(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析评价《蚀》三部曲的思想内容

【◆参考答案◆】：《蚀》是茅盾的小说处女作，由三个系列中篇所作成：《幻灭》《动摇》《追求》。三部曲既有联系又有区别，整个作品以大革命前后一群小资产阶级知识青年的生活经历和心灵历程为题材，深刻地揭示了革命中的各种矛盾和阶级分化。作者试图表现"现代青年在革命浪潮中所经过的个时期：幻灭、动摇、追求：一、《幻灭》中，作者描写了一个抱着美好幻想的参加革命的小资产阶级女性的悲剧。主人公静女士从小在恬静的家庭中长大，把革命也看作是一件诗情画意的事，但现实的社会带给她精神世界的"幻灭"。"幻想破灭"成了她思想弊病。从静女士的生活过程中，我们可以看到小资产阶级知识分子在踏入革命道路前后的思想境界，毫无准备的投入革命，革命动荡中必然就回出现个人主义的悲观幻灭心态。二、《动摇》反映的是1927年春夏之交，"武汉政府"蜕变之前，湖北一个小县城的风波。主人公方罗兰是革命队伍中思想极不稳定的知识分子典型，在激烈的阶级斗争面前，他表现得软弱动摇，以致让人有机可趁。他对反动势力打击不够，立场也不分明。在对待爱情上也表现出"动摇"的本性。一方面是结发之妻的纯情包围；另一方面是时代女性的性感诱惑。方罗兰是属于即保留着传统道德，同时又呼吸时代新鲜空气的知识分子，在两者的选择中，他永远处在矛盾和动摇中。三、《追求》是描写在大革命失败后，一群小资产阶级知识分子在各自的追求中所遭受的不同悲剧命运。在上海悲观、颓废等是他们流行的通病，然而，不甘黑暗现实的压迫，企图作一次新的挣扎和追求。通过对张曼青的描写揭示教育救国梦的破灭；通过王仲昭揭示爱情至上主义的美梦破灭；通过史循揭示了"失败主义者"的失败；通过章秋柳揭示病态反抗者的悲哀。《蚀》中的这些主人公，都难以摆脱精神上的枷锁，只能用这种病态的反抗来宣告对黑暗社会的诅咒，他们不是不想有所作为，而是根本找不到前进的方向，所以才在黑暗中盲目地、消极地追求新的出路。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解京派作家对自己作为“乡下人”的身份认同。

【◆参考答案◆】：（1）陈述沈从文、萧乾等关于"乡下人"身份的内涵定义；（2）"乡下人"的文化选择的具体内涵：京派作家的乡土情结以及对现代都市文明的边缘化体验，构成京派的乡土乌托邦理想，以及对都市文化的讽刺批判；（3）以具体作家作品为例，阐释京派小说的乡土情结及城乡对照叙述；（4）阐述京派的乡土生命理想在20世纪30年代文学流派中的独特意义。

(3)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述一下《三个叛逆的女性》中的女性形象。

【◆参考答案◆】：郭沫若一生创作的十多部历史剧，其中塑造的女性形象就有二十多个，个个活灵活现，栩栩如生，成为郭沫若创作中不朽的灵魂。而且类型多样，有的表现出为正义和解放事业献身的高尚精神，如婵娟、如姬、魏太妃、怀贞夫人、阿盖公主等；有的是对中国妇女聪明才智的热情歌颂，如蔡文姬、武则天等。而《三个叛逆的女性》中的卓文君、王昭君、聂嫈则表现出鲜明的反封建专制的叛逆性格。郭沫若在《写在〈三个叛逆的女性〉后面》一文中曾说：中国女性在精神上的遭劫已经有了几千年了，现在是该觉醒了，"大逆不道就算大逆不道吧，凡在一种新旧交替时代，有多少后来的圣贤在当时被认为叛逆的。我怀着这种想念已经有多少年辰，我在历史上很想找几个有为的女性来作具体的表现。我在这个作意下，便作成了我的《卓文君》、《王昭君》"。从这里可以看出，他是刻意塑造一批"叛逆"的女性形象来作为反抗封建礼教的代表的。卓文君在丧夫之后"私奔了相如，这是完全背叛了旧式的道德，而且把她的父亲是十分触怒了的。„„她在‘不从父’这一点上的的确确是很好的标木"。卓文君，为了追求婚姻自由，她背叛了封建道德、背叛了父亲，成为抗拒父权、族权的典范。卓文君争取自己婚姻主权的非凡勇气和胆略，在第二幕的深夜出走中，表现得尤为光彩四射。她下定决心私奔相如，当她的出逃计划被周大和秦二告发，私奔失败后，她毅然改为公开出走，与父亲和公公展开英勇无畏的斗争。面对着父亲骂她是"淫奔妇"，叫她用剑自裁，这位少妇发表了惊人动地的人权宣言，义正辞严地反抗着束缚在身上的枷锁，"我以前是以女儿和媳妇的资格来对待你们，我现在是以人的资格来对待你们了"，"我不相信男子可以重婚，女子便不能再嫁！我的行为我自己问心无愧！"卓文君彻底地觉醒了，她以实际的行动争取着自己做人的权利，昂首阔步走向都亭，与迎候在那里的司马相如会合后，携手并肩，谱成了一曲争取个人婚姻自主权的凯歌。郭沫若借卓文君之口，传达了二十世纪初期，中国新女性觉醒的呼喊，具有鲜明的现代意识。这是对封建礼教的叛逆，是人权的胜利。另一个争取人权胜利的是王昭君。这个人物的塑造是女性从反抗"夫权"到反抗"王权"的一个有力的递进，是郭沫若对女性彻底叛逆的更高延申。所以王昭君是"彻底反抗王权，而且成了一个‘出嫁不必从夫’的标本了"。剧中的王昭君是一个充满了自主精神的形象，作者着力刻画了王昭君的"倔强"，其目的是为了肯定和赞美这种性格，因为在剧作者看来，这种性格是美、是善、是崇高。王昭君断然拒绝了画师的"索贿"，自甘落选。后来汉元帝发现了昭君的美貌，收回令其下嫁匈奴的成命，册封她为皇后，昭君不但不肯从命，还当面火山爆发式地揭露了汉元帝的荒淫无道，控诉戳穿了封建王权的多重反动本质：骄奢淫逸，极端自私，把自己的享乐建立在别人的痛苦上，凌驾在万众之上，践踏人权。昭君是以其倔强的个性反抗了汉元帝的王权。这也是她之所以主动出塞远嫁的原因。郭沫若在昭君远嫁中赋予了女性人物在情感独立上新的方向和落脚点，也体现了作者对女性解放的期盼和要求，为女性的完美独立树立了新的价值理念：要主宰自己的命运，首先要遵循自己的心灵感受。聂嫈形象的塑造，可以说是郭沫若塑造人物形象由"精神性格独立"到"拥有实践价值"的转型，聂嫈要求社会对其进行新的价值分配。当她和弟弟在母亲墓前用慷慨悲歌的方式，直抒自己铲除暴吏、拯救苍生的宏壮志愿和坚定决心时，她所具的这种深明大义使她主张弟弟去为正义而斗争。当聂政刺死了韩哀侯和丞相侠累之后，毁容自刎，聂嫈被弟弟的行为所感动。她意识到如果不去认尸，不用两姐弟的共赴牺牲，就达不到使暴君污吏知道儆戒、使革命者觉醒奋斗的目的时，她慷慨地自杀了。聂嫈支持弟弟的侠义行为，反对三家分晋，坚持统一。如果说卓文君面对父权、族权，义正辞严地发表妇女解放的"宣言"，王昭君成为敢于"不从夫""反抗王权"的叛逆者的出发点是为了维护个人的尊严、争取个人的自由，那么，聂嫈的斗争则是"为大众请命"、"争回大众的个性与自由"。这个人物形象是郭沫若笔下取得道义平衡的支点，聂嫈的所作所为表现了现实与理想的统一，表现了女性和男性在追求民族大义和选择崇高的生活目标上的主动和统一，也表现了情感取向和民族责任的密不可分。就这样，郭沫若通过这"三个叛逆的女性"形象喊出了当时中国人民反抗封建礼教、反抗专制强权、争取自由人权的伟大心声。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《丰收》中的曹云普形象。

【◆参考答案◆】：旧中国老一代农民的典型。本受宿命论观点的束缚，他执拗地与天灾搏斗而取得胜利，可在人祸的摧残下身心俱伤，人财两空。现实的残酷打击终于使他觉醒。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《野草》的思想内容

【◆参考答案◆】：一、《野草》的较多篇章，虽然流露出彷徨、苦闷等情绪，但着重表现的是黑暗重压下的战斗、追求、牺牲精神。如《秋夜》中枣树的韧性战斗精神，正是鲁迅精神的富有诗意的形象表现。《这样的战士》中战斗显得英勇而悲怆。战士面对"无物之阵"这样的"绝望的抗战"反映了鲁迅的思想矛盾，也更体现了鲁迅的清醒执着，永不停息战斗的坚韧意志。《过客》中反映了在人生长途中战斗、探索的艰苦和矛盾，但不停顿地向前走，对旧社会绝无留恋的态度。二、《野草》重点在袒露内心的矛盾和苦闷彷徨，展示了理想与现实、光明与黑暗、希望与绝望等痛苦而激烈的内心矛盾，更显示了鲁迅严于解剖自己的精神。如《影的告别》中"彷徨于阴暗之间"的回环反复的语句，传达出内心斗争的深刻。《希望》希望与绝望的激烈矛盾。《墓碣文》自我解剖艰难痛苦。三、以辛辣的讽刺针砭圆滑的处世哲学、无聊的围观等病态心理以及黑暗丑恶的社会世态，或以沉痛的笔刻画群众的冷漠麻木。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 侍萍

【◆参考答案◆】：侍萍是《雷雨》中的一个人物。她是旧社会的下层妇女。她纯朴善良、顽强有骨气，在她一生的遭遇中，集中表现了下层妇女所受的深重苦难。周朴园对她始乱终弃，她投河自尽遇救。三十年来她顽强挣扎生存，嫁给了周家的下人鲁贵生了女儿四凤。她的心愿是女儿决不能重蹈自己的路。当重新遇周朴园后，有骨气的撕碎周朴园想赎罪的五千元支票，决定立即带四凤走。当她知道周萍和四凤的关系后，决定让他们走，走的愈远愈好，并且永远不要回来。她把这一切都归罪于命运。侍萍身上集中了很多不幸，但她从来不想这些不幸的根源，只是把不幸归于命运，这也是她自己的不幸。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论述鲁迅杂文的艺术特色。

【◆参考答案◆】：鲁迅杂文具有很高的艺术性。首先表现在形象性。鲁迅善于以新鲜贴切的比喻和具体生动的事例，来论述描象深奥的道理，使说理形象化，把逻辑性和形象性、理论说服力和艺术感染力紧密结合起来，和谐统一。第二，抒情性和讽刺性。鲁迅的杂文以浓烈的情感震荡读者的心弦，对不合理、可笑、可鄙、可恶的事物，加以精练、夸张，予以辛辣的讽刺。第三，文体多样，风格多姿多彩。第四语言简练隽永、鲜明生动、机智幽默。

(8)【◆题库问题◆】：[填空题] 在新时期初期的“意识流”小说创作中，王蒙的“老六篇”即《（）》、《布礼》、《春之声》、《夜的眼》、《海的梦》和《风筝飘带》最为典型。

【◆参考答案◆】：蝴蝶

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 鲁迅在杂文中创造了许多形象，这些形象是（）。

【◆参考答案◆】：类型形象

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《故事新编》的艺术特点

【◆参考答案◆】：1、"取一点因由，随意点染"，即作品中的重要人物和重要事件，都有文献可考，但又不受文献束缚，在把握古人古事精神的基础上，进行艺术想象和虚构。如《铸剑》原文献只简略记叙复仇故事，鲁迅则着重于性格刻画，这是出自作家在文献基础上的想象和加工，从而创造了一个有性格发展过程的真实丰满而又富有浪漫色彩的复仇者形象。2、《故事新编》的创作方法，有现实主义、也有浪漫主义。如《铸剑》是一浪漫主义之作，其中虽有现实主义的描写，但作为主要倾向的，是以丰富的想象，离奇的情节等手法，塑造了眉间尺和宴之敖两个复仇者形象。3、古今交融的艺术特色。以古人古事为情节为主，但也掺进了一部分现代生活内容。如《补天》中女娲腿间的"古衣冠的小丈夫"，《理水》中的文化山上的学者等。这些现实生活内容，暴露和讽刺了现实的种种黑暗面，增强了作品的战斗性。作者还常使这些人物说些现代语，如"时装表演"、"莎士比亚"等。