(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 分析评价周作人小品散文的艺术特色与风格
【◆参考答案◆】:周作人的小品散文以"平和冲淡"见称于世。主要艺术特色与风格有:1、取材广泛,不拘一格,具有相当浓厚的趣味性和知识性。今人古籍、伟人平民等无所不谈。充分体现了语丝派自由随便、无所顾忌的创作态度以及作者本人的广见博识。2、恬淡从容,真率亲切。写法随便,不矫揉造作,笔调自然流畅,舒徐自在。如《乌篷船》以致友人书的形式,介绍故乡的风物,态度亲切随便,在不知不觉中洋溢着乡情和野趣,在潜隐中透露出深厚真挚的故土之恋。3、简素质朴,庄谐并出。含蓄耐读的"简单味",有一种寓庄于谐、寓谐于庄。4、平和冲淡的艺术风格。
(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 请谈谈鲁迅的现实主义文学主张与俄国文学的关系。
【◆参考答案◆】:从辛亥以前到"五四"以后,从旧俄文学到新俄文学,绵亘三十余年,现实主义的影响日见深切。这除了社会背景的原因,还在于俄国文学"从尼古拉斯二世时候以来,就是‘为人生’的,无论它的立意是在探究,或在解决,或者堕入神秘,沦于颓唐,而其主流还是一个:为人生。"这种为人生又是同作家关心祖国忧患、命运,在不同程度上关心社会解放运动密切相关的。这是俄国现实主义文学思潮最可宝贵的特征。它有力地吸引着鲁迅,启示他坚定地走上现实主义道路,并在思想上给予他以深刻的影响。鲁迅所接受的外国现实主义思潮的影响是多元的,但以俄国文学的影响最大。在《摩罗诗力说》里,鲁迅就开始注意俄国文学,他介绍普希金和莱蒙托夫的作品,还赞赏现实主义大师果戈里,"以描绘社会人生之黑暗著名","以不可见之泪痕悲色,振其邦人"。他认为安特莱夫的小说中可以看出作者的"严肃的现实性",赞赏他写出了"俄国人的心理的烦闷与生活的暗淡",并"消融了内面精神与外面表现之差,而现出灵肉一致的境地"。当然,在俄国文学中,鲁迅最爱读的作品还是果戈里。此外,他还盛赞契柯夫,把他的书和高尔基并列,由于把文艺同社会解放、人民解放结合起来考察,鲁迅对现实主义的要求也更加严格。鲁迅从以俄国文学为代表的现实主义文艺思潮所得到的启示和教益是多方面的。不仅有艺术的借鉴,"睁了眼看"的求真态度,从而帮助他冲破"一切传统思想和手法"的束缚,更重要的还有作家与祖国命运和人民解放息息相关的热切胸怀和抗争精神。这种文艺思潮更投合鲁迅的启蒙主义思想,并且持久地吸引着他,使他终生成为了最清醒的现实主义者。
(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述郭沫若散文在风格、思想上前后期的不同。
【◆参考答案◆】:郭沫若是中国现代新诗的奠基人,也是浪漫派散文的代表作家。他的散文作品与他的诗歌作品一样,不仅数量众多,而且艺术风格的发展和变化的脉络也十分清楚。作为浪漫派散文的开创者之一,他的散文随着时代的发展和个人思想意识的转变,其风格和思想内容也在发生相应的变化。一般说来,以1927年为界,他的散文可分为两个时期,1927年以前的散文主要是积极浪漫主义的,1927年以后的则主要是现实主义的,尽管后期散文中的浪漫气息仍然存在,但其旨趣和情调却都转向了现实主义。
(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 论述周作人提倡的“人道主义”思想。
【◆参考答案◆】:在《人的文学》开篇,周作人即明确宣布"我们现在应该提倡的新文学,简单的说一句,是‘人的文学’。应该排斥的,便是非人的文学。"周作人是从他所理解的"人道主义"来阐述"人"的意义或"人"的真理的。首先,他在进化论的框架内借兽性和神性这对概念来说明人性的内涵。"我所说的人,乃是‘从动物进化的人类’,其中有两个重点:(1)‘从动物’进化的;(2)从动物‘进化’的。"周作人以着重点和引号将"从动物进化的人类"这一"人"的命题一分为二,就此引出有关人性的双重规定:自然性(生物性、兽性)和精神性(进化性、神性)。就此他要强调的是:其一,由于人的生物本能是人所固有的,因而其本能要求是正当的。我们承认人是一种生物,他的生活现象与别的动物并无不同。所以我们相信人的一切生活本能,都是美的善的,应得完全满足。凡是违反人性,不自然的习惯制度,都应排斥改正。其二,由于人是进化的,他又不同于别的动物,他有"逐渐向上,有能改造生活的力量。所以我们相信人类以动物的生活为生存的基础,而其内面的生活,却渐与动物相远,终能达到高上和平的境地,凡兽性的余留,与古代礼法可以阻碍人性向上的发展者,也都应排斥改正。周作人既反对极端的享乐主义,也反对极端的禁欲主义。他认为这两者或执于兽性,或执于神性,都因此而未达到人性。真正的人性应是灵肉一致的,是既超越了纯粹兽性又超越了纯粹神性,处于更高阶段的进化样态。
(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 郁达夫的历史小说《采石矶》的主人公是清代诗人(),1924年创作的()是一曲人力车夫的挽歌。翁莲则是他三十年代创作的小说()中的女主人公。
【◆参考答案◆】:黄仲则;《薄奠》;《迟桂花》
(6)【◆题库问题◆】:[填空题] ()的《幸福的家庭》是拟()的《理想的伴侣》而作。()的《鼻涕阿二》是模仿《阿Q正传》而写。
【◆参考答案◆】:鲁迅;许钦文;许钦文
(7)【◆题库问题◆】:[单选] 提出“伟大的文学乃是基于固定的普遍的人性”,“文学是没有阶级性的”这一文学观点的是()。
A.周作人
B.沈从文
C.徐志摩
D.梁实秋
A.周作人
B.沈从文
C.徐志摩
D.梁实秋
【◆参考答案◆】:D
(8)【◆题库问题◆】:[单选] 1938年成立的“文协”的全称是()。
A.中华全国文艺界抗敌协会
B.中华全国文化界抗敌协会
C.中华全国文艺界抗日协会
D.中华全国文化界抗日协会
A.中华全国文艺界抗敌协会
B.中华全国文化界抗敌协会
C.中华全国文艺界抗日协会
D.中华全国文化界抗日协会
【◆参考答案◆】:A
(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《爸爸爸》当中的丙崽人物形象分析。
【◆参考答案◆】:《爸爸爸》塑造了丙崽这个很难概括的艺术形象。我们尽可能把丙崽作为一种意象或人生的象征,把他所生活的氛围和环境看成是一种凝固了的社会空间。作者把一种具有远古意识、初民思想的生产方式和生活方式呈现在读者面前,意在把愚昧、荒芜、冥顽不化的"集体无意识"加以抨击与放大。丙崽的全部意义,就在于他作为中国民族文化中劣根性和民族精神中国民性的象征。生活在"鸡头寨"文化中的丙崽,已经超越了他自身的现实价值而上升为理性层面的文化化石。丙崽的打不死、饿不死、毒不死,表明了这种在特定社会文化历史背景下存在的文化怪物不仅顽强的生存着,而且还将继续生存下去;丙崽的"爸爸"和"×妈妈"的语汇背后,表现出思维智力上的幼稚和退化,而这恰恰是民族心态中简单的线形逻辑思维形态和主体精神的丧失。
(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 余华开始先锋小说创作的标志是1987年发表的《()》。
【◆参考答案◆】:十八岁出门远行