“重、拙、大”“重、拙、大”

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“重、拙、大”

(1)【◆题库问题◆】:[名词解释] “重、拙、大”

【◆参考答案◆】:
况周颐提出的词学理论。是对词的意境之美学要求。"重"是指词的意境之沉著、深厚,有真情实感的蕴育,有理论抱负的寄托,神理自然而无雕琢之痕,含蓄不尽而有无穷余味。"拙"是指词的意境的朴素自然之本色美,它和人为雕琢的工巧美是相对的。此所谓"拙",非真拙也,实为"大巧",是纯任自然的美。"大"况氏本人没有作具体的阐述,然而,从他的整体词学思想来看,当是指词的整体的博大、精深,既有内容上的含义宽广、托旨远大,又有形式上的不假雕琢,可以说就是"重"与"拙"相结合而显示出的大气魄、大手笔。

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 文学批评整体说来属于逻辑思维,但包含了不可缺少的()
A.抽象思维成分
B.艺术构思成分
C.艺术虚构成分
D.艺术思维成分

【◆参考答案◆】:D

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 李贽是怎样高度评价《水济传》的?这种评价有什么意义?

【◆参考答案◆】:李贽在《忠义水浒传序》里对《水浒传》作了专门的评论。当时正统文人排斥通俗文学,李贽首先把《水浒传》放在与正统诗文相同的地位,说它是"发愤之所作也",这就与《史记》有相同地位了。他还肯定《水浒传》描写的人物是"忠义之士",其事迹也是爱国爱君的忠义之举,从创作动机的严肃性和创作内容的正义性两方面,李贽都作了充分的肯定。他将一部通俗小说《水浒传》的创作意旨摆到与正统诗文一样的地位,这样的定位,将原本为盗贼之书的《水浒传》转而理解为,大力大贤的忠义之士为黑暗的政治所迫走上水泊梁山,可定了《水浒》的合道德性。

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 文学批评可能有很多切入角度,但两个最基本的最主要的两个侧面是()
A.作家的考察与读者的考察
B.时间的考察与空间的考察
C.理论的考察与实践的考察
D.社会的历史的考察与审美的考察

【◆参考答案◆】:D

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 沈德潜在诗歌理论提出了()。
A."肌理"说
B."性灵"说
C."神韵"说
D."格调"说

【◆参考答案◆】:D

(6)【◆题库问题◆】:[多选] 读者批评的理论特征表现为()
A.政治化的文化批评
B.批评文体的美文化特征
C.突出文本的未定性
D.强调文学史的接受因素
E.对读者的重新认识

【◆参考答案◆】:C, D, E

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述王国维创作起源“天才说”的主要内容。

【◆参考答案◆】:(1)王国维创作起源"天才说"主要来源于康德和叔本华的文艺美学思想。(2)天才说的主要内容是:其一,只有天才才能表现宇宙人生的真理和难以捉摸的意境;其二,天才认知世界的方法是与被观察的事物保持距离,以获得充足的审美效果;其三,天才与常人的不同主要体现在"意志"方面,天才大小与智利意志成比例,苦痛大小与天才成比例。(3)王国维把"天才"人格化,既承认主体的天才对认知、反映现实世界的重要作用,又高扬天才的主体敢于融"无限之动机"(个别理性)与"民族之道德"(普遍理性)为一体,这是王国维对"天才"的哲学规定。(4)王国维把这种经过内心体验而创新的"天才说",深刻地运用于自己的文学批评中。既肯定"天才"的重要作用,又强调后天的修养和锤炼。天才和人格都是创造真正伟大的文学作品的动因。(5)总体上说,天才是文学创作主体内在于自身又外化于创作的一种人格力量和历史道德感,是文学创作起源的精神特质。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述梁启超“文界革命”的主要理论。

【◆参考答案◆】:(1)"文界革命"的口号是梁启超在《夏威夷游记》中评价日本政论家德富苏丰的著作时提出的。所谓"文"是指广义的散文。(2)猛烈抨击旧文体。梁启超认为旧文学是阻碍新文学的发展的,所以他对桐城派八股文作了大力抨击。(3)提倡新文体。他要求摆脱僵死的古文,使文章的写作走上通俗的口语化的道路,把"言文一致"的理论运用于实践。他认为文学进化的关键就是"由古语之文学变为俗语之文学"。(4)梁启超虽然并提"传世之文"和"觉世之文",但他更提倡的却是"觉世之文",他变革文体的目的就是要为维新改良的舆论宣传,提供一个有力的工具。(5)梁启超的"文界革命"理论和实践是符合文学发展的规律的,实际上开启了近代白话文运动的先声。

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 魏晋南北朝时期常用的两种文学鉴赏方法是:()。

【◆参考答案◆】:味诗法和意象法

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 要使批评文章显得亲切、平易、流畅,应当恰当地运用()
A.论证
B.描述
C.复述
D.辩论

【◆参考答案◆】:B

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