(1)【◆题库问题◆】：[单选] 老舍的作品中，淋漓尽致地表现旧社会个体劳动者悲惨命运的作品是（）。
A．《四世同堂》
B．《骆驼祥子》
C．《茶馆》
D．《老张的哲学》

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 下面一首小诗的作者是谁？（）。断章你站在桥上看风景看风景的人在楼上看你明月装饰了你的窗子你装饰了别人的梦。
A．徐志摩
B．卞之琳
C．戴望舒
D．舒婷

【◆参考答案◆】：B

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 南国社（）年成立于（）市，出版（）半月刊。

【◆参考答案◆】：1925；上海；《南国》

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 1917年1月，《新青年》刊出（）的《文学改良刍议》，是提出文学改良的第一人，并从“八事”入手，主张书面语与口头语接近，要求以白话文文学为“正宗”，是五四文学革命的“一个‘发难’的信号”，也是这场革命的第一篇宣言。

【◆参考答案◆】：胡适

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 简要说明杨朔、秦牧与刘白羽散文的不同特点。

【◆参考答案◆】：杨朔是一位有自觉的文体意识和明确的创作主张的散文家，他第一次明确提出了"诗化散文"的概念，表现出一个艺术家的探索勇气。1956年发表的《香山红叶》标志着他散文创作的成熟，而《雪浪花》、《荔枝蜜》、《茶花赋》《泰山极顶》等名篇则充分体现了他的艺术风格。杨朔散文除了以诗为"神"的特点之外，还突出表现出"通讯化"、"小说化"的特点。虽然他的散文存在着把表现"自我"置换成表现"普通劳动者"的历史局限，但是，也应该看到，在当时众多散文媚上媚俗盛行的情况下，他能以精湛的构思、典雅的格调而"一枝独秀"，无疑已是"荒漠中的一片绿洲"。秦牧与杨朔享有"北杨南秦"之誉，他的散文知识信息丰富，题材广泛，思路开阔，清新隽永。而平中见奇，夹叙夹议，以富有个性的语言直抒胸臆或发挥议论，也是他散文的特色。另外，他也很注重语言的推敲，善于运用精彩的比喻。但是他这个时期的作品由于受到意识形态的制约和影响，有些内容有粉饰之嫌，因而也有一定的局限性。浪漫主义气质和革命战争生活经历是刘白羽散文审美品格中的两大重要因素。他在《灯火》、《红玛瑙》、《秋窗偶记》、《雪》等散文中善于站在历史与现实的交界处思考，构思呈现逆境、顺境的转换，并常用一条回忆的线索串起若干有代表性的生活片段，构成一幅历史长卷。另外，他还善于用崇高与辉煌构建起散文形象系统，《长江三日》就是对"革命的、战斗的哲学"和"激流勇进精神"的热情赞美。他的散文多引用古人诗句，借诗的意象表达作者追求时代精神的强烈情感，情感也常常是汹涌奔腾、一泻千里式的浓烈，常常表现出骈散结合和抑扬顿挫的特点。

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 郁达夫描写下层劳动人民悲惨生活的小说是《（）》。

【◆参考答案◆】：薄奠

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析曹禺剧作中的死亡意识。

【◆参考答案◆】：曹禺所创作的《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《家》中都有自杀、死亡或疯狂，可见，死亡成了曹禺剧中一个不可缺少的表现内容，仔细体味每部剧中关于死亡的描写，我们从中可以感受到死亡如同一面多棱镜，从现实生活中折射出每个人物的性格、人与命运之间的奥秘和潜在的生存哲学。（一）、死亡是灿烂生命的极致《雷雨》中的蘩漪，《日出》中的陈白露，《原野》中的仇虎，他们面对生死时所作出的挣扎与努力，勾起了每一个渴望生命真实与自由的人对他们的赞美与憧憬。陈白露的死，仇虎的崩溃，蘩漪的发疯是他们以自己的挣扎来血祭理想、自由之美好，抗议规范的社会，是他们热爱生命的强烈表现，曹禺肯定了他们现世的合理要求和生存价值，"向死而生"，死亡成就了他们生命的完整，又是对生命本质的说明。然而，无论他们怎样顽强、坚韧、挣扎，走向人生终极的过程何曲折艰辛都不可避免地在地狱相见，这既是对生命生存的肯定，也是对生命终极无可奈何的喟叹，显示了曹禺极其鲜明的宿命观。同时，陈白露、蘩漪、仇虎们在谋求生存、谋求灿烂的生命中既毁灭了自己，也毁灭了家庭，给周围的人们带来了无尽的痛苦和不幸，这一结果的出现也显示了曹禺的思考：如何使人的生命力在荒谬的世界中得到积极的发挥，如何在文化悖论所布下的生存陷阱中做出有意义的选择？（二）、死亡是煎熬生命的解脱在曹禺的剧作中周萍、曾文清、焦大星是一些无力把握自己命运的人，他们或主动或被动地走向死亡，尽管他们的死亡远不如蘩漪、陈白露们那样令人震动，自我毁灭也违背了人的自然本性，但是，死亡也只能是他们厌倦生命后唯一的选择了。周萍是一个情感矛盾的奴隶，盲目地爱着，盲目地挣扎着。他和蘩漪乱伦释放情欲，面对道德天理，他违背良心、人性，最后，他逃避、背信弃义；面对咄咄逼人的蘩漪，性格中的孱弱使他最终不能对蘩漪负责，因此，也不会对四凤负责，四凤只不过是一棵救命的稻草，洗涤灵魂的工具，一旦跳出生活中罪恶的陷阱，他还会犯下新的罪恶。在剧终周朴园让周萍认侍萍时，噩梦醒来，他感到茫然而无地自容，这就丧失了人的本质，最终只能以死来了结。曾文清善良、有才气，能诗善画，从最基本的文明素质来看，即使不能成为国家的栋梁，也是社会上有贡献的可造之才。但是，封建大家庭的娇生惯养使他染上了士大夫的恶习，他胸无大志、醉生梦死，懒散、怯懦，缺乏迎难赴前的勇气，以至失去反抗或挣扎的能力。生活的权利被剥夺了，精神被虐杀了，生活的乐趣被淘空了，自杀成了最后的解脱。周萍们生不如死的煎熬，在生命无法自我忍受的情况下，他们选择了自杀，作为一个完整的生命链条，自杀是最后一次自己决定自己，主宰自己生命形式的行为。选择自杀，与其说是超脱人世，不如说是清醒、坦然地面对痛苦的生命、面对死亡，死亡会消解一切，会使他们痛苦的人生根除，应该说，只有死亡才属于他们自己。（三）、死亡是实现生命幻想的手段《雷雨》中的周冲、四凤，《家》中的瑞珏、鸣凤，《北京人》中的瑞贞，他们有着原始的生命活力，健康、纯洁、朴素、浑圆，爱幻想，有着人类一切和谐的真实的生存愿望，对社会、对家庭、对爱情有着一切青春萌动时的欲望，他们是最有资格生存下来延续生命的力量。然而，他们都被社会、被周围的一切牵引着，不由自主地走向了死亡，走向毁灭。曹禺从感悟生命出发书写死亡，将死亡置于生存处境的链条中进行思考，把人在现实世界中的种种遭遇透过死亡的程序来证明自己的看法，来安慰自己和满足自己，从而形成创作中的另一种景观——死亡是生命诗意所在，作为生命的终结，死亡并不可怕，死亡或许是生命的永恒。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 根据《二马》这部小说，简要谈谈英国文化对老舍的影响。

【◆参考答案◆】：《二马》是老舍唯一的一部也是中国文学史上唯一的一部将中国国民置于英国文化环境中去表现的长篇小说，在这部小说中，我们可以看到：英国文化是老舍批判国民弱点!建构理想人格的价值准则，也是他作品幽默风格的重要源头。但由于生活经历等的影响，老舍注意的是吸收英国文化中务实肯干、追求知识与文化、保护弱者的一面，而对自由、浪漫、爱等个人主义文化观念未加吸纳。例如，在李子荣和小马身上，则全然不见老马身上的毛病，他们有的是英国文化中务实认真，独立等特性，或者说，老舍心中的理想市民是以英国文化为参照的，是英国化了的中国人。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 无名氏的现代主义巨构《无名书稿》共（）。
A．5卷
B．6卷
C．7卷
D．8卷

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析倪焕之的形象。

【◆参考答案◆】：倪焕之是一个理想主义者的悲剧形象，在改革学校、追求新式家庭和大革命中的活动中完成悲剧形象的塑造。