老舍小说中的“旧派市民形象”是指哪些人?老舍小说中的“旧派市民形象”是指哪些人?

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老舍小说中的“旧派市民形象”是指哪些人?

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 老舍小说中的“旧派市民形象”是指哪些人?

【◆参考答案◆】:指那些保留着东方古国传统的温和、善良、讲礼节,但又极端保守自私、因循守旧的"老中国儿女"。这是老舍作品中市民形象塑造得最成功最有艺术魅力的人物系列。他们虽然是城里人,但仍然是乡土中国的儿女,骨子里是农民,身上负载着沉重的传统思想包袱。他们的思想观念和生活方式都显得比较保守、守旧、闭塞,他们几乎可以看作是整个中国古老文化的代表。

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 凌叔华的小说集《花之寺》着力刻划的女性形象主要属于()

【◆参考答案◆】:高门巨族的少妇

(3)【◆题库问题◆】:[多选] 晚清时期,唯心派思想家和文学家在文学界掀起的文学改良运动主要包括()。
A.诗界革命
B.小说界革命
C.文界革命
D.白话文运动
E.文学革命

【◆参考答案◆】:A, B, C, D

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年公元前206年,下至()朝的王莽()公元23年,共230年的史事。

【◆参考答案◆】:新;地皇四年

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 简要说明金克木与张中行的散文风格的异同。

【◆参考答案◆】:金克木的散文,思路开阔,富于跳跃性,无论怀人记事抑或评事论理.都谐趣横生,洒脱自如,严肃当中总是浸润着诙谐。散文妙笔连连,却并不铺张,行文简洁又跌宕多姿,或是人物的政治见解,或是学业上的成就,或是日常待人接物中的某一不被人注意的细节,常常三言两语就抓住人物的性格特征,单刀直入地触及人物的命运,颇有散文大师鲁迅的遗风。入木三分、性格灵魂如置眉睫之前的点睛之笔,在金克木的散文中经常见到。在形式上,金克木的散文还有一个突出的表现,即"对话体"的运用。对话是"后现代解释学的一个重要概念。所谓对话指的不是内心的独白,而是指现在与过去的对话,解释者与文本的对话,解释者与解释者的对话"。在金克木的散文里,不仅"对话"较多,而且在对话形式的设置上多有别出心裁。通常的对话体一般是人与人之间的对话,而金克木则以超人的想象力进行着新的尝试,如《与诗对话:(咏怀)》出现的人与诗的对话。与其他学者型的散文家相比,金克木思想解放,"无所顾忌","我行我素",敢恨,敢爱,敢于批判,无论是精神内涵还是外在形式,都呈现出学贯中西、博通古今的深厚素养,体现的是一种"自治"的人生哲学和"自在"的人格哲学,是老生代散文作家乃至整个20世纪末散文家中的佼佼者。金克木散文的意义不仅在于"把传统的散文小品学术化了",还在于他以自己的实践证明,散文家应该追求一种自然的境界,越是远离有意识的"修饰",文章就越会显示出旺盛的生命力。张中行是老生代散文家中典型的"老夫子"。被人称作"超然的观察家"、"宁静的学者"。人生的沉浮与生活的磨难,没有直接在他笔下留下太多的痕迹,而更多的是赋予他一种超凡脱俗的品格。他的散文除冷峻之外,还表现出一种古雅的气质。这种掩饰不住的"雅韵",是他在中国古代文化方面深厚学养的具体体现。"每自著文",必涉及古典文献或者是古代传说。他在文章里当然也要说"今",但是他无时无刻不想到古训,无时无刻不想到以古鉴今。"儒"敦促他兼济天下,知其不可为而为之;"道"为他淬火,使他少了些许锋芒,雪藏了杀机,捐弃了蝇头之利,避免了随波逐流,于出世的冷眼旁观和无欲的刚强中更坚韧了"儒"的人生信念。以往人们在品评中国文人时常用"理想为儒"、"实用为道"来概括,而在张中行这里,完全是儒道合一了。张中行的散文,其总体格调是古风古韵。在行文上更具文言的韵味,简洁而蕴藉,颇有文言的精粹特征。儒学思想不仅仅是作家吟咏的对象,更重要的是已经成为作品中不可分离的一部分。张中行善于融古典精华于现代生活,熔古今为一炉,但是他的思想观念却并不"古典"。相反,其开放与激进的程度,丝毫不比年轻人逊色。从他身上,不难看到五四运动所烙下的精神印迹。谈到中国知识分子的命运,他用"哀莫大于心死"来形容有些读书人的生存状态,希望今天的读书人能继续有一个平和的环境,能够自由自在地说话、读书、做学问。他一直遵循"不宜写者不写(即所谓‘不得罪于巨室’),写则以真面目见人"的原则。张中行文笔老到,"随心所欲"、"自在逍遥",其中既有淡淡的思古之幽情,无奈之惆怅,又有客观公允的评骘人事的眼光和无限的话外之音。他的散文里充盈着一种悠闲、自在的闲适气氛,"名士谈心"、"野老散游"式的舒缓节奏、"平和冲淡"的特色与他的老师周作人如出一辙。因此,与其说是一种"闲话",倒不如说是一种"闲适"的格调。张中行的散文"闲适"的第二个资本,就是他的哲学方面的储备。在青年时期,他曾经下大力气在哲学方面做过深入的探索。他的文章都不同程度地显示出一种哲理的深度。他谈禅论佛,评儒议道,皆成性灵文章。富有哲理意味的闲谈,只属于张中行"这一个"。张中行的文章具有超越俗世浮华、蔑视"高贵"的历史人文主义内涵,尤其是那些诠释人情物理、关怀生命价值的作品,更能引发读者人性的共鸣和理性的思考。他的文章虽然缺少张扬蹈厉之辞,缺少至大至刚的伟岸气象,但是他所拥有的"古雅"与"凝重"却构成了他的鲜明特点。从他那自然、婉转的娓娓叙述中,从那"闲适"的引经据典中,我们依然可以体察到他对于摄生治世之道、国家民族命运的热切关注。丰富的人生经历和深厚的文化底蕴,使世间的一切在他面前都不再重要,因而也就能超然脱俗,返归到无拘无束的本我状态。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 选出曹禺剧作《北京人》中的人物()、()、()、()。

【◆参考答案◆】:曾皓;曾文清;曾思懿;愫芳

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 郭沫若的长诗《凤凰涅槃》的浪漫主义色彩表现在哪些方面?

【◆参考答案◆】:1、理想主义精神2、神话题材3、火山爆发式的表达方式4、大胆的想象、瑰丽的色彩

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 华威先生形象的主要特征是什么?

【◆参考答案◆】:1、华威先生是一个打着抗日招牌、不干实事,却拼命争夺领导权的国民党党棍加文化官僚的典型形象。2、他身上集中体现了国民党官僚政客的权力欲和投机性,自命不凡,虚伪庸俗,专横跋扈、媚上压下则是其性格特征。3、小说集中描写了他的"忙"和突出了他的"假"。忙是他的贯穿动作,假是他的性格特征。"忙"和"假"最终目的是为了"权",是为了兜售"一个领导中心",攫取抗日的领导权。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 20世纪40年代上海沦陷时期红极一时的作家是()。
A.张爱玲
B.张恨水
C.萧红
D.林语堂

【◆参考答案◆】:A

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析倪焕之的形象。

【◆参考答案◆】:倪焕之是一个理想主义者的悲剧形象,在改革学校、追求新式家庭和大革命中的活动中完成悲剧形象的塑造。

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