孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()。孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()。

习题答案
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孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()。

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 孟子在《万章下》中说:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也。是尚友也。”这里的“其人”是指()。
A.圣人
B.今人
C.读者
D.作者

【◆参考答案◆】:D

(2)【◆题库问题◆】:[多选] 下列文学流派中属于西方现代主义范畴的是()
A.自然主义
B.表现主义
C.象征主义
D.存在主义
E.超现实主义

【◆参考答案◆】:B, C, D, E

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 文学批评思维的审美性主要是强调在文学批评过程中要尊重文学的()
A.意识性
B.科学性
C.真实性
D.文学性

【◆参考答案◆】:D

(4)【◆题库问题◆】:[名词解释] 社会-历史批评

【◆参考答案◆】:这是一种从社会历史发展的角度观察、分析、评价文学现象的批评方法。它侧重研究文学作品与社会生活的关系,重视作家的思想倾向和文学作品的社会作用。

(5)【◆题库问题◆】:[多选] 下列观点属于新批评文学观的有()
A.词语意义"通过它们所在的语境来体现的"
B."文本的历史,历史的文本"
C.鉴赏"并不注意诗人,而注意诗"
D."本体,即诗歌存在的现实"
E."艺术即白日梦"

【◆参考答案◆】:A, C, D

(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] (李渔的)“立主脑”说

【◆参考答案◆】:李渔在《闲情偶寄》之《结构》部分单立"立主脑"一节以论文。所谓"立主脑",他说:"古人作文一篇,定有一篇之主脑。主脑非他,即作者立言之本意也。"而"传奇"(明清戏曲中的一种名称)的"主脑"就是一部戏曲的主要人物和中心情节,即他所说的"此一人一事,即作传奇的主脑也"。例如传奇《琵琶记》的中心人物是蔡伯喈,中心事件是重婚相府,这就是《琵琶记》之"主脑"。其他众多人物和事件都要围绕中心人物和中心事件来展开,并为之服务。

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 韩愈的“不平则鸣”论,从实质上看是和司马迁在《报任安书里》提出的“()”说—脉相承的。

【◆参考答案◆】:发愤著书

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 教材认为韩愈提出的“气盛言宜”论中的“气盛”,是指作家仁义道德修养很高而体现出的一种神气质,一种()境界,已不复是抽象的仁义道德教条。

【◆参考答案◆】:人格

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 为什么说先秦两汉的文论尚未成为独立和专门的学科?

【◆参考答案◆】:(1)这一时期文论与其它学术尚处于浑沌未分的状态。(2)这一时期的文论与其它艺术论相互杂糅,难分彼此。(3)文论的未能独立与此时文学观念的尚未净化互为因果。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 司马迁的史学的“实录”精神与文学的真实性有何异同?它对后世文学创作有何积极影响?

【◆参考答案◆】:"实录"是司马迁写作《史记》的创作原则。东汉史学家班固在《汉书·司马迁传赞》中说:《史记》"其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。"肯定了司马迁的"实录"精神。《史记》的许多篇章都体现了司马迁的"实录"精神。作者曾受到汉武帝的残酷迫害,因而"发愤著书",写成《史记》。但这并不影响他的公正和"实录"精神。例如在《史记》中,他并不发泄私愤,而是客观地记述武帝的事迹,既记述他的功绩也不避讳其残忍和好大喜功,求仙访道和追求长生不老等可笑事实。对汉高祖,也既写了他的推翻暴秦、统一天下的伟大历史作用和他的知人善任、深谋远虑的政治家风采,但也揭露了他的虚伪、狡诈、残忍和无赖的流氓嘴脸。真正做到了"不虚美,不隐恶"的"实录"。司马迁的"实录"精神和文学的真实性的相同之处,是它们都真实地反映了社会现实。但司马迁的"实录"必须以写真人真事为原则,只能在真人真事的基础上,选择事件、组织材料、裁减史实、安排情节,不能虚构人物和事件;文学的真实性则是通过艺术形象从本质上真实反映社会现实生活,它不同于生活中的真人真事,可以在不违反本质真实的基础上,通过夸张、想象等艺术手法虚构人物和事件情节,构思文学作品。这种"实录"精神,对后世的史学产生过巨大影响,后世的许多史学著作,特别是所谓的正史,如二十四史等,就不仅在体例上受《史记》影响,而且在写作态度上,也受到司马迁"实录"精神的影响;同时"实录"精神也对后世文学创作产生了一定的影响,杜甫的诗被成为"诗史",就说明了这一点。还有象唐朝诗人白居易在创作方法上主张要"直笔""实录",要求有严格的真实性。

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