(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 30年代，以（）为代表的现代派诗歌在新月诗派式微之后逐步取而代之。但代表30年代诗歌主潮的，则是以（）、蒲风为代表的革命诗人和藏克家、（）、（）等一批带着浓厚乡土气息的诗人。（本人注：“望舒”是月亮的别称；戴望舒的代表作是《雨巷》）

【◆参考答案◆】：戴望舒；殷夫；田间；艾青

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 有人说《儒林外史》是一部“儒林丑史”，有人说是一部“儒林痛史”，你同意哪种说法？为什么？

【◆参考答案◆】：纵观吴敬梓的创作思想和《儒林外史》所表现的全部内容，我们认为持"儒林痛史"的说法更合乎实际，也更能理解作家的用心和作品的真实内涵。诚然，《儒林外史》以讽刺科举制度和封建知识分子为中心，描画了一幅封建知识分子的百丑图，对封建社会的罪恶作了深刻、有力的揭露和批判。但是，这还仅仅是它的一方面，而另一方面则更值得我们重视，那就是作品同时还塑造了一批寄托其理想的正面人物形象。因此，不能把《儒林外史》简单地看作是一部"儒林丑史"，而要看到作家的心已被丑恶的社会所深深刺痛；他在痛楚中寻找光明、寄托理想、以及为理想的难于付诸实现而带来的无比沉痛。因此，这是一部"儒林痛史"。吴敬梓怀着一颗爱心进行《儒林外史》的创作，他"秉持公心，指摘时弊"，用炽烈的讽刺火焰燃毁一切丑恶事物，同时以他对于否定事物的深刻嫉恨反照出了借以爆发这种嫉恨的同等程度的爱。"创作总根于爱"（鲁迅《而已集•小杂感》），对于讽刺作家也不例外，吴敬梓正是从这"根"上萌出同情人民疾苦的先进民主思想之花，表现了反对科举制度、批判腐朽、黑暗社会的强烈叛逆精神。全书以他理想的正面人物王冕开篇，写他鄙弃功名富贵，不与世俗同流合污，不做官，不怕官，以自己的艺术劳动换得自由生活。并以此作为作家臧否人物的标准。书中，出现了一系列正面人物形象：有不畏权势、不受世俗束缚，极度蔑视功名富贵，敢于痛斥礼教虚伪的理想人物杜少卿，他用携着娘子手游清凉山的行动和提出《溱洧》非淫乱之诗的观点，来与黑暗现实相对抗，他是作家以自己为模特儿来写的，他身上体现的离经叛道色彩，是吴敬梓愤世嫉俗的痛切之情的流露。还有主祭泰伯祠的真儒虞育德；有杜少卿真正志同道合的朋友迟衡山、庄绍光；有讲仁政的萧云仙；有侠义的凤四；还有郭孝子。由于忠孝节义思想的束缚，他们都没有真正的作为。还有下层人物鲍文卿、牛老爹、卜老爹，纯朴而安分；而邹吉甫父子则奴性十足，难以肩负反抗大任。至于与盐商对抗的女性沈琼枝，自食其力却受尽诬逼。由于体现作家理想的正面人物，都只是脱离人民的个人反抗者，力量极其微弱，不足以与顽固的黑暗社会相抗衡，最终不得不归于失败而烟消云散。吴敬梓是伟大的现实主义作家，他的正面人物只能反映现实中必然出现的失败和苦闷，因而作品到后来也就越来越显得感伤和悲凉，甚至陷入绝望和哀叹，从而成就了这部"儒林痛史"。至于结尾出现的"市井奇人"，其实也和王冕一样是隐士，只不过是隐居"市井"罢了，他们过的所谓超现实的自由生活，也只不过是作家安慰自己的痛苦心理的幻想而已。吴敬梓讲究"文行出处"，他从这个角度对醉心科举制度、追求功名富贵的各种人物进行了猛烈的抨击，他们是二进（周进、范进）、四愚（马二先生、鲁小姐、王玉辉、鲁编修）、二骗（匡超人、牛浦郎）、二严（严贡生、严临生）、二王（王仁、王德）、一凶（王惠）、一大批"斗方名士"（娄家公子、权勿用、杜慎卿、季苇萧等）和五河县的那些人等等。二进是一对被功名富贵毒蚀得近乎疯狂的老可怜虫，他们虽身登龙门，却一无所用，成为荼毒社会、灵魂麻木的庸才；四愚虽表现形式个别，也没有像二进那样"飞黄腾达。’但他们在忠实维护封建制度和封建道德，迷恋科举八股上却是完全一致的，是二进们的社会基础，二骗则是科举制度下被腐蚀灵魂的堕落了典型，作家同情他们的愚昧，讽刺他们的丑行，痛惜他们人性的泯灭。而对于士大夫兼地主劣绅的典型二严，作家淋漓尽致的揭露了他们搜刮财富、盘剥人民的罪行和贪婪铿吝、伪装清高的嘴脸，表现了吴敬梓对他们和他们赖以胡作非为的社会的无比痛恨，对于笃信"三年清知府，十万雪花银"，府中"戥子声，算盘声，板子声，不绝于耳"的赃官恶煞王惠，则施以更强有力的挞伐之笔，让读者看到封建统治者的极其反动的野蛮本性，了解到生活在他们淫威之下的人民的巨大苦痛，还有满口仁义道德、满腹男盗女娼，为了银子可以趁自己作正室的亲妹妹还没有咽气就怂恿姐夫把妾扶正的二王，有好色、善骗、不学无术，偏要自称"名士"的堕落卑劣的无耻文人，他们实际上是地痞，流氓，恶棍，无赖，是科举制度制造出来的败类渣滓。显然，世风的败坏已不是单个人的行为，五河县出现的人们不祭本族长辈，而竞相奔赴豪富，为外姓老太入祠奔走的丑剧，表现了礼仪廉耻的灭绝已发展成整个社会普遍的恶德。作家揭露他们、讽刺他们，对他们的所作所为是痛恨的，但他们同时是受害者，是封建科举制度的牺牲品，对他们又有叹息之意。他只为社会竟如此不平、如此丑恶而痛彻五内，证明了一切丑恶都根源于社会制度，于是发出了"一代文人有厄"的警报，指出知识分子的灾难是民族的灾难，人才的危机是社会危机的征兆。这样，作品讽刺的锋芒就由个人指向社会，由现象深入到本质，在客观意义上，反映了封建制度已陷入无法摆脱的危机，预告了封建社会的衰亡是不可避免的。可见《儒林外史》是作家理想幻灭而又不甘于幻灭的痛苦呼喊之书，是一部"痛史"。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 高行健的话剧中，具有复调特征的是（）。
A．《绝对信号》
B．《野人》
C．《车站》
D．《等待戈多》

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《巴黎圣母院》中，当爱斯梅哈尔达跪在圣母院门前执行忏悔仪式时，和这之后，故事情节是如何发展的？请作简单介绍。

【◆参考答案◆】：爱斯梅哈尔达跪在圣母院门前执行忏悔仪式。突然，加西莫多冲出来抱走了少女，把少女藏在了圣母院。流浪人为了救少女武装起来冲向法院和圣母院，加西莫多不知内情，杀死了很多流浪人。副主教叫来的卫队抓获了少女，把她送上了刑台。最后，加西莫多看透了副主教的丑恶灵魂，把他从塔楼上推下去摔死。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 1976年4月出现的“（）”运动代表了人民怒不可遏的反对江青“四人帮”反革命集团的心声，是“文化大革命”十年最为激动为心的辉煌乐章。

【◆参考答案◆】：天安门诗歌

(6)【◆题库问题◆】：[多选] 下列散文中，出自余秋雨手笔的有（）。
A．《抱愧山西》
B．《家住龙华》
C．《游牧长城》
D．《白发苏州》

【◆参考答案◆】：A, B, D

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述《围城》中一个有关方鸿渐的故事。

【◆参考答案◆】：在三闾大学当教授，鸿渐记得自己老师里的名教授从不点名，这才是堂堂大学者的风度，他企羡之余，不免模仿。第一节课随意点个名，到第二星期发现有七八人缺席，心里有些不舒服。再下次来的人更少，想以后非点名不可，照这样下去，只剩有脚而跑不了的椅子和桌子听课了。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述《激流三部曲》的思想主题。

【◆参考答案◆】：《激流三部曲》以"五四"运动前后的社会现实为背景，展现了一个封建家庭在巨大的社会变革中的兴衰变迁、垂死挣扎，最终走向全面崩溃的必然趋势。在封建专制制度、封建道德的压迫下，青年人、女人、下人们任人摆布，他们在这个貌似兴旺繁荣的大家庭里，扮演了一个又一个悲剧的角色。他们有的被无情的封建伦理道德所吞食，至死也不能觉悟，只怨自己命苦，枉活了一世；有的在新文化、新思想的教导下觉醒了，他们憎恶这食人的制度并奋起反抗，与家庭及整个旧秩序进行着不妥协的斗争。巴金怀着无比惋惜之情描写了那些封建道德残害的人们；以崇高的热情赞扬了从封建专制制度下冲杀出来的勇士。《激流三部曲》的创作，正是对维护封建统治的专制制度及传统道德观念的彻底的否定和无情的揭露。巴金要替那些被封建道德吞食了的青年人喊冤，拯救未被残杀的青年人，鼓舞他们冲出家庭的牢笼，走向新的生活，《激流三部曲》对人性唤醒，为许许多多青年人指明了冲出家庭桎梏，走彻底反封建的革命道路。

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合作品，具体论析祥子形象的典型意义。

【◆参考答案◆】：《骆驼祥子》的主人公祥子，是旧社会被剥削、被压迫的城市个体劳动者的典型形象。作者着力塑造这样一个人物，其典型意义在于：一方面可以使读者从祥子的悲剧中看到旧社会对劳动人民的残酷压迫，以及黑暗势力是怎样从精神到伦理道德上摧残一个个体劳动者。小说在写祥子被毁灭的悲惨经历时，至始至终把笔锋指向万恶的旧社会，深刻的揭示了造成祥子悲剧的社会原因。首先，是社会动乱、军阀混战、政治腐败；其次，是残酷的阶级压迫和阶级剥削。小说在整个故事的描述中，特别突出了整个黑暗社会对祥子的无情残害。所以祥子的悲剧，"一点也不是他自己的错"，是黑暗社会把他从人变成了鬼。另一方面，祥子的悲剧，除来自时代、社会的等因素外，也来自他本身的性格弱点。他企图通过个人奋斗改变自己的社会地位和生活命运的强烈愿望和执著追求，这就成为导致他命运悲剧的主观契机。既然他所承受的是来自整个社会的沉重压迫，孤立的零散的个人奋斗自然难以成功；即使有了自己的车子并且始终保持着所有权，也不能摆脱种种压制，成为真正可以独立自主、幸福生活的劳动者。因此，祥子的愿望和追求都是不切实际的，是他从已开始就陷入盲目，一切真诚的努力的毫无意义，等待他的只能是失败与悲剧。他出于个人奋斗的目的，因而他的人生理想是狭小的，而其采取的手段更是错误的，这不仅不可能使他找到改变自己命运的正确途径，反而使他远离朋友，孤立无援，更无力抵抗一次又一次的冲击。他从一个善良的青年，变为要强的人，更变为头等的"刺头"，最后终于堕落，成为一个"个人主义的末路鬼"，小说在同情祥子悲惨命运的同时，对他的个人主义，企图用个人奋斗来解放自己的想法进行批判。这说明，在剥削阶级统治的社会里，劳动人民想通过个人奋斗的方式争得做人的权利，是根本行不通的。

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 诗人殷夫以写“（）”著称

【◆参考答案◆】：红色鼓动诗