(1)【◆题库问题◆】：[单选] 《元朝秘史》不涉及的内容是：（）
A．成吉思汗
B．元顺帝
C．蒙哥汗
D．窝阔台

【◆参考答案◆】：B

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 唐太宗为帮李治扫除政治障碍，调（）去四川，为李治提供军事保证。
A．武士彟
B．李靖
C．魏征
D．李勣

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述武王伐纣的经过。

【◆参考答案◆】：周文王死后，子发继位，是为武王。周武王继位时，“殷之叛国”越来越多，商王朝内外交困，由周代商而王天下的形势已经形成。在这样的形势下，周武王扩建都邑，在沣水东岸镐京，积极做灭商的准备。经过几年的准备，武王九年，大会诸侯于孟津。前来参加大会的诸侯和部落首领，据说有八百之多。 在大会上，周武王举行了誓师仪式，这就是历史上有名的“孟津之誓”，是一次“诸侯所由用命”的重要盟会。从此。众多的诸侯都听从周的指挥，灭商已有充分的把握。在孟津之会以后不满两年，周武王便兴兵伐商。武王亲率兵车300乘，虎贲3000人，甲士45000人进军伐商。 还有由各地来会的诸侯军旅和庸，蜀，羌，髳，微，卢，彭濮等南方的部族军队。大军从孟津渡河，沿河向东进军，于周武王十一年正月甲子日清晨到达殷郊牧野，周武王在此举行大战前的誓师。商王纣仓忙出兵应战，“纣师虽众，皆无战之心，心欲武王亟入。纣师皆倒兵以战，以开武王。 武王驰之，纣兵皆叛纣”。战斗一开始商士便纷纷倒戈，商军溃败，商纣逃见大势已去，登上鹿台自焚而死，商亡。这一年大约是公元前1057年。

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] 材料一：英国《泰晤士报》记载：“据估计，被劫掠和破坏的财产，总值超过六百万磅。在场的每个军人都掠夺了很多。在进入皇宫的宫殿后，谁也不知道该拿什么东西。为了拿金子，而把银子弄丢了，为了拿鑲有珠玉的饰品和宝石，又把金子丢了，无价的瓷器和珐琅器，因为太大不能运走，竟被打碎。”材料二：“俄国采取表面‘调停’实际支持的态度。在战争中，不花费一文钱，不出动一兵一卒，而能比任何一个参战国得到更多的好处。”──马克思

【◆参考答案◆】：俄国通过不平等条约割占中国领土150多万平方公理。

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 乡试举行的时间是（）。
A．春二月
B．夏六月
C．秋八月
D．冬十二月

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 谶纬

【◆参考答案◆】：
以阴阳五行、天人感应为基础，以预占为特征的神学体系。谶是巫师或方士制作的一种隐语或预言，起源很早，战国时流行于秦、赵等国。秦末农民大起义曾利用这种迷信形式，如《史记•秦本纪》所载"亡秦者，胡也"的谶语，《陈涉世家》所载"篝火狐鸣"、"鱼腹帛书"的故事。西汉中期以后方士们采集、制造大量谶言，结集为书。与此同时，以《公羊传》、《尚书大传》、京房《易》学、《春秋繁露》等为代表的西汉今文经学，依据其阴阳五行、天人感应的理论，解释社会政治现象，预占色彩日趋浓厚。哀、平之际，谶言迷信与今文经学中的阴阳五行、天人感应神学合流，并吸收社会上流传已久的天文占、五行占、杂占、符命、五德终始等迷信形式，形成谶纬神学。
王莽代汉，光武中兴，都利用过谶纬中的图谶符命。东汉时成占统治地位的社会思想，极为盛行，亦称内学，经过官方学者整理删简，逐渐定型，以符瑞预占为主的称谶书，如《河图》、《洛书》、《论语谶》等；附会儒家经义以言灾祥符命的称纬书，如《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》、《孝经》七经纬等。其内容实质并无很大区别。经过石渠阁、白虎观两次经学会议，逐步完成其与今文经学的结合。其中既充斥荒诞迷信的内容，又包含一些天文、历法、地理、农学、医学、乐律等方面的科学史资料。
如《尚书考灵曜》说："地恒动不止人不知，譬如人在大舟中，闭牖而坐，舟行不觉也。"反映了当时朴素的地动假说。对于研究西汉后期至三国的政治生活、社会状况、思想、宗教、艺术、风俗，也具有重要的史料价值，因其社会政治观所采取的五德相生说，及带有影射性的神秘谶言，具有很大的煽动性，在王朝更迭时往往被用做膺受天命的依据，加剧社会的动乱。魏晋以来，历代统治者数加禁毁，大部分已散失，难窥全貌。前人有数种辑本，以赵在翰《七纬》较佳。近年有日本学者安居香山、中村璋八所辑《重修纬书集成》，最为完备。

(7)【◆题库问题◆】：[判断题] 宋太宗的政治性格相比与宋太祖来说过于急功近利。
A．正确
B．错误

【◆参考答案◆】：正确

(8)【◆题库问题◆】：[名词解释] 殷墟

【◆参考答案◆】：
商代晚期都邑遗址。位于今很难安阳西北小屯村一带。东起后岗，西至北辛庄，南至铁路苗圃，北至三家庄，总面积约24平方公里，即古本《竹书纪年》所云"自盘庚迁殷至纣之灭，二百七十三年更不徙都"的殷。北宋以来时有商文物出土，清末又出土甲骨文。
自1928—1937年，中央研究院曾进行十五次大规模发掘，建国后历年又进行钻探、发掘。其布局是：宫殿和宗庙区在小屯村东北洹河以南的中心地区，发现建筑基址五十多座，建在凹形、方形、长方形的夯土台基上，并发现圆形铜柱基，其下有天然大卵石。还发现建筑物奠基、置础、安门、落成典礼时杀害的人骨。这里还出土大量遗物和十万余片甲骨。也还发现一些中、小墓葬，妇好墓亦在此处。宫殿区以西，发现宽7—12米，深5—10米的大灰沟，当是人工挖成的防卫设施。洹河北岸至侯家庄西北冈、前小营村之间是殷王陵区和祭祀场，发现大墓十三座和上千小墓。出土大批铜器、玉器、骨器、陶器和用于祭祀和殉葬的人、狗、马、象、鹰等骨骸。殷墟中心区以外，大司空村、高楼庄、四盘磨等地发现小型房基、墓葬，当为平民居住区。殷墟西区发现近千座小墓，可分八区，当为族葬墓地。
从大司空村和殷墟西区墓葬群及其出土文物看，平民已在分化。小屯村东南1公里处的苗圃北地为铸铜遗址，面积约一万平方米，发现房子和大量炼铜坩埚、陶范等。小屯西的北辛庄是制骨遗址，发现有房基、骨料、半成品和制骨工具，制品以笄和锥为多。此外，后岗发现几座族葬墓和杀殉坑，共埋人54具。殷墟发掘为商代考古奠定了基础，也为商代社会、政治经济和文化的研究提供了丰富资料

(9)【◆题库问题◆】：[问答题] 简述大运河的修建过程。

【◆参考答案◆】：
大运河是沟通南北的重要水道，一千多年以来为沟通南北起到了至为关键的作用，在我国交通运输史上占有着极其重要的地位。
隋代的大运河始凿于大业元年（605），是年炀帝发河南、淮北诸郡民前后百万，开通济渠，引洛水、谷水入黄河，沟通了淮河和黄河，使得南北水路运输路程大大缩短，是大运河最重要的一段。
同年，炀帝发淮南民十余万开邗沟，长三百余里，宽40步。邗沟始凿于吴王夫差时期，隋代在原有基础上加宽加深，它沟通了淮河与长江。
大业四年（608），发河北诸郡男女百余万，开永济渠，引沁水至黄河，到今天津附近，我国古代漕运主要经由这条水道。在开凿时，因工程浩大，丁男不够，开始征发妇女服役。后人称这条河为"北运河"。
大业六年（610），炀帝敕穿江南河，八百余里，宽十余丈，自京口（今江苏镇江）到余杭（今浙江杭州）。江南河也是在原有河道的基础上加深加宽，连接了长江和钱塘江。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 先哲孟子曾经说过：“仁、义、礼、智，非由外烁（融化）我也，我固有之也。”这句话表达的思想是：（）
A．人皆有恻隐之心
B．人性本善
C．要施"仁政"
D．民贵君轻

【◆参考答案◆】：B