(1)【◆题库问题◆】：[单选] 在编选校本教材时，尚老师一丝不苟地审查每一篇文章，即使插图的一点小瑕疵，都会改过来，这表明尚老师（）。
A．诲人不倦
B．公正待生
C．勤恳敬业
D．廉洁奉公

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：尚老师的做法体现出了对教学工作的认真负责，表明尚老师勤恳敬业。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 右图是 2008 年北京奥运会部分体育项目的图示，其借鉴的汉字字体是( )。
A．楷书
B．隶书
C．篆书
D．秆书

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：略

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 进城务工的张某夫妇超计划生育一女孩，今年已满六岁。由于没有准生证，他们临时住所附近的一所小学及当地教育局拒绝接受该孩子入学。学校和教育局的行为违背了（）。
A．《中华人民共和国教师法》
B．《中华人民共和国义务教育法》
C．《中华人民共和国劳动法》
D．《中华人民共和国计划生育法》

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：《中华人民共和国义务教育法》第四条规定：凡具有中华人民共和国国籍的适龄儿童、少年，不分性别、民族、种族、家庭财产状况、宗教信仰等，依法享有平等接受义务教育的权利，并履行接受义务教育的义务。当地教育局拒绝接受其入学，违法了《义务教育法》的规定。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 问题：请从教师职业理念的角度，分析材料中“我”的教育行为。高二下学期，班上陆续有学生年满18 周岁。有些“小寿星”想隆重庆祝自己的“成人礼”，邀请我参加生日聚会。面对学生的邀请，我思考了很久：“学生邀请我，说明他们把我当朋友，是对我的信任。去参加，他们肯定很高兴，可是，这样会不会引发学生的攀比、浪费？拒绝学生，会不会让他们伤心？”反复思考之后，我决定利用这个机会，引导学生换一种方式庆祝生日。我发动班干部，组织了“18 岁，我们成人啦”主题班会课。在班会上，全体学生给“小寿星”们进行了简朴的庆祝，而后我引导学生们构想十年之后自己的生活。学生们畅所欲言，有的说要做科学家，有的说要做企业家，有的说要和家人一起过幸福的生活。我跟学生们分享了自己读大学、工作以来的经历，启发学生认识到要实现梦想，不仅要好好学习，还要积极锻炼身体，提高人际交往和社会适应能力。这次活动之后，学生们的学习劲头更足了，师生关系更融洽了。“小寿星”们把原本计划请客的钱凑起来，买了一台饮水机放在教室里，给大家带来了方便。本来有些同事觉得我组织这个主题班会是浪费宝贵的学习时间，看到效果后，也纷纷效仿开展了类似的活动。

【◆参考答案◆】：从材料中教师的行为可以看到素质教育背景下的学生观、教师观和教育观。学生观，是教育工作者对自己的教育对象——学生的身心特点、发展潜能、素质目标及评价标准等问题的中的看法和观点。学生是独立的，发展中的个体，蕴藏着巨大的潜能，也具有丰富的个性；材料中的教师引导学生建立正确的世界观、人生观和价值观，不仅仅认为传授知识即可，体现了教师认同学生的完整个性。教师也承认学生是发展中的人，会有思想不成熟的时候，此时的教师并不是强硬的否定学生的想法，更没有对学生的想法发起攻击，而是采用适当的、易于接受的办法改变了学生的观念；之后教师以自身的经验为例，让学生充分表达、交流自己得想法，主动地构建正确世界观、人生观和价值观，是对学生独立性的尊重。教师观即教师不再只是一个课程知识的被动传递者，而是一个主动地调适者、研究者和创造者；教师不再是一个真理的垄断者和宣传者，而是一个促进者、帮助者、真理的追求者和探索者。本题来看，教师已经完成了角色转换，将自己看作是学生人生的引路人，一个促进者。教师不仅传播知识，更重要是引导学生沿着正确的人生道路前进，引导学生学会自我调适、自我选择。教育观主要体现在促进学生的全面发展，并着眼于学生的终身可持续发展。材料中，该教师抓住部分学生过生日请自己参加生日聚会的机会，开展针对性的班会，对全体学生进行教育，体现了教育促进学生全面发展的理念，并对其今后的思想和行为也会产生一定的积极影响。即体现了教育着眼学生的终身可持续发展的理念。

【◆答案解析◆】：本题考查的是有关教师职业理念的相关内容。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 荀子言：“师术有四，而博习不与焉。严师而惮，可以为师；耆艾而信，可以为师；诵说而不陵不犯，可以为师；知微而论，可以为师。”荀子的这段话，从现代教育教学理论应总结为（）。
A．言传身教尊师爱生
B．长善救失教学相长
C．循序渐进由博返约
D．因材施教启发诱导

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：荀子认为教师必须具备四个条件：一是教师要有尊严，能使人敬服；二是教师要有崇高的威信和丰富的教学经验；三是教师需具备有条理有系统地传授知识的能力而且不违反师说；四是了解精微的理论而且能解说清楚。题中引用的荀子的话，说明其对教师提出了一个很重要的要求，即以身作则，言传身教。故选A。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 某地教育行政部门在暑假组织教师参加业务培训，该教育行政部门的做法（）。
A．正确，教师应该终身学习
B．正确，教师应该无私奉献
C．错误，占用了教师的休息时间
D．错误，教师的知识储备已经足够

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：教育行政部门在暑假组织教师参加业务培训，是教师培训进修权利的体现，同时也是教师终身学习理念的体现。

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 古代中国人关于哈雷彗星的记录，是世界上公认的最早记录，它记载在（）一书中。
A．《春秋》
B．《墨经》
C．《诗经》
D．《尚书》

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：《春秋》记载，公元前613年，“有星孛入北斗”，这就是世界上公认的首次关于哈雷彗星的确切记录，比欧洲要早六百多年。而《墨经》主要是记载物理学方面的成就。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 《中华人民共和国未成年人保护法》规定“任何人不得在中小学、幼儿园、托儿所的教室、寝室、活动室或其他未成年人集体活动的室内吸烟”，这是为了保护学生的（）。
A．人身自由权
B．身心健康权
C．人格尊严权
D．隐私权

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：学生享有身心健康权，题干中《未成年人保护法》的规定正是为了保护学生的身心健康权。故本题正确答案为B。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 请从教师职业道德的角度，评析王老师的教育行为。送教下乡结束时，一个孩子拉着王老师怯生生地问道：“老师，您明天还教我们吗？”看着孩子满怀渴望、充满期待的眼神，王老师心里一动，便决定到这所偏远乡村中学支教，没想到，这一教，便是10年。这所中学老师少，王老师利用业余时间，不断加强学习丰富自己。课堂上，他“十八般武艺”全都派上了用场，善教数学的他同样能演绎语文的精彩，美术、体育、科学等课也上得有模有样。课外，他积极开展学生的课外活动……于是，孩子们的许多“第一次”纷至沓来，第一次升旗仪式，第一次诗词朗诵会，第一次校园钢笔字展览，第一次乒乓球赛……在丰富的实践活动中，学校里的留守儿童也变得开朗多了。王老师的幽默、热情、多才深深吸引了孩子们，他们变得越来越爱上学，爱读书，学习成绩大都突飞猛进。毕业的学生在给王老师的贺卡上写道：“王老师，是您给我们阳光般的温暖、前行的力量，让我们快乐的成长！谢谢您！”

【◆参考答案◆】：材料中王老师的做法是恰当的，践行了教师职业道德中的爱岗敬业、关爱学生、教书育人和终身学习。（1）王老师践行了“爱岗敬业”的职业道德。所谓爱岗敬业是指教师要忠于人民教育事业，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。材料中的王老师支教10年，把自己的青春与时间奉献给了这个乡村，体现了自己的爱岗敬业。（2）王老师践行了“关爱学生”的职业道德。所谓关爱学生是指教师要关心爱护全体学生，尊重他们的人格，平等公正的对待学生，对学生严慈相济，做学生良师益友。材料中的王老师幽默、热情，对待学生耐心细致，充分体现了其对学生的爱。（3）王老师践行了“教书育人”的职业道德。所谓教书育人是指教师循循善诱，诲人不倦，因材施教，培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。材料中的王老师不仅关注学生对于学科知识的掌握，也通过练书法、打乒乓球、办小报等活动锻炼了学生的其他方面，培养了学生乐观、开朗、阳光的性格。（4）王老师践行了“终身学习”的职业道德。所谓终身学习是指教师树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，用于探索创新，不断提高自己的专业素养和教育教学水平。材料中的王老师利用业余时间学习来提升自己的专业素养，课上采用多种教学方法来传授学科知识，课下带领学生做各种课外活动，丰富学生的生活，是我们在实际教学活动中如何做到终身学习的榜样。总之，材料中王老师的行为充分体现了作为教师应当有的职业道德，唯有向王老师学习，才能称自己为一名合格优秀的教师。

【◆答案解析◆】：此题考查对教师的职业道德规范的灵活掌握程度。首先判断该老师的行为，然后结合理论进行进一步阐述。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 文章最后一段中“活诸葛”的涵义是什么？请简述概括孙犁论读孙犁的文章，如读《石门铭》的书帖，其一笔一划，令人舒服，也能想见到书家书时的自在，是没有任何疾病的自在。好文章好在了不觉得它是文章，所以在孙犁那里难寻着技巧，也无法看到才华横溢处。孙犁一生有野心，不在官场，也不往热闹地去，却没有仙风道骨气，还是一个儒，一个大儒。数十年的文坛，题材在决定着作品的高低，过去是，现在变个法儿仍是，以此走红过许多人。孙犁的文章从来是能发表了就好，不在乎什么报刊和报刊的什么位置，他是什么都能写得，写出来的又是文学。一生中凡是白纸上写出的黑字都敢堂皇而之地收在文集里，既不损其人亦不损其文，国中几个能如此？作品起码能活半个世纪的作家，才可以谈得上有创造，孙犁虽然未大红大紫过，作品却始终被学习。且活到老、写到老，笔力未曾丝毫减弱，可见他的创造能力有多大。评论界素有“荷花淀派”之说，其实哪里有派而流？孙犁只是一个孙犁，孙犁是孤家寡人、他的模仿者纵然万千，但模仿者只看到他的风格，看不到他的风格是他生命的外化，只看到他的语言．看不到他的语言有他情操的内涵，便把清误认为了浅，把简误认为了少。因此，模仿他的人要么易成名而不成功，为一株未长大就结穗的麦子，麦穗只能有蝇头大，要么望洋生叹，半途改弦。天下的好文章不是谁要怎么就可以怎么的，除了有天才，有夙命，还得有深厚的修养，佛是修出来的，不是练出来的。常常有这样的情形，初学者都喜欢涌集孙门，学到一定水平了，就背弃其师，甚至生轻看之心，待最后有了一定成就，又不得不再来尊他。孙犁是最易让模仿者上当的作家，孙犁也是易被社会误解的作家。孙犁不是个写史诗的人（文坛上常常把史诗作家看得过重，那怎么还有史学家呢），但他的作品直通心灵。到了晚年，他的文章越发老辣得没有几人能够匹敌。举一个例子，舞台上有人演诸葛，演得惟妙惟肖，可以称得“活诸葛”，但“活诸葛”毕竟不是真正的诸葛。明白了要做“活诸葛”和诸葛本身就是诸葛的含义，也就明白了孙犁的道行和价值所在。

【◆参考答案◆】：“活诸葛”指孙犁的模仿者只得其形没有领悟内在。

【◆答案解析◆】：这道题是对文章中重要概念的意思的考查。