(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《边城》中翠翠形象的典型意义。

【◆参考答案◆】：《边城》是一曲充满爱和美的人生颂歌：青年男女的情爱，祖孙父子的亲爱，人们相互之间的友爱，风俗风景的可爱，以及这些爱中蕴涵的美，融合在整个故事和人物形象之中，给读者以强烈的艺术美感。主人公翠翠，作为爱和美的化身，是作者着力表现的对象。作者笔下的翠翠，是一个刚刚脱离儿童期的船家少女，她出现在读者面前，一举一动还带点童稚气，体现着童贞美。她对爱情的渴望不是表现为强烈的追求，而是表现为少女的朦胧向往，表现出山村少女的害羞矜持。当爷爷死去，傩送出走的双重悲剧发生后，翠翠仍不改初衷在渡船上生活下去。她用美好的心灵，抒写了一首湘西边地少女纯朴、坚贞、情爱美的诗篇，这正是翠翠的典型性所在。通过翠翠这一形象，作者淡化了现实的黑暗与痛苦，而讴歌一种古朴的象征着"爱"与"美"的人性与生活方式，亦即作者所冀求的自然、健康、优美的"人生形式"。作品虽写了爱情却又不重于爱情本身，而是通过翠翠等人物在爱情生活中的态度、举措来抒发作者的心灵对人生和性情的呼唤。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 《繁星》《春水》是（）歌颂自然、赞美母爱和抒发哲理的小诗集

【◆参考答案◆】：冰心

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 唐宋八大家是唐宋时期八大散文作家的合称，既唐代的（）、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石。

【◆参考答案◆】：韩愈

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 50年代中期，现实题材作品一度冷落，出现了一些历史题材的作品。在这一题材方面最先取得重大成就的是老舍的《茶馆》，而后有田汉的《（）》、姚雪垠的《（）》（第一卷）。

【◆参考答案◆】：关汉卿；李自成

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 洪升在《长生殿》中是怎样塑造杨玉环的形象的？

【◆参考答案◆】：正史记载的杨玉环，是个典型的妖姬宠妃之类的人物，被斥为"尤物"，"祸水"，稗官野史更多传其"污乱事"。洪升在《长生殿》中对这个历史人物作了大胆的改造，不书史家秽语，专写钗盒情缘，最后还让她进入蓬莱仙院，与唐明皇重圆于月宫。在洪升的心中和笔下，杨玉环不是"倾国祸水"，也不是"乱阶尤物"，而只是一个值得怜悯和同情，又应予以憎恨和批判的绝代佳人。洪升抓住杨玉环特殊的地位——唐明皇的宠妃，具体刻画杨玉环的个性特征，并从社会政治的角度对杨玉环作了较为深刻的剖析，因此，《长生殿》中的杨玉环是以新的逼真的面目出现在人们眼前的。洪升在剧本前本部，着力描写杨玉环的美丽、聪明和超人的技艺，成功地塑造了她作为帝王宠妃的那种既娇纵、妒焊，又温柔、软弱的典型性格，并在她的身上曲折地反映了封建时代被损害的妇女的不幸，以及她们对于平等、专一的爱情生活的强烈向往。在故事情节的进程中，作者十分注意人物心理的揭示，写得细微生动。《定情》、《复召》、《制谱》、《舞盘》、《絮阁》、《密誓》等出戏，都充分展示了杨玉环的个性特征的不同方面。在剧本的后半部分，杨玉环的形象由人变成了灵魂，并进而升华成神仙，已经完全浪漫主义化了，因此，人物的性格也就变得更加理想化，抽象化了。作者对人物的刻画当然也就更灵活，更富于想象，充满了理想色彩。在这一部分，作者着力描写杨玉环精诚不散，终于和唐明皇重圆于月宫，在剧中人物身上，作者倾注了深切的同情。现实生活中的杨玉环，已经被作者充分净化，美化，成为理想爱情的化身，通过这个典型，作者强烈而深刻地反映了封建时代妇女对于平等自由的爱情理想的渴望和执著追求。

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] （）是迄今为止唯一位两度获得茅盾文学奖的作家。

【◆参考答案◆】：张洁

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 舒婷的主要诗集有哪些？

【◆参考答案◆】：《双桅船》、《会唱歌的鸢尾花》、《舒婷的诗》等

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 结合作品，具体论析阿Q形象的典型意义。

【◆参考答案◆】：《阿Q正传》通过阿Q的形象揭示了中国农民的麻木和不觉悟，并由此反映了如不真正打碎农民的精神枷锁，中国的民主革命很难有光明的前景。阿Q是一个贫困的流氓无产者的典型，他无家无业，没有社会地位，任人污辱和欺凌，但他却无忧无虑，达观自得。这恰恰表达了在阿Q身上有一种可怕的精神枷锁即精神胜利法。阿Q这种基本性格的主要特征为：自欺欺人，自我安慰，只求得在精神上战胜对方，最能自尊自大，也最能自轻自贱；死要面子，讳疾忌医，从不敢正视自己的弱点，欺善怕恶，欺弱怕强，麻木健忘，糊涂终生。但精神胜利法却不是阿Q的最根本特征，他的根本特征是缺乏起码的自我意识和个性意识，他的所有思想观念都不是从他自身的生活体验和自然欲求中升华出来的，代表他的根本利益和长远利益的思想观念，是在消极地适应外界环境、适应封建社会现实关系的过程中建立起来的，是被动地接受现存的、社会上流行和固有的价值观念和价值标准。阿Q性格是某种民族病态的集中显现。它深刻的阶级根源出自中国的封建统治阶级，其历史来源则与中国历史特别是近代中国屡遭外族侵略的屈辱历史紧密相联，而农民小生产者的保守落后，不觉悟等弱点，又使阿Q这样的农民更容易染上精神胜利法。阿Q生活的社会时代虽然已经过去，但阿Q性格所包含的内容并未绝迹。鲁迅多次表明，塑造阿Q的形象，实为画出国民的灵魂，以拯救民族的命运。阿Q的精神胜利法，是概括了极其深广的社会历史内容的，是普遍存在于中国民族各阶层的一种国民性弱点。所以阿Q是"现代的我们国人的灵魂"。阿Q这一艺术典型有广泛的代表性，对于每一个中国人来说，都是一面镜子，同时又有独特鲜明的个性，鲁迅对阿Q性格的揭露意在对整个旧社会的批判，对整个旧的意识形态的批判。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 散文《秋夜》是下列哪位作家的作品（）
A．鲁迅
B．巴金
C．茅盾
D．冰心

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 60年代前期，以革命战争时期的历史为题材的一大批长篇小说相继涌现，如杨沫的《（）》、曲波的《（）》、吴强的《红日》、冯德英的《苦菜花》、梁斌的《（）》、欧阳山的《（）》，以及稍后出现的罗广斌、杨益言的《红岩》等，形成了当代文学的第一个创作高潮。

【◆参考答案◆】：青春之歌；林海雪源；红旗谱；三家巷