(1)【◆题库问题◆】：[单选] 金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较，指出二者分别是（）。
A．"因文生事"和"以文运事"
B．"以文运事"和"因文生事"
C．"因事作文"和"文事相济"
D．"因事生文"和"因文运事"

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 魏晋南北朝时期体现文的自觉的特征的是（）的“文气说”

【◆参考答案◆】：曹丕

(3)【◆题库问题◆】：[名词解释] （孔子的）“辞达”说与“文质”说

【◆参考答案◆】：孔子说的"辞达而已矣"，从字面上说，当是说，写文章只要文辞能表达清楚意思就行了，不要片面地离开内容去追求形式的华丽。但并不是说文学作品不要文饰，孔子还说过"言之无文，行而不远"，可以说明孔子认为一定的文饰还是必要的，其目的还是为了更好地表现内容，并使它起到更大的作用。《论语•雍也》记孔子说："质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。"主张文采和内容要相互配合，相得益彰。文学作品的内容与形式的关系问题，是中国文学批评史上的重要问题之一，在中国文学理论批评的发展中始终起着主导作用。

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] “立言者贵于助教”是葛洪在《（）》中提出的观点。

【◆参考答案◆】：抱朴子

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 儒家比较注重文艺的外部规律研究，道家比较注重文艺的（）。

【◆参考答案◆】：内部规律研究

(6)【◆题库问题◆】：[单选] “少游已矣，虽万人何赎？”是苏轼对哪位作家的惋惜慨叹？（）
A．秦观
B．晏殊
C．黄庭坚
D．晁补之

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[单选] 教材认为：在沈德潜的诗歌理论里“性情”也是处于首要地位，但他的“性情”是指诗歌的（）。
A．格调
B．思想内容
C．情景描写
D．审美情趣

【◆参考答案◆】：B

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 在文学活动中，当情与理不一致的时候，恰当的做法是（）.
A．牵情就理
B．存情去理
C．牵理就情
D．存理去情

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 声律论与当时佛经的转读音译有关，这是陈寅恪在《（）》一文中提出的。

【◆参考答案◆】：四声三问

(10)【◆题库问题◆】：[名词解释] （王国维的）“有我之境”“无我之境”说

【◆参考答案◆】：王国维在《人间词话》里还提出了"有我之境"和"无我之境"之说。他说词"有有我之境，有无我之境。„„有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物"。从他的论述和所举的例子来看，所谓"有我之境"即是在作品中能比较明显地看出作者主观色彩的景物描写乃至艺术境界；而"无我之境"则是诗人主观色彩较为隐晦、物我完美地统一的景物描写乃至艺术境界。他又引用西方美学思想中有关优美和壮美的区别来概括这两种境界的基本形态的美学特征："无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。"