(1)【◆题库问题◆】：[单选] 《梦溪笔谈》的作者是北宋时期的（）。
A．张衡
B．宋应星
C．沈括
D．郭守敬

【◆参考答案◆】：C

【◆答案解析◆】：沈括，北宋科学家，著作《梦溪笔谈》涉及数学、天文历法、地理、物理、化学各学科的知识。创制了“十二气历”和“石油”这一名称。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] “不可能A公司和B公司都没有中标。”如果上述断定是真的，则下述选项中，（）必定是真的。
A．A公司和B公司可能都中标
B．A公司和B公司至少有一个可能中标
C．A公司和B公司必然都中标
D．A公司和B公司至少有一个必然中标

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：根据模态词的转换“不可能”=“必然不”，不可能A公司和B公司都没有中标：必然不是A公司和B公司都没有中标=必然A公司或B公司中标，也即“A公司和B公司至少有一个必然中标”。D项正确。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 请简要分析“蒲草帽”在文章中的作用。齐白石的蒲草帽孙越①清同治九年，齐白石从其外祖父周雨若读书一个月后，开始学习描红。八岁的齐白石坐 在离家三里路的枫林亭王爷殿的一张长木椅上，正是初夏，阳光强烈，他戴着一顶宽边草帽。 那顶草帽有多种用途，既可以戴在头上遮太阳，也可以拿在手里扇风，还可以垫在屁股下面坐 在路边的土坎上。他那顶草帽与众不同的地方，还在于不是湘江平原上农人们惯常戴的那种金 黄色的麦秸草帽，而是青色的，显得格外的招眼和时髦。齐白石用习字的纸裁了一半，画了一 个渔翁。那个渔翁也带着草帽，是很平常的那种。齐白石看着那渔翁，笑了笑，那渔翁看着他， 似乎也笑了笑，互相也都明白了对方笑的含义：齐白石想说渔翁像个稻草人，渔翁觉得齐白石 像刚从草丛中钻出来的绿冠草鸡。②就这样，齐白石“性喜画”的特质在他那儿时的草帽下显露出来。从此，齐白石画出了 许多有特色的细小生灵，并因此而成为一个知名的画匠。③齐白石的画本是发自性情，很普通的花草鱼虫，但这些画让后来的人们觉得奇怪和新鲜。 奇怪和新鲜的东西总能引发人们的好奇心，然后就顺理成章的成为哲理或艺术。历史往往是这 样，重要的、核心的、真正的有益于后人的东西，总被淘汰、遗忘或是销毁，而将一些鸡毛蒜 皮留下，并且充作神圣的经典。譬如就齐白石这个人而言，应该留下来的倒不是很随意的涂鸦 和只言片语，而是那顶青青的蒲草编的草帽。因为他真正的思想和技艺在那上面，在每一根蒲 草的纤维上面。 ④齐白石喜欢躺在草地上睡觉，尤其是在容易惹人疲倦的夏日。他放松自己，仰面朝天的 躺着，将草帽罩在脸上，舒坦而惬意。他听得见泥土的声音，草的声音，炊烟的声音，以及他 自己的肉体和灵魂发出的微弱的声音。他闻得着天的气味，云的气味，泥土和草丛中看不见的 虫子的气味和南风从湘江带来的水的气味。这些声音和气味缓缓地带着他进入梦乡。他的梦很 茂盛，像那些压在他身下的茂盛的野草。《山行见砍柴邻子伤感》就是这时候的产物，野草一 样的产物。一个回忆的片段，一幅嬉戏的图景，“来时歧路遍天涯，独到星塘认是家。我亦君 年无累及，群儿欢跳打柴叉。”后来王训《白石诗草跋》云：“山人天才颖悟，不学而能。一诗既成，同辈皆惊，以为不可及。”齐白石从此又被冠以文人之头衔，后人每当提及齐白石， 总认为其是一大家，琴棋书画样样通。而历史和人们并不知道，那个梦正是随着他的鼾声，留 在那顶蒲草帽上的。睡醒之后，齐白石什么都不记得，回到家里，才发现有个梦粘在草帽上， 他便将那梦收拾，记录下来。⑤这当然是许久前的事，现在齐白石还在那地方，就是他曾经画渔翁、做梦的后来叫做湘 潭的地方。齐白石纪念馆与其说是他的纪念馆，不如说是他的精神和思想的庄园。鱼和柴火好 像还在各自的状态之中，但此鱼亦非彼鱼，此柴亦非彼柴，都是些后来的变种。齐白石还是那 样，悠闲散淡。他当然是以雕塑的方式出现的，一张稍稍苍白而修长的脸，手臂和腿较长，服 装似乎有点不伦不类。但他确实是齐白石，是那个在描红纸上画渔翁的齐白石，是那个躺在草 地上睡觉和做梦的齐白石。⑥回到眼下的情景，我站在魏公村小区十号楼前，在我面前的是齐白石的墓，墓前石碑上 刻着齐白石生前所篆“湘潭齐白石之墓”。我发现少了件东西，是草帽！草帽是乡野里的东西， 民间的东西，也就是说是齐白石那时候作为散淡花匠的东西。后来他成为大师，人们便顺理成 章地认为应该与那顶粗糙的蒲草帽无缘了。人们总爱犯这类错误，只不过是以想当然代替本质。 其实，就在湘江两岸，以及更多的地方，那种蒲草帽已经很多了，齐白石因此有些高兴，因为 蒲草帽罩着的那些头脑里，多多少少都有些活着的花鸟鱼虫……我站在那里，朝他的墓碑笑了， 感觉此时齐白石也朝我笑了笑，我把手中蒲草帽放在了他的墓前。我总认为，真正的齐白石是 离不开蒲草帽的。（选自《北京文学》2010 年第 10 期）

【◆参考答案◆】：①“蒲草帽”在结构上起线索作用。全文对齐白石的回忆及对其精神和思想的理解 紧紧围绕“蒲草帽”展开，一根线索贯穿全文，使文章形散神聚。②“蒲草帽”在内容上具有象征义，象征齐白石发自性情、根植乡野的创作精神和思想， 突出了文章主题。

【◆答案解析◆】：本题考查考生的阅读理解能力。

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 孙老师在课堂提问环节，对于回答不上来的学生总是会慢慢的启发学生去思考问题的答案，非常有耐心的帮助学生回忆知识，而不像其他老师把回答不出问题的学生晾在一边，直接叫另外一个学生回答。这体现了孙老师遵循教师职业道德规范中（ ）的要求。
A．终身学习
B．教书育人
C．廉洁从教
D．为人师表

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：孙老师对于回答不上来的学生会慢慢的启发学生去思考问题的答案，有耐心的帮助学生回忆知识，体现了孙老师循循善诱、诲人不倦的特点，符合教书育人的教师职业道德规范。故本题正确答案为B。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 为什么作者说：“我没有看到过真正安静的壁虎？”在安静中盛享人生的清凉 无欲的生命是安静的。 我见过一匹马在槽枥之间的静立，也见过一头雄狮在草原上静卧，甚至是一只鸟，从一根斜枝扑棱棱飞到另一根斜枝上，呈现出的，都是博大的安静。 一切外在的物质形成，如槽枥之间的草料，草原之上的猎物，斜枝之外的飞虫，在安静生命的眼中，像风中的浮云。一个安静的生命舍得丢下尘世间的一切，譬如荣誉、恩宠、权势、 奢靡、繁华，他们因为舍得，所以淡泊，所以安静，他们无意去抵制尘世的枯燥与贫乏，只是想静享内心的蓬勃与丰富。 夏日的晚上，我曾经长久地观察过壁虎，这些小小的家伙，在捕食之前最好的隐匿，就是藏身于寂静里。墙壁是静的，昏暗的灯光是静的，扑向灯光的蛾子的飞翔是静的，壁虎蛰伏的身子也是静的，那是一幅优美素淡的夏夜图。只是壁虎四足上潜藏着一点杀机，为整幅画添了 一丝残忍，也添了一些心疼。也正因为这样，我没有看到过真正安静的壁虎。安静的姿态是美的。蹲坐的云冈石窟里的慈祥的大佛，敦煌壁画里衣袂飘举的飞天，一棵虬枝盘旋的古树，两片拱土而出的新芽，庭院里晒太阳的老人，柴扉前倚门含羞的女子，这些姿态要么已看破红尘，要么正纯净无邪，恰是因为这些，它（他、她）或平和、宁静、恬淡、宠辱不动，或纯真、灵动、洁净、不沾染一尘世俗，于是便呈现给这个世界最美的姿态。 真正的安静，来自内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。正如一棵树，红尘中极细的风，物质世界极小的雨，都会引起一树枝柯的宕动、迷乱， 不论这棵树是置身在庭院，还是独立于荒野。所以，你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所蛊惑，只追求自身的简单和丰富。有一天，我去拜会一位遭受了命运挫折的老人。他正端坐在沙发深处，没有看书，没有写书法，只是端坐在那里，甚至都感觉不到他作过任何的思考。我和先生攀谈着，一些陈年往事 逐渐勾起了老人的回忆。当他谈到差一点被反动派殴打致死这一段时，语速平缓从容，脸上平静得没有一丝的波澜。这种平静，不是来自岁月的老练和世故，而是来自命运磨难后的超然与 豁达。下午的阳光斜照进来，地板上、四壁上，横竖都是窗框投射下的沉重的影子。空气中， 一个安静生命的内核在浮沉中发出金属的脆响。这不由使我想起小时候，一个有月亮的晚上，父亲坐在山梁上吹笛子。一川的溪水，在月光下荡着清幽的光，远山黑黢黢的，村庄黑黢黢的，父亲的笛声婉转、旷远、悠扬。那一晚， 山是安静的，水是安静的，村庄是安静的。我想说的是，只有在自然的身上，我们才能得到最厚重最原始的安静。

【◆参考答案◆】：在作者看来，无欲的生命才是安静的，他们舍得丢下尘世间的一切，譬如荣誉、恩宠、 权势、奢糜、繁华等。而壁虎因为食物而潜藏杀机，虽然蛰伏的身子是静的，但是内心因为欲望而不得安静，所以说没有“真正安静的壁虎”。

【◆答案解析◆】：此题考查考生阅读理解的能力。

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 教师的根本任务是（ ）。
A．终身学习
B．关爱学生
C．为人师表
D．教书育人

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：教师的根本任务是教书育人，教师职业道德的一切内容都是围绕这一根本问题产生的。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 文章认为应如何走出戏曲艺术现代化的困境？简要分析。传统戏曲表现为两种形态，一种存在于民间，称为民间戏曲。另一种是文人在民间戏曲的基础上，不断丰富其手段，具有了较高的审美性和审美价值而形成的戏曲艺术，而戏曲现代化，更多的是指戏曲艺术的现代化。 在戏曲现代化的过程中，人们把注意力过多地集中在戏曲现代题材和思想内容上，而忽视了戏曲艺术作为一种艺术样式所具有的本质特征。现在生活题材当然是现代戏曲艺术应该表现的内容之一，甚至是重要的内容之一，但通过古代生活题材同样也可以反映当代人的思想意识和精神生活。戏剧理论家张庚先生对此有明确的认识，认为戏曲现代化的重心就是如何“以中国人的审美标准和方式，表现现代生活与现代意识”“在历史剧中贯穿着坐着当时的时代精神”，所以“也不一定只有描写当代生活的戏才配成为现代化的戏曲，现代人写的历史剧一样也能成为很好的现代戏”。而另一方面，戏曲艺术之所以成为戏曲艺术术，在于它独特的戏曲表达形式，也就是说，不在于其表达的思想内容是什么，而在于其如何表达这些思想内容。戏曲艺术的审美价值就在于其可以反复欣赏的独特的形式美，是形式与内容两者和谐，有机的统一。作为一种古老的传统艺术，戏曲的形式尤其重要，而时下的戏曲现代化虽在“形式美”上做了一些尝试，但力度显见不足，也缺乏系统性，而且过度强调对现代生活得反映。这正是戏曲艺术现代化的主要困境所在。 戏曲是一种大众艺术，它的根脉在民间，戏曲艺术的每次发展、繁荣，民间大众都发挥了积极的作用。然而，反观当代有一种越来越不尊重和漠视民间的趋势，当然，民间戏曲绝不会因为我们忽视她而自动消亡，因为它与民间的生活息息相关。人们会发现，某些方面民间戏曲在追求其现代转型的道路上走得更远更稳，在一些地区，它甚至已经融进了人们的现代精神文化生活，成为他们文化生活不可或缺的一部分。我们有充分的理由相信，这也会是实现传统戏曲现代化转型的一把密匙。（摘编自刘祯、毛忠《中国戏曲的现代转型与本质回归》）

【◆参考答案◆】：要走出困境，戏曲创作要来源于民间，来源于广大民众。戏曲的发展和推广要走向民间，要符合民众的审美标准。戏曲内容的内容上要充分融入人们的现代精神文化生活，成为文化生活不可获取的一部分。

【◆答案解析◆】：本题考察阅读理解的相关知识。

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 图中仪器为中国古代司南，下列对其发明时代对其判断正确的是（）。
A．商朝
B．战国
C．宋朝
D．清朝

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：司南是我国春秋战国时代发明的一种最早的知识南北方向的指南器。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 某老师向学生推销课外辅导资料，要求学生必须购买。该老师的做法（） 。
A．反映教学需要
B．体现敬业精神
C．违背教育规律
D．违背师德规范

【◆参考答案◆】：D

【◆答案解析◆】：某老师向学生推销课外辅导资料，要求学生必须购买。该老师的做法违背师德行为规范。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,材料题,分析] 请从教师职业道德的角度，评析王老师的教育行为。送教下乡结束时，一个孩子拉着王老师怯生生地问道：“老师，您明天还教我们吗？”看着孩子满怀渴望、充满期待的眼神，王老师心里一动，便决定到这所偏远乡村中学支教，没想到，这一教，便是10年。这所中学老师少，王老师利用业余时间，不断加强学习丰富自己。课堂上，他“十八般武艺”全都派上了用场，善教数学的他同样能演绎语文的精彩，美术、体育、科学等课也上得有模有样。课外，他积极开展学生的课外活动……于是，孩子们的许多“第一次”纷至沓来，第一次升旗仪式，第一次诗词朗诵会，第一次校园钢笔字展览，第一次乒乓球赛……在丰富的实践活动中，学校里的留守儿童也变得开朗多了。王老师的幽默、热情、多才深深吸引了孩子们，他们变得越来越爱上学，爱读书，学习成绩大都突飞猛进。毕业的学生在给王老师的贺卡上写道：“王老师，是您给我们阳光般的温暖、前行的力量，让我们快乐的成长！谢谢您！”

【◆参考答案◆】：材料中王老师的做法是恰当的，践行了教师职业道德中的爱岗敬业、关爱学生、教书育人和终身学习。（1）王老师践行了“爱岗敬业”的职业道德。所谓爱岗敬业是指教师要忠于人民教育事业，勤恳敬业，甘为人梯，乐于奉献。材料中的王老师支教10年，把自己的青春与时间奉献给了这个乡村，体现了自己的爱岗敬业。（2）王老师践行了“关爱学生”的职业道德。所谓关爱学生是指教师要关心爱护全体学生，尊重他们的人格，平等公正的对待学生，对学生严慈相济，做学生良师益友。材料中的王老师幽默、热情，对待学生耐心细致，充分体现了其对学生的爱。（3）王老师践行了“教书育人”的职业道德。所谓教书育人是指教师循循善诱，诲人不倦，因材施教，培养学生良好品行，激发学生创新精神，促进学生全面发展。材料中的王老师不仅关注学生对于学科知识的掌握，也通过练书法、打乒乓球、办小报等活动锻炼了学生的其他方面，培养了学生乐观、开朗、阳光的性格。（4）王老师践行了“终身学习”的职业道德。所谓终身学习是指教师树立终身学习理念，拓宽知识视野，更新知识结构，潜心钻研业务，用于探索创新，不断提高自己的专业素养和教育教学水平。材料中的王老师利用业余时间学习来提升自己的专业素养，课上采用多种教学方法来传授学科知识，课下带领学生做各种课外活动，丰富学生的生活，是我们在实际教学活动中如何做到终身学习的榜样。总之，材料中王老师的行为充分体现了作为教师应当有的职业道德，唯有向王老师学习，才能称自己为一名合格优秀的教师。

【◆答案解析◆】：此题考查对教师的职业道德规范的灵活掌握程度。首先判断该老师的行为，然后结合理论进行进一步阐述。