(1)【◆题库问题◆】：[单选] “毛泽东从欧洲借来的不是机器、宗教„„而是共产主义。他借助于技术和灵活性，对症下药，使一位病入膏肓的病人——中国起死回生。”下列最能体现毛泽东“灵活性”的是（）
A．发动武昌起义
B．领导南昌起义
C．发动秋收起义
D．开辟农村包围城市，武装夺取政权的革命道路

【◆参考答案◆】：D

(2)【◆题库问题◆】：[单选] 华人在海外往往被称为“汉人”、“唐人”，他们的聚居地被称为“唐人街”。英语称中国为“CHINA”，音即“秦”，意为“瓷器”。这些主要说明了（）
A．华侨保留了中国古代传统
B．华侨生活区域的相对集中
C．中国古代文明的博大精深
D．中华文明在世界影响深远

【◆参考答案◆】：D

(3)【◆题库问题◆】：[问答题] 北洋军阀统治的大致线索怎样？

【◆参考答案◆】：
第一阶段，从1895年袁世凯小站练兵，到他出任中华民国临时大总统之前。北洋军阀逐步奠定军事政治基础，并基本形成军事政治集团。这是北洋军阀的兴起、发展和基本形成时期。
第二阶段，从1912年袁世凯窃国到1916年他复辟帝制遭到全国人民反对而自毖，以袁为首的北洋军事政治集团在全国范围内建立了自己的统治，北洋军阀达到了权力的最高峰时期。这是北洋军阀的全盛时期。
第三阶段，从1916年6月袁世凯忧愤而死到1926年国民革命军北伐之前，北洋军阀集团由统一走向分裂，军阀之间尤其是直、皖、奉三系，为争夺中央政权和地盘，展开长期激烈的割据、混战和派系斗争。这是北洋军阀的衰落时期。根据各派军阀的争斗和控制中央政权的状况，可将这个时期分为五个小阶段。
（1）从1916年6月袁世凯自毖到1920年7月直皖战争，皖系军阀首领段祺瑞率先独占北京中央政权，故称之为皖系军阀统治时期。
（2）从1920年7月至1922年5月第一次直奉战争，这是直系和奉系联合控制中央政权时期。
（3）从1922年5月奉系势力退出关外至1924年11月第二次直奉战争结束，这是直系军阀独占北京中央政权的阶段。
（4）从1924年11月至1926年1月，直奉重新联合，中央政权名义上为奉系、国民军和皖系共同执掌，但实际上为奉系所控制。
（5）从1926年1月至6月国民革命军北伐前夕，这是直奉反革命联合控制中央政权、对付人革命的阶段。
第四阶段，从1926年7月北伐出师到1928年12月张学良"改旗易帜"、归附国民党新军阀，即是北洋军阀的覆灭时期.

(4)【◆题库问题◆】：[单选] “在权利方面，人们天生就是自由、平等的。所有政治联合的目的是保护人们自然和不可剥夺的权利。这些权利是自由、财产、安全和对压迫的反抗。”上述言论应出自（）
A．《共产党宣言》
B．《解放黑人奴隶的宣言》
C．《人民宪章》
D．《人权宣言》

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[单选] 长征精神激励着我们一代又一代中国人，它引领我们民族走向复兴。以下是在长征途中的重大历史事件，它们的先后顺序应是（）①四渡赤水②飞夺泸定桥③巧渡金沙江④过草地⑤翻雪山⑥会宁会师
A．①②③④⑤⑥
B．①②③⑤④⑥
C．①③②⑤④⑥
D．②①③⑤③⑥

【◆参考答案◆】：C

(6)【◆题库问题◆】：[问答题] 道家为何重视炼气？

【◆参考答案◆】：行气，又称炼气、食气、服气，道家修炼养生的方法之一，是一种以炼呼吸为主，辅以导引、按摩的养生修炼方法，与房中、服食统称为中国古代养生三大流派。道教十分重视气对人体的作用，据《太平经》卷四十二记载："神者乘气而行，故人有气则有神，有神则有气，神去则气绝，气亡则神去。故无神亦死，无气亦死。"《云笈七籤》卷五十六《元气论》亦载："人与物类皆禀一元之气而得生成，生成长养，最尊最贵者莫过人之气也。"可以说气是人赖以存在的根本。同时，行气的功用非凡，据《抱朴子·内篇》："善行气者，内以养身，外以却恶。"《抱朴子内篇校释》亦载："行气或可以治百病，或可以入瘟疫，或可以禁蛇虎，或可以止疮血，或可以居水中，或可以行水上，或可以辟饥渴，或可以延年命。"正基于此，道教形成了一整套的行气法，比较有名的有：以疗病为目的的陶弘景六字诀、模仿动物的龟鳖行气法、与存思结合的服元气、类似今日气功的墨子闭气行气法等。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 材料一：某市少年宫举办以"铭记历史"为主题的爱国影片展播。根据海报，你可选择观看下列影片材料二：法西斯国家的侵略对人类的和平构成了严重威胁。在二战中，为应对这一威胁，反法西斯力量联合起来，组建了世界反法西斯同盟。

【◆参考答案◆】：七七事变

(8)【◆题库问题◆】：[多选] 在一二九运动中，爱国学生提出的主要口号有（）。
A．打倒一切帝国主义
B．打倒日本帝国主义
C．反对华北自治运动
D．停止内战，一致对外

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(9)【◆题库问题◆】：[单选] “以千万倍之勤劳而己又不享受其利”，他们“以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也。”——根据黄宗羲《明夷待访录·原君》材料反映了黄宗羲的（）
A．反对封建专制统治
B．民主思想
C．君主专制思想
D．中央集权思想

【◆参考答案◆】：B

(10)【◆题库问题◆】：[问答题] 高跷戏为什么又被称为“高瞧戏”？

【◆参考答案◆】：高跷，也称拐子，是由表演者脚踩木跷表演。由于表演者高出一截，观众需要仰起头来或是站在高处观看，所以也有人把高跷称为"高瞧戏"。关于高跷的起源，有的学者认为与原始氏族的图腾崇拜有关，也有人认为与沿海渔民的捕鱼生活有关。据历史学家孙作云《说丹朱》考证，尧舜时代以鹤为图腾的丹朱氏族，他们在祭礼中要踩着高跷模拟鹤舞。考古学家方起东《甲骨文中商代舞蹈》认为，甲骨文中已有近似踩跷起舞形象的字。两者可互相印证。可以说，高跷历史久远，源于古代百戏中的一种技艺表演，一般以舞队的形式表演，舞队人数十多人至数十人不等；大多舞者扮演某个古代神话或历史故事中的角色形象，服饰多模仿戏曲行头；常用道具有扇子、手绢、木棍、刀枪等。今人所用的高跷，多为木质，表演有双跷、单跷之分。双跷多绑扎在小腿上，以便展示技艺；单跷则以双手持木跷的顶端，便于上下，动态风趣。其表演又有"文跷"、"武跷"之分，文跷重扮相与扭逗，武跷则强调个人技巧与绝招，各地高跷，都已形成鲜明的地域风格与民族色彩。