“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。”这几句话,据教材注释是出自()。“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。”这几句话,据教材注释是出自()。

习题答案
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“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。”这几句话,据教材注释是出自()。

(1)【◆题库问题◆】:[单选] “《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。”这几句话,据教材注释是出自()。
A.司马迁《史记·屈原列传》
B.《毛诗大序》
C.刘安《离骚传》
D.司马迁《报任安书》

【◆参考答案◆】:A

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 韩愈在《答刘正夫书》中回答“古圣贤人所为书俱存,辞皆不同,宜何师?”的问题时说:“()。”

【◆参考答案◆】:师其意,不师其辞

(3)【◆题库问题◆】:[问答题] 为什么说黄遵宪是“诗界革命”的代表人物?

【◆参考答案◆】:
说黄遵宪是"诗界革命"的代表人物,主要原因有二,
一是在思想上,他具有资产阶级改良主义的特点,他曾多次担任驻外使节,接触许多西方的新思想,对满清王朝的腐败颇为不满,积极主张实行改良,参加维新变法活动。所以他的诗歌理论和创作都强烈反映了他要求表现新思想的特点。
二是他提出的"我手写我口"和"言文一致"的诗歌主张,前者强调诗与人的统一,是对龚自珍的"诗外无人,人外无诗"的继承和发展,只不过他更重视写自己的新思想,所以他说"诗之外有事,诗之中有人","诗外有事"就是要反映现实。后者强调语言与文字的统一,可以说他是文体革命的先驱,他迫切地希望改革文体,使大众"皆能通文字之用"的新文体

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] “文变染乎世情,兴废系乎时序”,是()在《()》中提出的。

【◆参考答案◆】:刘勰;文心雕龙

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 结合韩愈、秦观的诗歌创作实际;谈谈你对元好问《论诗三十首》中“‘有情芍药含晚泪,无力蔷薇卧晚枝’。拈出退之山石句,始知渠是女郎诗”一诗的理解与看法。

【◆参考答案◆】:元好问的这首诗是评论秦观的诗。秦观是北宋婉约词派的代表作家之一,他的诗词风格柔弱纤丽,修辞精巧,元好问称是“女郎诗”,露讥讽之意,表明元好问崇尚的是象韩愈那样雄奇怪异、雄浑刚健的风骨之美。但是他的这种倾向性鲜明的审美观点过于绝对化,文学艺术可以也应当有多元的审美风格。在诗歌风格上,应当允许审美主体各有其好。不过作为生长在北方,仕于金王朝的诗人元好问来说,倾心于诗歌的雄浑苍茫之美,是十分自然的。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 最早批评“文人相轻,自古而然”这一看法的古代文论家是()。
A.曹丕
B.钟嵘
C.刘勰
D.陆机

【◆参考答案◆】:A

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述《文心雕龙》的理论体系。

【◆参考答案◆】:(1)《文心雕龙》是我国古代文学理论史上体大思精的理论巨著,全书可分为总论、文体论、创作论、批评论等。(2)总论也可称为"文之枢纽",指从《原道》到《辨骚》五篇;文体论也可称为"论文叙笔",指从《明诗》到《书记》二十篇;创作论和批评论合称"割情析采",其中《神思》至《总术》十九篇为创作论,《才略》、《知音》、《程器》可称为批评论,《时序》、《物色》两篇兼而有之;《序志》篇相当于后序。(3)刘勰的文学思想以儒家经典为主,但也吸取了不少道家和佛家的思想。

(8)【◆题库问题◆】:[名词解释] 通变

【◆参考答案◆】:
刘勰关于文学发展的理论。认为文学发展有文学自身内部的继承与革新的原因。
通,是指文学发展过程中有一些基本的创作原则是历代都必须继承的;
变,是指文学创作必须随着时代和文学的发展而有新的发展与创造。
两者互相联系,"变则堪久,通则不乏"。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 周作人曾赴哪个国家留学并深受该国文学的影响?()
A.美国
B.法国
C.英国
D.日本

【◆参考答案◆】:D

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 依据不同的艺术手法各自在作品中所表现的内容的不同,可将其区分为以下几种()
A.隐喻、夸张、排比、对偶
B.叙述、描写、抒情、议论
C.讽刺、反语、婉转、荒诞
D.写实、浪漫、象征、魔幻

【◆参考答案◆】:B

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