(1)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 从姜寨聚落的布局分析仰韶时期的社会组织?
【◆参考答案◆】:姜寨遗址的发掘为研究关中地区仰韶文化的发展序列提供了重要依据;揭露了半坡类型的一处聚落遗址,其保存之完好,布局之清晰是前所未有的;发现的大量遗迹、遗物,充实了仰韶文化诸方面的内容。姜寨遗址的村落布局,半坡类型聚落的总体布局分为居住区烧陶窑场和墓地三部分。居住区西南以临河为天然屏障,东、南、北三面有人工壕沟环绕,轮廓呈椭圆形。居住区内有中心广场,周围分布着100多座房子,分为5群。每个建筑群以一座大房子为主体,还包括十几座或二十几座中小型房屋,门均朝向中心广场。房屋附近分布有储藏东西的地窖群、家畜圈栏以及许多儿童瓮棺葬。窑场在村西临河岸边。村东越过壕沟即为墓葬区,南北分布着3片墓地。就整个村落遗迹特别由5组建筑群来看,可能居住着由若干氏族组成的一个胞族或一个较小的部落。仰韶文化的房基平面多呈方形或圆形,分大、中、小型3种。有地穴、半地穴及地面建筑3类。大型房址只有半坡类型的4座,都是方形,其中半地穴式及地面建筑各2座,面积均达80平方米左右,一般都有门道,门内设一个大型深穴连通灶坑。灶坑两侧至墙边还筑有低平的方形土台。中、小型房子面积一般为20平方米左右。有少数居住面用草泥涂抹并经火烧。房屋中央都有一个灶面或浅穴灶坑。半地穴式者下部以穴壁为墙,穴壁四周还有若干小柱洞,地面起筑的多以木骨涂草泥为墙。姜寨遗址发现半坡类型墓葬约400座。成人土坑墓集中在沟外的墓地,主要是单人仰身直肢一次葬,少数为单人或数人的二次葬,死者绝大多数头向西,普遍有数量不多的随葬品。儿童瓮棺葬大都分散或成群分布在房屋附近,也有些与成人一样同埋在公共墓地,葬具是夹砂红陶瓮上扣一个陶钵或盆,也有罐、钵相扣者,仅极少数的瓮棺内有数件随葬品。史家类型墓葬约200多座,除少数瓮棺葬外,大部为土坑墓。盛行多人二次合葬,一个坑内常有20具左右人骨,多的达七、八十具,一般都分排分层头朝西整齐堆放。这些同坑埋葬的死者,在氏族内部当具有更亲近的血缘关系。半坡晚期类型墓葬极少,仍有儿童瓮棺葬,土坑墓内单人仰身直肢葬的死者头向东北。
(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 故宫通常需要的境界力量是多少().
【◆参考答案◆】:一个连
(3)【◆题库问题◆】:[单选] “三分画七分裱”的说法是说明装裱字画的()作用。
A.保护作用
B.装饰作用
C.辅证作用
A.保护作用
B.装饰作用
C.辅证作用
【◆参考答案◆】:B
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 横穴墓出现在:()。
A.春秋
B.秦
C.汉
D.唐
A.春秋
B.秦
C.汉
D.唐
【◆参考答案◆】:C
(5)【◆题库问题◆】:[问答题] 二里头文化的特点与性质。
【◆参考答案◆】:
二里头文化是中国青铜时代文化,以河南省偃师县二里头遗址命名。年代约当公元前21世纪至前17世纪。主要分布在河南中、西部的郑州附近和伊、洛、颖、汝诸水流域以及山西南部的汾水下游一带。
特征:二里头文化的特征,突出地表现在一组富有特色的器物群上。这组器物中作炊器的是鼎、折沿深腹罐、侈口圆腹罐等。作食器和容器的有三足盘、深腹盆、平底盆、豆、澄滤器、小口高领罐和大口缸等。酒器则有盉、觚、爵等。侈口圆腹罐口沿部的花边形装饰和深腹盆、甑、侈口罐口沿下附近的一对鸡冠形鋬,是这组陶器中很有特色的风格。在这里见不到河南龙山文化中常见的斝、鬲、带耳罐、杯、碗及双腹盆等器物,也与郑州商代文化中以鬲、斝、甗、卷沿圜底盘、大口尊、簋、小口高领瓮为主的起舞组合有明显的区别。以东下冯遗址为代表的晋南地区发现的二里头文化遗存与豫西地区的同类遗存相比既有共同之处,也有差异之处。如鼎、折沿深腹罐、深腹盆、甑、澄滤器。侈口罐、小口高领罐等的形制与豫西地区所见的一致。但是,晋南地区不见三足盆,鼎少而鬲多,底部有三足的蛋形瓮在豫西地区的同类型遗址内不见。他们之间的差异反映了两个地区间文化面貌上的地方性特点,所以分别命名为"二里头类型"和"东下冯类型"。
二里头文化居民的经济生活以农业为主。当时的社会分工精细,不仅手工业与农业已经分离,而且在手工业内部,铸铜、制陶、琢玉、制骨以至木工建筑等都已出现专业分工。各地发现的不同形制的墓葬,反映了当时社会存在等级差别。第三期遗存中发现的宫殿遗址,证明奴隶主与奴隶、贵族与平民的阶级分野十分明显,社会处于严重的对立状态。当时的社会应属于早期奴隶制形态,并出现了最初的城乡分野。
二里头文化是中国青铜时代文化,以河南省偃师县二里头遗址命名。年代约当公元前21世纪至前17世纪。主要分布在河南中、西部的郑州附近和伊、洛、颖、汝诸水流域以及山西南部的汾水下游一带。
特征:二里头文化的特征,突出地表现在一组富有特色的器物群上。这组器物中作炊器的是鼎、折沿深腹罐、侈口圆腹罐等。作食器和容器的有三足盘、深腹盆、平底盆、豆、澄滤器、小口高领罐和大口缸等。酒器则有盉、觚、爵等。侈口圆腹罐口沿部的花边形装饰和深腹盆、甑、侈口罐口沿下附近的一对鸡冠形鋬,是这组陶器中很有特色的风格。在这里见不到河南龙山文化中常见的斝、鬲、带耳罐、杯、碗及双腹盆等器物,也与郑州商代文化中以鬲、斝、甗、卷沿圜底盘、大口尊、簋、小口高领瓮为主的起舞组合有明显的区别。以东下冯遗址为代表的晋南地区发现的二里头文化遗存与豫西地区的同类遗存相比既有共同之处,也有差异之处。如鼎、折沿深腹罐、深腹盆、甑、澄滤器。侈口罐、小口高领罐等的形制与豫西地区所见的一致。但是,晋南地区不见三足盆,鼎少而鬲多,底部有三足的蛋形瓮在豫西地区的同类型遗址内不见。他们之间的差异反映了两个地区间文化面貌上的地方性特点,所以分别命名为"二里头类型"和"东下冯类型"。
二里头文化居民的经济生活以农业为主。当时的社会分工精细,不仅手工业与农业已经分离,而且在手工业内部,铸铜、制陶、琢玉、制骨以至木工建筑等都已出现专业分工。各地发现的不同形制的墓葬,反映了当时社会存在等级差别。第三期遗存中发现的宫殿遗址,证明奴隶主与奴隶、贵族与平民的阶级分野十分明显,社会处于严重的对立状态。当时的社会应属于早期奴隶制形态,并出现了最初的城乡分野。
(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 中国铁器的出现及其意义 ?
【◆参考答案◆】:中国开始使用铁器的年代目前尚无定论。考古发现最早的铁器属于春秋时代,其中多数发现于湖南省长沙地区。战国中期以后,出土的铁器遍及当时的七国地区,应用到社会生产和生活的各个方面,在农业、手工业部门中并已占居主要地位,楚、燕等地区的军队,装备基本上也以铁制武器为主。战国时期的铁器还经由朝鲜传入日本。西汉时期,应用铁器的地域更为辽阔,器类、数量显著增加,质量又有提高。东汉时期铁器最终取代了青铜器。根据早期铁器的金相检验,中国的块炼铁和生铁可能是同时产生的。春秋末期到战国初期,是战国冶铁史上的一个重要发展阶段。此时早期的块炼铁已提高到块炼渗碳钢,白口生铁已发展为展性铸铁。至迟到西汉中叶,灰口铁、铸铁脱碳钢兴起,随后又出现生铁炒钢(包括熟铁)的新工艺。东汉时期,炒钢、百炼钢继续发展,到南北朝时灌钢工艺问世。至此,具有中国特色的古代冶炼技术体系已基本建立。在人工炼铁以前,世界上许多文化发达较早的民族,都有过偶尔利用陨铁制器的历史,中国商代台西遗址和刘家河商代墓葬中,发现过刃部用陨铁锻制的铜钺。但陨铁是天体陨落的流星铁,与人工炼铁的性质根本不同。陨铁制器与人工炼铁的发明没有必然的联系。铁器的出现改进了生产工具,提高了生产效率,极大的发展了生产力;在经济发展的基础上,春秋战国时代也成为制度变革的重要时期。
(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 规矩镜
【◆参考答案◆】:西汉前期的铜镜上既已出现少量规矩纹,规矩镜的大量流行在王莽时期,东汉以及魏晋时期亦存在。所谓规矩纹,即被西方学者称之为TVL符号的一种纹饰,在中日学者中,有人称之为规矩纹,具有这种符号最为典型的镜种,一般称之为规矩镜。
(8)【◆题库问题◆】:[单选] 把发掘区划分为若干相等的正方格,按方格为单位分工发掘,这种方法是()
A.探沟发掘
B.试掘发掘
C.田野发掘
D.探方发掘
A.探沟发掘
B.试掘发掘
C.田野发掘
D.探方发掘
【◆参考答案◆】:D
(9)【◆题库问题◆】:[问答题] 简述汉代铜镜的类型与分期。
【◆参考答案◆】:
①西汉前期:花纹虽略有变化,但总的来说,仍属"战国式镜",不同的是铜镜开始有了铭文。当时最流行的是"蟠螭纹镜",有些蟠螭纹镜在花纹中出现了"规矩形"的纹样。
②西汉中叶汉武帝时期:出现了真正的"汉式镜"。纹样严格对称于镜的圆面的中心,有的可均称的划分为4区,三纹弦的桥型小钮消失,在一度流行蛙钮以后,流行半球状钮,铭文增多,有的是以文字作为主要装饰。③西汉中期到后期:到了中后期,主要的铜镜种类先后有:"草叶纹镜"、"星云纹镜"、"四螭镜"、"重圈纹镜"、"日光镜"、"昭明镜"等。铭文内容如"见日之光,天下大明"等多为三字句、四字句、六字句式。
③王莽时期:一种新的"方格规矩镜"大量流行,镜钮外围有方格形、"规矩纹"、青龙、白虎等四神和子丑寅卯十二时的文字,这是阴阳五行思想在铜镜上的反映。
④东汉前期:最常见的铜镜是方格规矩镜和连弧纹镜。后者起源于西汉后期的日光镜和昭明镜。
⑤东汉中后期:开始流行"兽首镜"、"夔凤镜"、"盘龙镜"、"双头龙凤纹镜",都以图案画的动物为图纹。纹样出现浮雕式,具有一定的立体感,呈"心对称"或"轴对称",半球制的镜钮增大,有的呈扁平圆形,铭文有七字句或者仅四个字的(长宜子孙)。
①西汉前期:花纹虽略有变化,但总的来说,仍属"战国式镜",不同的是铜镜开始有了铭文。当时最流行的是"蟠螭纹镜",有些蟠螭纹镜在花纹中出现了"规矩形"的纹样。
②西汉中叶汉武帝时期:出现了真正的"汉式镜"。纹样严格对称于镜的圆面的中心,有的可均称的划分为4区,三纹弦的桥型小钮消失,在一度流行蛙钮以后,流行半球状钮,铭文增多,有的是以文字作为主要装饰。③西汉中期到后期:到了中后期,主要的铜镜种类先后有:"草叶纹镜"、"星云纹镜"、"四螭镜"、"重圈纹镜"、"日光镜"、"昭明镜"等。铭文内容如"见日之光,天下大明"等多为三字句、四字句、六字句式。
③王莽时期:一种新的"方格规矩镜"大量流行,镜钮外围有方格形、"规矩纹"、青龙、白虎等四神和子丑寅卯十二时的文字,这是阴阳五行思想在铜镜上的反映。
④东汉前期:最常见的铜镜是方格规矩镜和连弧纹镜。后者起源于西汉后期的日光镜和昭明镜。
⑤东汉中后期:开始流行"兽首镜"、"夔凤镜"、"盘龙镜"、"双头龙凤纹镜",都以图案画的动物为图纹。纹样出现浮雕式,具有一定的立体感,呈"心对称"或"轴对称",半球制的镜钮增大,有的呈扁平圆形,铭文有七字句或者仅四个字的(长宜子孙)。
(10)【◆题库问题◆】:[单选] 把遗存留在原地建立的博物馆被称为:()。
A.艺术类博物馆
B.历史类博物馆
C.遗址类博物馆
D.综合类博物馆
A.艺术类博物馆
B.历史类博物馆
C.遗址类博物馆
D.综合类博物馆
【◆参考答案◆】:C