灵的绿色,是一块人所恪守的精神处女地,禁受不起任何的蹂躏和亵渎。有伟人说过:"生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量。"心灵亦如此,它就像一块等待开垦的荒山,只有辛勤地耕耘、播种、浇水、施肥,才会长出绿色,长出希望,长出甜蜜。否则,荒地将一如既往地荒芜,贫瘠将一如既往地贫瘠,甚至最终被淘汰和驱逐。城市的绿色和乡村的绿色构成了人类赖以生存的家园,心灵的绿色却是这家园里的耕耘者、护卫者。恪守心灵的绿色,就是恪守我们的家园,恪守我们的生命。这,应是我们必须坚定地绵延的一种信念!(杨永平《恪守心灵的绿色》)问题:(1)文章第七段有这样一句话"生命只有宽度,没有长度,只有在宽度里发挥弹性,才能保证生命的质量"。请阐释它的含义。(2)本文以"恪守心灵的绿色"为题,作者却用大量的篇幅来描写"城市的绿色"和"乡村的绿色",这样写有什么作用?请分条表述。

【◆参考答案◆】:(1)生命的长度是有限的,但生命的意义是无限的,我们应该让有限的生命创造出无限的意义,这样,我们的生命才算是有质量的,我们才不算是虚度此生。(2)①以"城市的绿色"和"乡村的绿色"做铺垫,自然引出"心灵的绿色"。②以实写虚,以具体自然界的绿色来写抽象的"心灵的绿色"。③借用"城市的绿色"和"乡村的绿色"在人们生活中的重要性来突出"心灵的绿色"的重要性。④以人们渴求"城市的绿色"和"乡村的绿色"类比人们也应该渴求"心灵的绿色"。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] “一丝不苟”中的“丝”的本意是()。
A.计量单位
B.计时单位
C.丝绸
D.发丝

【◆参考答案◆】:A

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 两河流域是古代巴比伦王国的发祥地,其中两河是指()。
A.幼发拉底河和底格里斯河
B.印度河和恒河
C.白尼罗河和青尼罗河
D.长江和黄河

【◆参考答案◆】:A

【◆答案解析◆】:中国、印度、埃及、古巴比伦被称为"四大文明古国"。其中,古巴比伦发源于两河流域,"两河"即幼发拉底河和底格里斯河。因此本题选A。

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