(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 分析闻一多爱国主义诗篇的内容
【◆参考答案◆】:1、歌颂祖国、思恋祖国。身在美国,他笔下流泻出浓烈的思乡念国之情。表现在《太阳吟》、《忆菊》中、《孤雁》中他以流落的孤雁自比,从内心深处发出"不如归去"的感叹。他眷念的家不仅仅是小家,抒发的情也不是小"我"之情,在一定程度上,正准确地代表了所有身在异国心念故土的炎黄子孙的共同心态。2、反帝反种族歧视。一些诗篇中抨击了"金元帝国"的罪恶,护卫民族尊严,抒写华工的劳碌和遭受凌辱的境遇,喊出对民族压迫的沉痛抗议。如《洗衣歌》中从另一个角度表现了对帝国主义"文明"的鄙视和中国人的正气以及民族自豪感。在平易的诉说中,包含着对同胞的深厚同情与尊敬。3、对军阀统治下祖国黑暗现实的失望和对祖国新生的信念。《死水》等为代表的一些直面中国现实的作品中,一面为祖国人民唱出了悲哀的歌声,表现出自己希望破灭的深深痛楚。另一面《一句话》中对自己心爱的祖国怀者总有"铁树开花"一日的信念,这就是一直浅埋在心底的"一句话":"咱们的祖国"。
(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《莎菲女士的日记》的艺术成就。
【◆参考答案◆】:1、"日记"形式的魅力。日记——人类最真率的艺术形式,它可以尽情地让作者在其中宣泄自己的情感,表露易为人知的"显意识"和不易为人知的"潜意识"。丁玲的《莎菲女士的日记》采用日记形式表现主人公对性与爱的所思、所感的心路历程,就比较充分地显示了日记形式的魅力,既逼真地表现了人物的心理,也使人从这种逼真的展示中,受到强烈的感染,也就使小说收到了很好的审美效果。2、封闭的结构与封闭的人物的统一。莎菲这个人物与世隔绝,她主要活动在自己的小房间,处于闭锁的环境中,她性格的发展也主要就在这种"闭锁"的环境中完成。莎菲通过奋斗、挣扎,虽然战胜了封建思想和人世的庸俗性,对人世的各种传统道德给予了反叛,并取得了胜利,但是,她终于没有走出她那"闭锁"的个人小天地,没有能战胜那种闭锁的环境,因此,她最后只能以悲剧告终。人物自身的这种"封闭"性特征,与小说所采用的仅仅内敛于人物自身、以封闭的"心理活动"为线索的"封闭结构"正好吻合。3、精细而大胆的描写手法。精细表现在:仔细刻画人物心理的每一次波动;大胆表现在:不加掩饰地写出人物"自己的情欲,写出自己怎样玩弄恋爱,怎样卖弄风情"所以,丁玲的这篇小说的发表,像在文坛扔了一颗"炸弹"。这种"炸弹"的社会效果,就是作品描写的"大胆"的一种艺术报偿。
(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 《诗经》是()文化的重要载体,是实施教化的重要工具,同时也是()教育通行的教本。
【◆参考答案◆】:礼乐;贵族
(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 郁达夫的散文创作可分为哪几个阶段,各有什么特色?
【◆参考答案◆】:早期:(1920年—1933年)。在这十几年的时间里,他一共写了二十六篇抒情性散文和六十——七十篇议论杂文,表现了他从日本回国时满怀希望的心情和见到满目疮咦的祖国后无限失望的感叹,既有他对革命的前途感伤悲观的思想,又有对革命慷慨激昂,疾声呐喊的激进的理论。中期:(1933年—1938年)。这个时期,是他思想的一个低潮期,由于国民党的白色恐怖,使他走上了消极避世的道路,追求一种落后的"名士"风度,留连往返于山林江湖。这就充分暴露出他作为从封建旧营垒中出来的小资产阶级知识分子的弱点:软弱性和妥协性。但是,我们还应该看到他憎恶现实,不愿同流合污,才逃遁的这一面。晚期:(1938年—1945年)。1938年春,他参加了政治部第三厅的抗日宣传工作,他用笔参加战斗,写下了许多政论文章,用自己热情的声音来鼓舞人们战斗。
(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 抒写灾难深重的中国人民的痛苦、不幸和民族奋起抗敌的热情、信念的诗集是艾青的《()》。
【◆参考答案◆】:北方
(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] 乡土文学
【◆参考答案◆】:乡土文学的出现溯源于鲁迅的《故乡》。20年代,现代文坛上出现了一批比较接近农村的年轻作家,他们的创作较多受到鲁迅影响,以农村生活为题材,以农民疾苦为主要内容,形成所谓"乡土文学"。代表作家有彭家煌、鲁彦、许杰、许钦文、王任叔、台静农等。乡土文学是在"为人生"文学主张的影响和发展下出现的,这些寓居于京沪大都市的游子,目击现代文明与宗法农村的差异,在鲁迅"改造国民性"思想的启迪下,带着对童年和故乡的回忆,用隐含着乡愁的笔触,将"乡间的死生、泥土的气息,移在纸上",显示了鲜明的地方色彩,从总体上呈现出比较自觉而可贵的民族化的追求,开创了现代文学史上堪称一大创作潮流的风气。代表作有彭家煌《怂恿》,王任叔《疲惫者》,许钦文《疯妇》,台静农《地之子》等。
(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述赵树理创造的评书体的现代小说模式。
【◆参考答案◆】:这是赵树理小说在现实主义艺术创造上的重要突破。赵的读者群包括广大识字的农民,他的现代评书体小说形式完全适应了这种读者的需要。应从两方面了解赵树理的小说形式如何改造和运用以说唱文学为基础的传统小说形式:一是扬弃了传统小说章回体的程式化框架,而汲取了讲究情节连贯性与完整性的特点;二是小说当通俗故事写,将情节描写及人物塑造融化在故事叙述中,保留口头性文体的特点,而又比一般传统小说明快、简约;三是口语化,在艺术与通俗性结合上达到很高的境界。
(8)【◆题库问题◆】:[填空题] “鸳鸯蝴蝶派”通常又称()。
【◆参考答案◆】:“礼拜六”派
(9)【◆题库问题◆】:[单选] 《缀网劳蛛》表现的主要思想是()。
A.带有宗教色彩的积极人生态度
B.对封建婚姻制度的控诉
C.对封建专制的揭露
D.对劳动妇女的同情
A.带有宗教色彩的积极人生态度
B.对封建婚姻制度的控诉
C.对封建专制的揭露
D.对劳动妇女的同情
【◆参考答案◆】:A
(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 请谈谈鲁迅是怎样用历史的观点来考察传统思想文化的。
【◆参考答案◆】:鲁迅在考察思想文化问题时,他关注的并不是某一思想文化学说的原始教义,而是其在中国历史与实际生活运作中的现实形态和实效,是"促进了人的自身解放,还是助长了人的奴化"。他发现,当儒家学说成为一种"敲门砖"时,就必然产生双重的"儒效",一方面,儒教被利用作"治民众"的统治,奴役人的工具,另一面,儒家学说本身成了"权势者的留声机",失去了思想的独立性。鲁迅还一针见血地指出,在中国历史上的儒、墨、侠之徒,无一不是依附于权势的。从这个角度出发,中国传统文化就其本质无一不是以"君王"为主体的,儒家对"天子"的权力秩序与"君臣父子夫妻"的伦理秩序的维护自不待言,就是被许多人无限美化的孟子"民为贵"说,其实也是为了稳定君权,依然是君王本位主义的。至于法家直接为帝王的专制霸权服务的本质更是连他们自身也是直言不讳的,即使是道家的出世,如一些研究者所言,也是对权势的恐惧逼出他们的侧身江湖的犬儒主义的态度。