(1)【◆题库问题◆】：[单选] “原本显然是刹帝利阶级登极动作，英雄主义与战争的作品，在婆罗门的手中则变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具”。历史学家威尔·杜兰评论的古典文献当是（）
A．《摩诃婆罗多》
B．《汉穆拉比法典》
C．《吉尔伽美什》
D．《荷马史诗》

【◆参考答案◆】：A

【◆答案解析◆】：《摩诃婆罗多》其中有长篇英雄史诗，而且有大量的传说故事作为插话，有宗教哲学以及法典性质的著作。《汉谟拉比法典》，是迄今发现最完整的成文法典，竭力维护不平等的社会等级制度和奴隶主贵族的利益，比较全面地反映了古巴比伦社会的情况。《吉尔伽美什史诗》是目前已知世界最古老的英雄史诗，是一部关于苏美尔三大英雄之一的吉尔迦美什的赞歌。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值，它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。再结合材料“变成了教诲民众关于伦理法典、道德观念以及涅槃之类的工具”，最符合的是A。

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 爱因斯坦曾致信罗斯福，建议美国务必抢在法西斯德国之前研制出原子弹，以便尽快战胜法西斯。1945年8月，美国在日本投下两颗原子弹，加速了日本法西斯的投降，但也伤害了不少无辜平民。爱因斯坦为此非常懊悔，痛心地说：“早知如此，我宁可当个修表匠！”这表明爱因斯坦不仅是一个伟大的科学家，还是一位（）
A．伟大的进步作家
B．卓越的军事战略家
C．良知的政治领袖
D．具有正义感的社会活动家

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 1903年有人指出：“选官之祈以神，断案之祈以神„„以重要家国大事而轻付虚空无凭，泥塑木雕之一掷，迂愚如斯，固执如斯。”这反映作者（）
A．抨击迷信思想
B．痛斥君主专制
C．批判宗法制度
D．回击复古逆流

【◆参考答案◆】：A

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 1900年张之洞《劝学篇》出版英译本。英国媒体称，这标志着“长期以来习惯于孔夫子的陈词滥调下变得死气沉沉的中国人，终于在时代的现实面前苏醒过来”。评论认为《劝学篇》（）
A．顺应时代潮流
B．是对传统文化的全面否定
C．指出中国未来之路
D．主张抛弃孔夫子中国才能觉醒

【◆参考答案◆】：A

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是（）
A．宗法血缘制度逐渐瓦解
B．仁政理念深入人心
C．程朱理学成为统治思想
D．陆王心学日益兴起

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[单选] 明清时期，以“风流文采磨不尽，水墨自与诗争妍”为特征的文人画兴盛。图1是明清文人画的代表作之一。这类作品所表现的是（）
A．个人的情感
B．真实的景象
C．多彩的生活
D．繁盛的社会

【◆参考答案◆】：A

(7)【◆题库问题◆】：[单选] “从波罗的海的斯德丁（什切青）到亚得里亚海的里雅斯特，一幅横贯欧洲大陆的铁幕已经降落下来。„„假使西方民主国家团结一致，严守联合国的原则，那么，他们推行这些原则的影响力是巨大的，没有人会来冒犯它们。”以上一段话是丘吉尔的一段演说词。对这段话最准确的理解是（）
A．维护联合国的权威
B．两大阵营应该和平相处
C．遏制苏联，对抗世界共产主义运动
D．欧洲联合起来，应对苏联威胁和美国控制

【◆参考答案◆】：C

(8)【◆题库问题◆】：[单选] “一国两制”的核心内容是（）
A．以大陆社会主义制度为主
B．允许存在不同的外交制度和军事制度
C．允许存在不同的社会制度
D．允许存在不同的经济制度

【◆参考答案◆】：C

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 下列有关新经济政策的表述，正确的是（）。
A．1922年开始取代战时共产主义政策
B．以颁布《关于以实物税代替余粮收集制》为标志
C．解除一些大中型企业的国有化
D．其实质是实现社会主义公有制

【◆参考答案◆】：B

【◆答案解析◆】：战时共产主义政策代替新经济政策是在1921年；新经济政策不仅解除了大中型企业国有化，也允许举办小型私人企业；新经济政策的实质是在国家掌握经济命脉的前提下，允许私人经济等多种经济成分的存在，允许商品经济的发展，并不是实现社会主义公有制，因此A．C．D三项都是错误的说法。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 一个历史事实可以有若干事件构成，事件又可以由若干小事件构成，由此可以排出一系列事件的等级或层次，下列选项符合上述说法的是（）
A．经济全球化——西欧一体化——欧元启用
B．《王位继承法》——《权利法案》——光荣革命
C．苏联的现代化道路——新经济政策——社会主义工业化
D．中途岛战役——斯大林格勒战役——阿拉曼战役

【◆参考答案◆】：A