(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 教材指出：孔子关于“文”和“质”的论述，后来被运用到文学创作中，成为要求文学作品（）与（）完美统一的基本理论，并在中国文学理论批评史的发展中始终起着主导的作用。

【◆参考答案◆】：内容；形式

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 在《梵高的坟茔》中，范曾着力贬抑的画家是谁（）。
A．毕加索
B．高更
C．莫奈
D．罗丹

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 文本批评的一个鲜明特征是立足文本，强调批评的（）
A．主观性
B．客观性
C．鲜明性
D．模糊性

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 刘熙载《艺概·文概》说：“文或结实，或空灵，虽各有所长，皆不免著于一偏。试观韩（愈）文，结实处何尝不空灵．空灵处何尝不结实。”“山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓矣。”试述刘熙载《艺概》的文艺辩证法思想。

【◆参考答案◆】：刘熙载在《艺概》中对传统文论的总结并非机械简单的量化积累和汇总，而是时时阐发自己的独到见解，挣脱传统文论的约束，而是以更为公允、辩证的眼光认识各种纷繁复杂的文学史现象，提出了许多充满辩证思想、可资后人借鉴的艺术创作经验。《艺概》有许多充满辩证法思想的提法，如："山之精神写不出，以烟霞写之；春之精神写不出，以草树写之。故诗无气象，则精神亦无所寓矣。"就寓含着以具体表现抽象的辩证法思想。再如："文或结实，或空灵，虽各有所长，皆不免着于一偏。试观韩文，结实处何尝不空灵，空灵处何尝不结实。""结实"和"空灵"是一对矛盾，但韩愈之文，则是对立面的统一体，是矛盾互相转化的统一体。这里都包含着丰富的辩证法思想。其他像这样闪耀着辩证法思想火花的地方在《艺概》中随处可见。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 在《一只特立独行的猪》中，王小波对这只猪的基本态度是？（）
A．冷漠和无所谓
B．仇恨
C．喜爱和尊敬
D．厌恶和责备

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 试比较欧阳修“诗穷而后工”说与韩愈“不平则鸣”说的异同。

【◆参考答案◆】：韩愈在《送孟东野序》中提出"不平则鸣"论。他说："大凡物不得其平则鸣。„„人之于言也亦然，有不得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。"所谓"不平则鸣"从文学理论批评上看，就是认为作家、诗人在不得志时，就会用创作的方法抒写自己的思想感情，表达自己的内心情志。这与司马迁的"发愤著书"说是一脉相承的。但并不是简答地继承，而是做了更多的思考。他指出，只有那些胸有块垒的不得志的文人爱"鸣"，也善"鸣"，他说："和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。"这可以说其对司马迁"发愤著书"说的发展了。"诗穷而后工"说是欧阳修在《梅圣俞诗集序》一文中提出来的。是说诗人在受到困险环境的磨砺，幽愤郁积于心时，方能写出精美的诗歌作品。这种思想司马迁、钟嵘、韩愈等人的诗文论中也有类似观点，大体都是讲创作主体的生活与创作潜能之关系。欧阳修则进一步将作家的生活境遇、情感状态直接地与诗歌创作自身的特点联系起来：一是诗人因穷而"自放"，能与外界建立较纯粹的审美关系，于是能探求自然界和社会生活中的"奇怪"；二是郁积的情感有助于诗人"兴于怨刺"，抒写出曲折入微而又带有普遍性的人情。这是对前人思想的深入发展。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述袁枚“性灵说”的理论内涵。

【◆参考答案◆】：（1）"性灵说"是袁枚诗歌理论的核心，是他在《随园诗话》中提出的重要理论。（2）"性灵"一词的含义大致包括两个方面：性情和灵机。（3）袁枚所谓性情泛指人的各种情，但在人的各种情中，他更强调男女之情，似乎描写男女欢爱之情更适合于他的所谓性情，只要从诗人自身出发，写出个人真情实感，就是佳作。（4）所谓灵机，含义有二：其一，就诗人创作主体来说，是指天分、灵思，即诗人感受和把握现实世界形象特征的禀赋和敏悟；袁枚论诗虽特别重视天分才性，但并不否定读书积学的重要性，要求读书时要"有人"而"无我"，广泛吸取前人创作经验，以充实、丰富自己；作诗时就要"有我"而"无人"，独抒性灵，体现出个人的精神风貌。其二，就作为审美对象的诗歌来说，是指天籁，即兴到自成、作品中显现出来的灵气飞动、生机盎然的美学特征。袁枚认为，诗歌虽出自诗人，却非出自人力，而是天地元音，故其特征以"自然"为首，另有"意新，味鲜，趣真，出色"四个特点。在具体创作上则要求"即景成趣"，天籁与人巧结合。（5）袁枚的性灵说体现了个性解放的要求，同时又继承和发展了李贽的"童心说"和公安派的"性灵说"的诗学思想，对明清浪漫主义创作风格提供了新的理论。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 剖析具体作品，阐释张炎提出的“意趣”说的词论观点。

【◆参考答案◆】：《词源》也专设了"意趣"一节，提出了"意趣"的审美要求："词以意为主，不要蹈袭前人语意。"并说苏轼《水调歌头》（明月几时有）、《洞仙歌》（冰肌玉骨）、王安石《桂枝香》（登临送目）、姜夔《暗香》、《疏影》等词"皆清空中有意趣"，但却批评周邦彦词"惜乎意趣却不高远"。从他的论述看，意趣当是指词中要蕴含着的丰富的审美情趣。但意趣有各种各样，张炎所指则是偏重于蕴含在作品中的超脱高远的情趣，其实它与诗论中的意境很有相同之处。

(9)【◆题库问题◆】：[名词解释] “发乎情，止乎礼义”

【◆参考答案◆】：
这是《毛诗序》对荀子"以道制欲"思想的继承和发展，承认思想情感对诗乐发生的作用，但认为必须用儒家的"礼义"来加以规范和约束。它突出和强调了儒家思想内容，明显地反映了儒家文艺思想保守的一面，但它肯定"情"的合理性，并有"吟咏情性"一说，可视为后来陆机"缘情"说之滥觞。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] “庶几”的意思是？（）
A．没有几个
B．平民
C．庶民
D．差不多

【◆参考答案◆】：A