(1)【◆题库问题◆】：[多选] 国民党所实行的一党专政的军事独裁统治，是为了维护（）的利益。
A．主阶级
B．大资产阶级
C．农民阶级
D．无产阶级

【◆参考答案◆】：A, B

(2)【◆题库问题◆】：[多选] 1919年五四运动的直接目标是（）。
A．要求民主和自由权利
B．拒绝巴黎和约
C．改善工人劳动生活条件
D．罢免卖国贼曹汝霖、章宗祥、陆宗舆的职务

【◆参考答案◆】：B, D

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 我国古代文化辉煌灿烂，下列各项出现的先后顺序是（）①《资治通鉴》②《水经注》③《大唐西域记》④《史记》
A．③④②①
B．③①②④
C．④③①②
D．④②③①

【◆参考答案◆】：D

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 在厦门岛东南海滩，竖着一个巨大的标语牌，如下图。对图片中文字解读不正确的是（）
A．首先被运用于解决香港问题
B．回归后的香港、澳门可以保留军队
C．回归后的香港、澳门实行资本主义制度
D．"一国两制"的成功实践为解决台湾问题提供了借鉴

【◆参考答案◆】：B

(5)【◆题库问题◆】：[问答题] “节度使”是怎样的官职？

【◆参考答案◆】：节度使是唐时都督带使持节者的称谓，其首次出现，是在唐睿宗景云年间（710～712），然而正式和有计划地设置节度使这一官职，则是在继睿宗之后的唐玄宗开元年间，分别设立了安西、北庭、河西、陇右、朔方、河东、范阳、平卢、剑南、岭南十个节度使。节度使是唐朝武官的一种，主要掌管军事、防御外敌，而没有管理州县民政的职责，然而后来渐渐地节度使也开始过问民政。唐朝后期的节度使势力大大加强，已经到了独揽地方军政大权的地步。"安史之乱"的爆发以及此后藩镇割据局面的形成，正是节度使权力过重造成的恶果。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 察举制

【◆参考答案◆】：
汉代选拔官吏的一种制度。前196年，汉高祖刘邦下求贤诏，令从郡国推举有治国才能的"贤士大夫"，开汉代察举制度的先河。把察举作为选官的一项制度是从文帝开始的。文帝前元二年（前178）下诏"举贤良方正能直言极谏者"；十五年又诏"诸侯王、公卿、郡守举贤良能直言极谏者"（《汉书•文帝纪》）。汉武帝进一步把察举发展为一种比较完备的选官制度。察孝廉的对象是地方六百石以下的官吏和通晓儒家经书的儒生，由郡国每年向中央推举。察举制在西汉到东汉初曾起过重要作用，为封建国家选拔了大批有用之才。以后随着政治日益腐败，察举不实的现象渐趋严重。到东汉晚期，已成为豪强或官吏安插私人的工具，完全失去了网罗人才的作用。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 四合院是（）的一大特色。

【◆参考答案◆】：北京城

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 海上之盟

【◆参考答案◆】：中国宋、金联合攻打辽的盟约。因为双方使节都由海上往返谈判，故名。宋徽宗政和五年，女真首领阿骨打建立金，遂后屡败辽兵。宋徽宗等认为辽有必亡之势，决定联金攻辽，乘机收复燕云。重和元年，徽宗派马政自山东登州渡海与金谈判攻辽。此后双方来往频繁。宣和二年，北宋派马植赴垒约盟，双方商定：宋金各按商定的进军路线攻打辽朝，金军攻取辽的中京大定府，宋军攻取辽的南京析津府和西京大同府。宋答应灭辽后，将原来输给辽的岁币转输给金。金则答应将燕云还于宋。双方均不得单独与辽讲和。结果宋攻辽失败，连要求金军攻辽南京，金军取胜。双方几经交涉，宋允30万匹绢、20万两银给金，并纳燕京租税万贯，金才答应变还燕云六州度燕京。金军将燕京城内财物和人口掳掠一空而去，宋接收的只是一座残破不堪的空城，改燕京为燕山府。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 《王祯农书》的农器图谱所载的农具有（）。
A．35种
B．65种
C．95种
D．105种

【◆参考答案◆】：D

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] “丁忧”是什么意思？

【◆参考答案◆】："丁忧"亦称"丁艰"，是古代遭父母之丧的通称。早在周朝时期，我国就产生了子女为父母守丧三年的丁忧丧俗。春秋战国之际，儒家倡导重丧，《孟子·离娄下》中记载"养生者不足以当大事，惟送死可以当大事"。汉代以后，"丁忧"服丧被纳入法律，匿丧不举、"丁忧"期间作乐、丧期未满求取仕途、生子、兄弟别籍分家、嫁娶、应试等都被视为"不孝"犯罪，将会受严厉的刑律惩罚，判处1年至3年不等的徒刑，或遭到流放。对于仕宦官员，除了应遵守普遍性的行为之外，还有些特殊性的要求，即三年"丁忧"必须解官去职，脱离职权岗位，唐朝时就将此项规定付诸立法条文。有些官员因为丁忧期间贪恋权位而丢官丧命。如后唐天成年间，滑州掌书记孟升因母丧隐瞒不报，最后被"赐自尽"。而大诗人白居易，其母由于看花坠井而死，在丁忧期间，白居易作了《赏花》及《新井》的诗，被认为有伤官德孝道而遭一贬再贬，从京师到江州刺史，后又被贬为司马。相反，在丁忧期间，若"丁忧"守丧孝行卓著，则可以越级提拔，受到朝廷的嘉奖。如《明史·孝义传》记载：明代，徐州人权谨"迁光禄署丞母年九十终，庐墓三年，致泉涌兔驯之异。有司以闻，仁宗命驰驿赴阙，出其事状，令侍臣朗诵大廷，以示百僚，即拜文华殿大学士"。由此看来，丁忧已经由一种习俗、一种伦理而逐渐演变成一种政治资源了。