会意字(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] 会意字
【◆参考答案◆】：用某些已有的字的复合图形来表示属于行为动作的词语，传统文字学称这类字为会意字。
(2)【◆题库问题◆】：[问答题] 关于语言文字信息处理需要研究的问题，谈谈你自己的想法和建议。
【◆参考答案◆】：民族语言文字的信息处理问题。中国境内民族比较多，民族语言的书写形式与汉字字符差别比较大，如何提高民族语言文字的信息处理效率，研制民族语言文字数据库等等。
(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 什么是双语现象？双语现象是否会导致语言的融合？为什么？
【◆参考答案◆】：
所谓双重语现象是指不同民族的杂居地区，一个民族或其中的多数人能同时讲两种不同语言的现象，即既会讲本民族语言，也会讲另一民族的语言。
双语现象是语言融合中的必然现象，是两种或几种语言统一为一种语言的必经的过渡阶段。因为在民族杂居地区，不同民族之间的交际、来往非常频繁，掌握双语以至多语可以说是生活的基本要求，也是非常平常的事情，所以人们同时掌握几种语言也就一点不奇怪了。实际上，同一种语言的方言和共同语之间也是一种双语现象。如一个人从小生长在某个方言区，一直使用这种方言，当他走出这个方言区，与其它方言区的人进行交际时，为了顺利沟通，他就必须放弃自己的方言而使用双方都能听懂的普通话或学习对方的方言，这种现象在我们日常生活中是经常可以见到的。
所谓双重语现象是指不同民族的杂居地区，一个民族或其中的多数人能同时讲两种不同语言的现象，即既会讲本民族语言，也会讲另一民族的语言。
双语现象是语言融合中的必然现象，是两种或几种语言统一为一种语言的必经的过渡阶段。因为在民族杂居地区，不同民族之间的交际、来往非常频繁，掌握双语以至多语可以说是生活的基本要求，也是非常平常的事情，所以人们同时掌握几种语言也就一点不奇怪了。实际上，同一种语言的方言和共同语之间也是一种双语现象。如一个人从小生长在某个方言区，一直使用这种方言，当他走出这个方言区，与其它方言区的人进行交际时，为了顺利沟通，他就必须放弃自己的方言而使用双方都能听懂的普通话或学习对方的方言，这种现象在我们日常生活中是经常可以见到的。
(4)【◆题库问题◆】：[名词解释] 国际交际语/国际辅助语
【◆参考答案◆】：不同国家间由于交际的需要，选择一种或数种语言作为共同使用的交际工具，在国际会议上确定的不同国家间共同使用的语言。
(5)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 简答语言的理性意义和非理性意义。
【◆参考答案◆】：语言是交流思想和感情的工具，语义也就必然包含这两方面的内容，即一是思想，就是所谓的"理性意义"，二是情感，就是所谓的"非理性意义"。理性意义也叫逻辑意义或指称意义，是对主客观世界的认识。在词语平面上，它是与概念相联系的那一部分语义，在句子平面上它是与判断和推理相联系的那一部分语义。理性意义是语义的基本要素。非理性意义是说话人的主观情绪、态度以及语体风格等方面的内容，它一般总是附着在特定的理性意义之上。
(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 古代希腊和罗马、印度、阿拉伯、中国的语言研究各自的主要贡献是什么？
【◆参考答案◆】：
古希腊：在语言问题的哲学探讨时期，古希腊学家们从讨论词和物的关系开始语言问题的研究。这是人类关于语言表层和深层结构认识的最早萌芽。语文学时期，古希腊的语法研究，奠定了西方传统语法的基础。公元前1世纪左右，亚历山大里亚学派形成，语言研究也由哲学的论争转向语言学的立场，开始注重语言自身的现象和规则。狄奥尼修斯·特拉克斯（Dionysius Thrax）写成了希腊语的第一部语法专著《希腊语法》。特拉克斯在确立词类时把词形变化作为首要标准，得出了一个在当时来说是比较完备的词法体系，形成了词法体系的基本框架，在后人的语言研究中，一直被广泛采用。公元2世纪，语言学家狄斯考鲁（Apollonius Dyscolus）写出了又一部希腊语语法著作《论句法》。书中集中分析和描写了希腊语的句法结构，区别了主语和谓语这两个句法成分，从分析名词与动词的关系入手，分析了其他词类跟名词和动词的关系，从而弥补了特拉克斯《希腊语法》只侧重于词法的不足。
古罗马：其语言研究主要是借用希腊语法的体系来描写拉丁语法，建立了拉丁语法，编写出一些系统而实用的语法教材，通过教学传播了在希腊语法研究基础上形成的传统语法体系。此后，不仅拉丁语法一直沿用这一体系，其他语言的语法描写，例如希伯来语、阿拉伯语，也都采用了这个体系。瓦罗《拉丁语研究》一书中以形式为标准，划分了四大词类，在区分屈折和派生方面作出了贡献；多纳图斯的《语法术》是西方第一部为教学目的编写的语法著作；普里西安的《语法原理》全面系统地总结了前人的语法研究成果。多纳图斯和普里西安被看作是传统语法的奠基人。另外，罗马的语言研究中还提出了朦胧的语言规范观念。公元1世纪，古罗马学者昆体良（M.F.Quintilianus）对语言运用提出过一些看法。
印度：为了《吠陀》的传播和阅读，印度学者对古代梵文展开了研究，进行了最早的语法分析、词源解释和词典编纂等工作。公元前4世纪，著名语言学家巴尼尼（Panini）在总结前人研究的基础上，写成了著名的语法学著作《梵语语法》，又称《八章书》。这部书对梵语的词法分析得相当准确、细致，代表了古代印度语言研究的水平，被公认为是保存至今的最早的印欧语言的语法描写，在语法理论研究和梵语语法分析上取得了显著的成就。古印度的语言研究在以下几个方面做出了突出的贡献：
语法方面：古印度的语法研究主要表现在对形态和词类问题的探讨上。
语音方面：古印度对语音研究取得了非凡的成绩，学者们把语音看作是位于语法和实际话语之间的环节，他们细致地描写了梵语语音的发音动作，根据生理原则和物理原则对语音作了分类，区分出元音和辅音，塞音和擦音，半元音，长音和短音以及音节等。
语义方面：探讨涉及词和句子意义的本质的许多问题。
阿拉伯：阿拉伯的语言研究，是结合宗教文献研究进行的。阿拉伯学者们吸收了古印度语言学和古希腊语言学的经验，建立了阿拉伯语的语法体系。阿拉伯语法的奠基者一般认为是7世纪的阿布尔·阿斯瓦德（AbulAsvad），他主要研究伊斯兰教《古兰经》。阿拉伯语言研究中最著名的是波斯人西巴维希（Sibawaihi），他曾根据亚里士多德的逻辑学和印度的语法体系写出了第一部有系统的阿拉伯语语法专著《书》。《书》大致上确定了从那时到今天的阿拉伯语法描写和教学的模式。
中国：中国语言研究的萌芽，可以上溯到先秦两汉时期。根据研究目的和内容的不同，其语言研究大致体现为三个方面：一是关于语言哲学方面的探讨，二是方言研究，三是"小学"研究。在语言哲学方面的探讨时期，中国学者也对事物与名称之间关系、语言与思维关系、语言的稳定性与发展进行了探讨。方言研究主要体现为汉代扬雄的汉语方言学的第一部著作《方言》。小学研究早在秦汉之际已经比较系统。清代是我国传统"小学"的辉煌时期，音韵、训诂、文字都取得了卓著的成果。
古希腊：在语言问题的哲学探讨时期，古希腊学家们从讨论词和物的关系开始语言问题的研究。这是人类关于语言表层和深层结构认识的最早萌芽。语文学时期，古希腊的语法研究，奠定了西方传统语法的基础。公元前1世纪左右，亚历山大里亚学派形成，语言研究也由哲学的论争转向语言学的立场，开始注重语言自身的现象和规则。狄奥尼修斯·特拉克斯（Dionysius Thrax）写成了希腊语的第一部语法专著《希腊语法》。特拉克斯在确立词类时把词形变化作为首要标准，得出了一个在当时来说是比较完备的词法体系，形成了词法体系的基本框架，在后人的语言研究中，一直被广泛采用。公元2世纪，语言学家狄斯考鲁（Apollonius Dyscolus）写出了又一部希腊语语法著作《论句法》。书中集中分析和描写了希腊语的句法结构，区别了主语和谓语这两个句法成分，从分析名词与动词的关系入手，分析了其他词类跟名词和动词的关系，从而弥补了特拉克斯《希腊语法》只侧重于词法的不足。
古罗马：其语言研究主要是借用希腊语法的体系来描写拉丁语法，建立了拉丁语法，编写出一些系统而实用的语法教材，通过教学传播了在希腊语法研究基础上形成的传统语法体系。此后，不仅拉丁语法一直沿用这一体系，其他语言的语法描写，例如希伯来语、阿拉伯语，也都采用了这个体系。瓦罗《拉丁语研究》一书中以形式为标准，划分了四大词类，在区分屈折和派生方面作出了贡献；多纳图斯的《语法术》是西方第一部为教学目的编写的语法著作；普里西安的《语法原理》全面系统地总结了前人的语法研究成果。多纳图斯和普里西安被看作是传统语法的奠基人。另外，罗马的语言研究中还提出了朦胧的语言规范观念。公元1世纪，古罗马学者昆体良（M.F.Quintilianus）对语言运用提出过一些看法。
印度：为了《吠陀》的传播和阅读，印度学者对古代梵文展开了研究，进行了最早的语法分析、词源解释和词典编纂等工作。公元前4世纪，著名语言学家巴尼尼（Panini）在总结前人研究的基础上，写成了著名的语法学著作《梵语语法》，又称《八章书》。这部书对梵语的词法分析得相当准确、细致，代表了古代印度语言研究的水平，被公认为是保存至今的最早的印欧语言的语法描写，在语法理论研究和梵语语法分析上取得了显著的成就。古印度的语言研究在以下几个方面做出了突出的贡献：
语法方面：古印度的语法研究主要表现在对形态和词类问题的探讨上。
语音方面：古印度对语音研究取得了非凡的成绩，学者们把语音看作是位于语法和实际话语之间的环节，他们细致地描写了梵语语音的发音动作，根据生理原则和物理原则对语音作了分类，区分出元音和辅音，塞音和擦音，半元音，长音和短音以及音节等。
语义方面：探讨涉及词和句子意义的本质的许多问题。
阿拉伯：阿拉伯的语言研究，是结合宗教文献研究进行的。阿拉伯学者们吸收了古印度语言学和古希腊语言学的经验，建立了阿拉伯语的语法体系。阿拉伯语法的奠基者一般认为是7世纪的阿布尔·阿斯瓦德（AbulAsvad），他主要研究伊斯兰教《古兰经》。阿拉伯语言研究中最著名的是波斯人西巴维希（Sibawaihi），他曾根据亚里士多德的逻辑学和印度的语法体系写出了第一部有系统的阿拉伯语语法专著《书》。《书》大致上确定了从那时到今天的阿拉伯语法描写和教学的模式。
中国：中国语言研究的萌芽，可以上溯到先秦两汉时期。根据研究目的和内容的不同，其语言研究大致体现为三个方面：一是关于语言哲学方面的探讨，二是方言研究，三是"小学"研究。在语言哲学方面的探讨时期，中国学者也对事物与名称之间关系、语言与思维关系、语言的稳定性与发展进行了探讨。方言研究主要体现为汉代扬雄的汉语方言学的第一部著作《方言》。小学研究早在秦汉之际已经比较系统。清代是我国传统"小学"的辉煌时期，音韵、训诂、文字都取得了卓著的成果。
(7)【◆题库问题◆】：[判断题] 在大脑机制的作用下，我们看到的口型和听到的语音有差异。
A．正确
B．错误
A．正确
B．错误
【◆参考答案◆】：正确
(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 汉藏语系除汉语外，还有（）、（）、（）三个语族。
【◆参考答案◆】：壮侗；苗瑶；藏缅
(9)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 举例说明语言如何反映民族文化？
【◆参考答案◆】：思维是全人类共同的，而语言则是民族特点，这是语言和思维最根本的区别，客观现实对各个民族来说是基本相同的，思维上形成的概念、判断也是基本一致的，但对同一事物，各个民族的语言表达方式却可能有所不同，无论是在词汇、语法上，还是在语义和表达上，不同民族的语言都不能不有自己的特点。从文化到语言这头看，通过考察不同的民族的社会历史和文化传统，能帮助我们了解不同语言的特点，这种研究就是所谓的文化语言学。不同民族的社会历史和文化传统对语言的影响在词语的意义和用法上表现得最为明显。比如汉英两种语言中对同一些亲属使用称谓词语的区别以及光高产田划分颜色词语的区别。再如由于每个民族的历史传统、生活环境、风俗习惯等的不同，往往都有一些比较独特的词语。例如汉语里的"窝头"、"筷子"是中国特有的仪器餐具。再如有些词义色彩不同，如汉语的"狗"和英语的"DOG"在褒贬上有差异。从语言到文化这头看，通过分析不同语言的特点，可以帮助我们分析研究不同民族的社会历史和文化传统，这种研究就叫做语言文化学或语言民族学，这种方法对于研究没有历史文献资料可资参考的早期历史乃至史前史，都很有好处。如商代称父亲的兄弟为"诸父"，反映了在商以前的远古社会时期也曾经实行过一个氏族的兄弟和另一个氏族的姐妹共同互为夫妻的制度。通过语言材料研究古代的历史，研究民族的历史，也是一种卓有成效的方法。
(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 是否能够（）运用，是区分词和（）的根本特点。是否自由或者独立传递了（），是区分（）和词语的根本特点。
【◆参考答案◆】：独立、语素、信息、句子