(1)【◆题库问题◆】：[名词解释] （袁枚的）“性灵”说

【◆参考答案◆】：袁枚灵性说可以从以下几点把握：（1）袁枚主张尊重人的自然本性。符合自然本性就是真，从真出发，真可以不合正统道德，它是最高的价值标准。性灵说就是要表现真人的真性情。真是人生的最高价值，也是袁枚诗学的最高价值标准。从真的诗学观出发，袁枚反对沈德潜人伦日用的正统诗学观。（2）男女之情也是袁枚性灵说的重要内容。诗表现男女之情是必然的，天经地义的。因此，他为艳情诗进行辩护。（3）诗歌在艺术上要变，要有创造性，这是性灵说的另一方面的内容。袁枚的变主张在学古中求变，在继承传统中求创新。艺术表现方式的变化必然导致诗歌艺术风格的多样化，所以袁枚反对推尊某一种格调。（4）性灵说在审美上主张风趣。王土禛推崇的超脱情怀，沈德潜强调的人伦日用，表现在诗格中都具有庄肃的特征，而袁枚性灵说的风趣则与庄肃相对，具有轻松、活泼、诙谐的特点。风趣是诗人摆脱了庄严的道德政治面到了孔之后的轻松活泼的个性的活脱脱的表现，它来自诗人的真性灵。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] （）是张爱玲的作品集（）。
A．《流言》
B．《在黑暗中》
C．《昨日之歌》
D．《十四行集》

【◆参考答案◆】：A

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述现代文体学的理论特征。

【◆参考答案◆】：①以语言分析为本位。文体学批评的研究对象是文学文本的语言，从文学文本中的语言表达层次和效果入手来分析文学文本是文体学批评的首要特征。②具有较强的可操作性。其步骤为了解词的所有直接意义和内涵意义；寻找结构和模式；辨认语境。③强调客观性、实证性。反对凭主观印象和个人感受进行价值判断，主张对文本进行细读，要求言必有据

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 论析汤显祖的戏曲艺术特征论。

【◆参考答案◆】：（1）汤显祖关于戏曲艺术特征的理论主要见于《宜黄县戏神清源师庙记》一文。（2）他认为戏曲产生的内因在于人类之感情，以及由情而引起的"啸歌"和"动摇"，并简要概括了从参军戏到明传奇的历史发展。（3）他形象地描述了戏曲的艺术感染力和观众的审美共鸣。（4）他对塑造艺术形象的典型化方法，有极为精辟的概括。他说："生天生地，生鬼生神，极人物之万途，攒古今之千变。一勾栏之上，几色目之中，无不纡徐焕眩，顿挫徘徊，恍然如见千秋之人，发梦中之事。"所谓"极"、"攒"，就是指剧作家对人生、社会和历史深入开掘、集中、提炼，塑造出典型形象，因而"一勾栏""几色目"即可概括过去的千秋之人，描绘未来的理想之梦。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 清代提倡“神韵说”的诗人是（）。

【◆参考答案◆】：王士禛

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 如何理解司空图提出的诗歌创作中“思与境偕”的思想。

【◆参考答案◆】："思与境偕"说是司空图在《与王驾评诗书》中提出的："长于思与境偕，乃诗家之所尚者。"这是讲意境的基本性质，"思"，可理解为创作中的神思，即艺术思维活动，侧重于创作主体的情志意趣活动；"境"，是激发诗意趣并且表现之的创作客体境象。"境"与"思"偕往，相互融会，这就构成了作品的意境世界。这种意境论表述很清楚，并用"思与境偕"概言之，应是司空图独特的体会。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 孔子评主要标准（），公安派以“性灵”为中心从四个方面来分析.

【◆参考答案◆】：思无邪

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 教材指出：韩愈提出了“气盛言宜”论，所谓“气盛”是指作家（）。
A．仁义道德修造诣很高而体现出的一种精神气质，一种人格境界
B．高尚的仁义道德修养而形成在作品中的刚柔相济之气
C．高尚的道德修而体现在作品中的充沛的阳刚之气
D．创作的作品具有雄伟而磅碍的、不可阻挡的气势

【◆参考答案◆】：A

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述中国古代文学理论的表现形态。

【◆参考答案◆】：中国古代具有系统性的文论专著不多，主要的表现形态为：（1）散见于子书中的某些章节和片段的文论。（2）笔记体的诗话和词话。（3）文人间来往的书信和各种文集的序跋。（4）小说和戏曲评点。（5）散见于诗词、笔记、小说、戏曲、经传训诂、艺人谚语中有关文学的言论。（6）古代一些选集和总集的编撰也具有一定的理论倾向。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 曹丕是如何论述文学的价值和作用的？

【◆参考答案◆】：（1）曹丕继承和发展了儒家关于文学价值和作用的理论，并提高到一个新的高度。（2）他把文章看成是"经国之大业"，即治理国家的伟大事业。（3）他认为文章是"不朽之盛事"，是可以流传千古、留名千古的事业。（4）文章的功能与人之生死、荣乐相比，是无穷的，也更为重要。（5）曹丕把文章的地位提得如此之高，正是建安时代文学创作新气象的反映，也是文学自觉、文学观念逐渐明确的表现。