文化地理学中将文化的替代称之为()文化地理学中将文化的替代称之为()

习题答案
考试通关必备网站

文化地理学中将文化的替代称之为()

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 文化地理学中将文化的替代称之为()
A.去掉
B.占据
C.拥有
D.转移

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[单选] 辽代的女真可以分为几类:()
A.3.0
B.4.0
C.5.0
D.6.0

【◆参考答案◆】:A

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 依附性人口多属于贱人阶层,下列哪一项不是贱人阶层。()
A.奴
B.婢
C.良人
D.客

【◆参考答案◆】:C

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 王莽篡位后,改国号为()。

【◆参考答案◆】:新

(5)【◆题库问题◆】:[问答题] 简述西周的分封制和宗法制。

【◆参考答案◆】:
(1)周初的分封制:所谓分封制,即周王室在整个统治区内封邦建立各个诸国,各地诸侯王"受民受疆土",以达到"以藩屏周"的政治目的。周初先后分封了71国,姬姓独居53。其中主要的封国有:鲁、晋、卫、齐、燕、宋、吴等。
(2)分封制评析:分封的核心内容是授民授疆土。除了"天子建国"的分封外,下面还有"诸侯立家,卿置侧室,大夫贰宗"的层层分封。经过大分封,形成了"封建亲戚,以藩屏周"的统治格局。分封制在当时是进步的,它是从方国林立走向专制帝国的必经阶段。不过,分封制所建立的诸侯国也有它的相对独立性,在某种程度上也影响了周王权力的集中。
(3)宗法制的内容与作用:所谓宗法制,就是在同一血缘关系的奴隶主贵族中间,按嫡庶、长幼、亲疏的不同,确定尊卑、大小、上下的等级区别。宗法制是从原始社会后期父系家长制演变而来,到西周时才最后形成为严密的政治制度。它的核心内容,是在维护父权的基础上进一步突出兄权,确保嫡长子继承的世袭特权。
宗法只适用于同姓贵族,但由于周人同姓百世不婚,就利用婚姻关系把异姓贵族联系起来。周天子称同姓诸侯为伯父叔父,称异姓诸侯为伯舅叔舅。这样,国家就宛如一个庞大的家族系统,形成族权和政权的结合。
宗法制的作用:宗法制是以血缘关系的亲疏进行财产和权力再分配的制度,是调和统治者内部关系以便加强统治的制度。
1.使族权和政权合一,各级贵族有不同的政治地位和经济特权,形成奴隶制国家的体制。
2.通过宗法制使各级奴隶主牢固树立"尊主"、"敬宗"观念。
3.以周王为首的姬姓贵族占首要地位,并联合异姓贵族以扩大统治阵营。
4.依据宗法关系,确定贵族的等级区别并形成奴隶制度的各种名分。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 公元960年,()和其弟赵光义以及赵普等人策划(),灭后周,建北宋,都于()。

【◆参考答案◆】:赵匡胤;陈桥兵变;开封

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 政事堂

【◆参考答案◆】:
唐代宰相的议事处。政事堂会议是常设的、协助皇帝统治全国的最高决策机构。唐初,设政事堂于门下省,三省长官(中书令、侍中、左右仆射)共行宰相之职,在此共同参议国政。其后,由皇帝指定入政事堂议事,并以本官加带"参知政事"、"参豫朝政"、"同中书门下三品"等名(后逐渐统一为"同中书门下平章事"),亦为宰相。弘道元年(683)十二月,中宗即位,裴炎由侍中迁中书令,遂奏请移政事堂于中书省,表明中枢决策重心已由执掌封驳之权的门下省转至草拟诏书的中书省。玄宗开元十一年(723)中书令张说奏改政事堂为"中书门下",改政事堂印为"中书门下之印",同时,又创置吏、枢机、兵、户、刑礼五房于政事堂正厅之后,分理众务,所设吏员,地位至重。在政事堂(中书门下)办公的数位宰相中,设秉笔宰相一名,谓之"执政笔",在处理中书门下日常事务方面具有相当的职权。唐前期为专人,肃宗以后改为轮代,以防秉笔宰相借执政事笔之权,独揽大权之弊

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 舊石器時代與新石器時代最大的差異,是何種文明的出現?()
A.縫紉衣服
B.用火熟食
C.農業耕作
D.文字書寫。

【◆参考答案◆】:C

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 唐朝与突厥争夺西域的控制权,先后在此设立()、北庭都护府.

【◆参考答案◆】:安西都护府

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 在蒙古对金的战争中,反蒙古贵族及将校俘获人口即归私有,称之为“()”。

【◆参考答案◆】:驱口

未经允许不得转载:小小豌豆-答案网 » 文化地理学中将文化的替代称之为()

我来解答

匿名发表
  • 验证码: