丁玲中篇小说《韦护》的主题是什么?丁玲中篇小说《韦护》的主题是什么?

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丁玲中篇小说《韦护》的主题是什么?

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 丁玲中篇小说《韦护》的主题是什么?

【◆参考答案◆】:1930年,丁玲在上海加入"左联",她的创作也随之发生转变,中篇小说《韦护》标志着这种转变,题材已转为恋爱加革命或革命加恋爱,表现革命与恋爱的矛盾。小说中女主人公丽嘉是一个傲岸而热情、捐介而温柔的姑娘。但她只是个个人主义者,她只需要一个爱人,却并不了解她的爱人—韦护的事业。当韦护在爱情与革命的矛盾冲突中选择了革命后,她受到了极大的打击,但她并没有被打倒,她认识到自己在新的时代也是可以做一番事业的,丽嘉的心态从某种意义上反映了当时小资产阶级知识女性在旧的生活轨道与更广阔的社会生活道路之间的矛盾与取舍,表明一部分知识女性在时代推动下开始摆脱莎菲式的孤寂苦闷,到社会斗争中寻找新的自我。她们清醒地认识到,自由爱情不能成为新女性的最终目的,妇女只有靠自己的才智,"好好做点事业出来",才有可能取得真正的自立。

(2)【◆题库问题◆】:[名词解释] 民歌体新诗

【◆参考答案◆】:延安文艺整风后,解放区作家深入农村,学习民间文学艺术,采用民歌、民谣形式创作的一种诗体,后来被称为"民歌体"新诗。用"民歌体"写成的叙事诗如李季的《王贵与李香香》,阮章竞的《漳河水》等。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《玫瑰门》是怎样表现司猗纹的心理扭曲的?

【◆参考答案◆】:司猗纹18岁的初恋昙花一现,后被囚禁在父母之命的无爱婚姻里,受尽浪荡丈夫的肆意践踏和公婆的鄙视。新中国成立后她追求妇女解放,与丈夫离了婚,没料到刚离了婚,新的结婚对象就暴死了。"文革"中她主动交出财产,力图重新做人。司猗纹一生都在不遗余力地改变自己,然而不断地受挫,导致了她心理的畸变和疯狂的报复,不惜用自己的"恶"去争得生存的权利。她对庄老太爷实施性侵犯,改写了不对等的家庭关系;以偷窥儿媳竹西与大旗的偷情,获得某种心理优势,控制了家庭大权;以陷害妹妹改变在政治斗争中的劣势;一切神圣、崇高的价值被她无畏地粉碎。她是一个与张爱玲笔下的曹七巧一样的"恶妇",具有窥伺和施虐的癖好,心理扭曲,人性丑恶。使她痛苦的不仅是得不到异性的真爱,而且还无法确认自己的家庭角色和社会角色,从反抗包办婚姻,到自主离婚,再到交出财产,摆脱家庭羁绊,迈入社会,一生都在适应社会,改变自我,与外界抗争。

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 闻一多抒写对祖国、人民命运关切感情的诗篇是《()》。

【◆参考答案◆】:静夜

(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 1937年1949年的解放区文学分为两个阶段,其划分是()为界。

【◆参考答案◆】:1942年延安文艺座谈会

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 胡国光是()中的人物。
A.《幻灭》
B.《动摇》
C.《追求》

【◆参考答案◆】:B

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] “十七年文学”中那些讲述革命历史的“红色经典”主要有梁斌的《红旗谱》、罗广斌、杨益言的《红岩》、()的《林海雪原》等。

【◆参考答案◆】:曲波

(8)【◆题库问题◆】:[问答题] 瞿秋白《〈鲁迅杂感选集〉序言》主要成就是什么?

【◆参考答案◆】:1933年所作的这篇序言,在新文学史上第一次给鲁迅杂文及思想发展作出了基本上符合马克思主义的分析。认为思想发展道路,"从进化论到阶级论,从绅士阶级的逆子贰臣,到无产阶级和劳动人民的真正友人以至于战士。"认为鲁迅的特点是:"最清醒的现实主义","‘韧’的战斗","反对自由主义","反虚伪的精神"等。

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 倡导无产阶级革命文学运动的最初社团是()、()和()。

【◆参考答案◆】:创造社;太阳社;语丝社

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 如何理解海子诗中经常出现的麦地、村庄、月亮、天空等带有原型意味的意象?

【◆参考答案◆】:海子一直梦想创造"一种民族和人类的结合,诗和真理合一的大诗",通过诗歌来追寻精神的故乡,探索生存的本质。在20世纪80年代诗歌不断更新的喧嚣气氛中,他创作了数量惊人的诗歌作品,如抒情短诗《亚洲铜》、《五月的麦地》、长诗《土地》、诗剧《太阳》等,结集有《海子、骆一禾作品集》、《海子的诗》、《海子诗全编》等。在他的身上,中国古老的文化传统和面向世界的精英意识有着良好的结合。海子的创作以抒情诗为起点。他将自己童年与少年时代的乡村生活经验,凝结成一个个质朴、单纯的世界,对大自然怀有不可质疑的感恩之情。麦地、村庄、月亮、天空等,是海子诗中经常出现的、带有原型意味的意象,也是他的感恩之情的集结。特别是对苦难而辽阔的"麦地",他进行了一而再、再而三的歌咏:"这时正当月光普照大地/我们各自领着/尼罗河、巴比伦或黄河的孩子在河流两岸/在群蜂飞舞的岛屿或平原/洗了手准备吃饭"(《麦地》);"麦地/别人看见你/觉得你温暖,美丽/我则站在你痛苦质问的中心/被你灼伤/我站在太阳痛苦的芒上","麦地/神秘的质问者啊","当我痛苦地站在你的面前/你不能说我一无所有/你不能说我两手空空"(《回答》)。麦地本身有着温和的母性意味,有着富饶、祥和与博爱的性质,而他的金黄色泽则无可置疑地具有一种高贵和庄重的美质。麦地坚实而永恒,向远方延伸而去,在她的起伏中,幽静的村舍时隐时现,炊烟袅袅,是人与大地和睦相处的象征,是诗人心中幸福生活的最后堡垒。

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