白居易的诗歌理论对传统儒家诗论中的“美刺”观点有何发展和突破?白居易的诗歌理论对传统儒家诗论中的“美刺”观点有何发展和突破?

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白居易的诗歌理论对传统儒家诗论中的“美刺”观点有何发展和突破?

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 白居易的诗歌理论对传统儒家诗论中的“美刺”观点有何发展和突破?

【◆参考答案◆】:白居易强调诗歌的"刺"(讽刺、讽谕)的一面,不主张"美"(歌功颂德),他说:"欲开壅塞达人情,先向歌诗求讽刺。"他主张讽刺诗要写得激切、直率,不要《毛诗序》提出的所谓"发乎情,止乎礼义",不要"主文而谲谏",要大声疾乎揭露弊政,为民请命。这在古代文论家中是少有的。这种观点主张文学创作要干预现实,批判黑暗社会,加强了我国古典诗歌的现实主义传统,对后代有极大影响。

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 严羽“妙悟说”的主要内容。

【◆参考答案◆】:(1)妙悟是严羽提出的诗歌的独特思维方式,是借禅悟来比喻诗道,因为诗歌审美与参禅悟道的心理过程十分相似。(2)妙悟说的内容主要包括两方面的内容:其一,诗歌的兴趣情味、审美意蕴、技巧规律等只有依靠妙悟才能把握,这是就阅读鉴赏的接受功能而言的。其二,诗歌创作也必须依靠妙悟,只有善悟,才是真正的诗人,才能写出优秀的作品。抓住了艺术思维不同于逻辑思维的根本特点。(3)严羽根据"悟"的程度,把"悟"分为不假悟(汉魏诗人)、透彻之悟(谢灵运至盛唐诗人)、一知半解之悟(中晚唐诗人)三类,要求学诗者以盛唐为师。(4)严羽把熟参前代优秀诗歌,从而领会创作技巧,把握创作规律,提高艺术修养,作为诗人进行妙悟的重要条件。(5)严羽的妙悟说从诗歌的审美特征出发,抓住了诗歌审美的思维特征,从创作和欣赏两方面展开论述,把艺术思维与逻辑思维区分开来,从而为诗歌创作及欣赏提供了正确的思维方式。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题] 试述南宋诗论家对江西诗派的批评。

【◆参考答案◆】:
南宋诗论家对江西诗派的批评主要表现在:吕本中对江西诗派蹈袭古人,不能创新的弊端有所批判,《与曾吉甫论诗第二帖》中说:"近世江西之学者,虽左规右矩,不遗余力,而往往不知出此,故百尺竿头,不能更进一步,亦失山谷之旨也。"所以提出"活法"的诗学主张。严羽在《沧浪诗话》中对江西诗派"以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗"提出批判,进而提出"别材""别趣""兴趣"等诗学主张。张戒《岁寒堂诗话》强调言志教化,对苏黄等以"用事押韵"为工表示不满。金代的王若虚、元好问对江西诗派的"点铁成金""夺胎换骨"等方法给以有力的批判,如王若虚认为江西诗法"特剽窃之黠者耳"。

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 逻辑学意义上的方法有归纳与(),()与逻辑,定性与定量等。

【◆参考答案◆】:演绎;历史

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 钟嵘《诗品》关于感情论的论述。

【◆参考答案◆】:钟嵘在《诗品序》里认为诗歌的本质是表达人的感情的,在诗歌表达诗人的思想感情的内容方面,《诗品序》还特别强调诗歌要抒发怨情,"诗可以怨",是中国古代文学创作理论的一个进步传统。比如他赞扬《古诗》"多哀怨",说李陵的诗"文多凄怆,怨者之流"。他认为五言诗创作中成就最高的曹植,其特点即是"情兼雅怨,体被文质"。王粲之诗"其源出于李陵,发愀怆之词",也是具有怨情的。左思的"风力"很重要的表现便是"文典以怨,颇为精切"。刘琨之"仗清刚之气",也是与他"善为凄庚之词"、"多怨恨之词"分不开的。如果我们结合这些诗人创作来考察一下钟嵘所提倡的"怨"的具体内容,就可以看出:它或是反映了对门阀世族等级制度的不满,如左思《咏史》所写的"世胄蹑高位,英俊沉下僚。地势使之然,由来非一朝"。或是对经济凋弊的感慨,对人民所受灾难的同情,如王粲《七哀诗》中写的那样,"出门无所见,白骨蔽平原","悟彼下泉人,唱然伤心肝"。或是由于统治阶级的腐败、政治的黑暗,使有志之士的进步政治抱负不得实现,胸中充满了郁郁愤懑。比如刘瑶《重赠卢湛》中的"功业未及建,夕阳忽西流","何意百炼钢,化为绕指柔",以及《扶风歌》中所写的"忠信反获罪,汉武不见明。我欲竟此曲,此曲悲且长"这样一些深深的感慨与不平。钟嵘所强调的这种"怨",突破了儒家"发乎情,止乎礼义"的束缚,继承和发扬了"诗可以怨"的文学思想传统。

(6)【◆题库问题◆】:[多选] 汉代文学批评的发展集中体现在()
A.对《诗经》的评论
B.对《尚书》的评论
C.对《楚辞》的评论
D.对汉赋的评论
E.对《易经》的评论

【◆参考答案◆】:A, C, D

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 使社会—历史批评模式得以确立的是法国批评家()
A.亚里士多德
B.维柯
C.丹纳
D.别林斯基

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[名词解释] 文体学批评

【◆参考答案◆】:
是一种运用现代文体学的理论和方法,从研究文学文本的语言性质、特征入手,对文学文本进行审美把握的批评理论和实践活动。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 提出“诗为乐心,声为乐体”的中国古代文艺理论家是().
A.陆机
B.刘勰
C.叶燮
D.严羽

【◆参考答案◆】:B

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 本雅明的理论建树主要在与他对()
A."文化霸权"问题的研究
B."机械复制时代的艺术"的研究
C."大众工业"问题的研究
D."大众传媒"问题的研究

【◆参考答案◆】:B

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