(1)【◆题库问题◆】:[单选] 犹太人有句名言:没有卖不出去的豆子。因为卖豆子的农民如果没卖出豆子,可以加水让它发芽,几天后就可以卖豆芽;如果豆芽卖不动,干脆让它长大些卖豆苗;如果豆苗卖不动,可以移植到花盒卖盆景;如果盆景卖不动,那么就把它移植到泥土里,几个月后,它就会长出许多豆子。这个故事给我们的发展观启示是()。
A.要正视前进道路的曲折性
B.要正视社会环境的复杂性
C.遭遇人生挫折是偶然的
D.把握人生机遇是必然的
A.要正视前进道路的曲折性
B.要正视社会环境的复杂性
C.遭遇人生挫折是偶然的
D.把握人生机遇是必然的
【◆参考答案◆】:A
【◆答案解析◆】:题目中,豆子的卖出过程经过了几次变化,可以看出是一个充满曲折的过程,但最后还是成功的。因此体现的是发展道路的曲折性。因此选A。
(2)【◆题库问题◆】:[单选] 在十字路口,经常会看到这种情景:某些人面对迎面的红灯,左右看没有车辆经过便径直通过。对于这些人的做法()。
A.灵活变通之举
B.虽没有遵守交通规则,但节省时间
C.有值得学习的地方
D.不遵守交通规则,违反社会公德
A.灵活变通之举
B.虽没有遵守交通规则,但节省时间
C.有值得学习的地方
D.不遵守交通规则,违反社会公德
【◆参考答案◆】:D
【◆答案解析◆】:社会公德的基本行为准则是:文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。题目中闯红灯的行为没有遵守交通规则,同时违反了社会公德中的遵纪守法准则。因此选D。
(3)【◆题库问题◆】:[单选] 学生胆小内向,在课上基本不发言。于是老师在课堂上多次点名,并对他的回答给予相应的回应和表扬,该学生胆子慢慢变大,主动发言的次数明显增多,这是一种()。
A.行为塑造法
B.代币奖励法
C.正强化
D.榜样示范法
A.行为塑造法
B.代币奖励法
C.正强化
D.榜样示范法
【◆参考答案◆】:C
【◆答案解析◆】:正强化即用有吸引力的结果对某一行为进行奖励和肯定,以期在类似条件下重复出现这一行为。
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 下面的叙述,可以表明右图漫画的是()。①社会意识由社会存在决定②社会意识具有相对独立性③价值判断是社会存在的反映④认识水平不同时,价值判断也不同
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
A.①②
B.①③
C.②④
D.②③
【◆参考答案◆】:D
【◆答案解析◆】:站在各自不同的立场上,孩子和父母对于目标有着不同的判断,这是根据现实作出的反映,也说明社会意识具有相对独立性,②③正确。①正确,但是漫画没有体现;价值判断源于客观存在,而不是认识,④错误。因此选D。
(5)【◆题库问题◆】:[单选] 下列选项中,不属于世贸组织基本原则的是()。
A.非歧视原则
B.自由贸易原则
C.透明度原则
D.公正原则
A.非歧视原则
B.自由贸易原则
C.透明度原则
D.公正原则
【◆参考答案◆】:D
【◆答案解析◆】:世贸组织的基本原则,有非歧视原则、透明度原则、自由贸易原则和公平原则。其中最重要的是非歧视原则,包括最惠国待遇原则和国民待遇原则。所以选D。
(6)【◆题库问题◆】:[单选] 洛阳有一个富商过河时船沉了,他抓住一根船板大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人喊道:“我是洛阳最大的富翁,你若救我,给你100两金子。”待被救上岸后,商人翻脸只给了渔夫10两金子便离去。又有一次富翁又在原地翻窗,有人欲救,那个曾被他骗过的渔夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。这个故事中,商人的最后结果是因为没有()。
A.敬岗爱业
B.诚实守信
C.勤俭自强
D.公平交易
A.敬岗爱业
B.诚实守信
C.勤俭自强
D.公平交易
【◆参考答案◆】:B
【◆答案解析◆】:商人在第一次被救后没有信守承诺,在第二次翻窗时才会没有人施救。所以选B。
(7)【◆题库问题◆】:[单选] 在初中思想品德课教学评价中,以教师的教学评价为主体,可以分为()。
A.教师自评和教师互评
B.学生、家长评价和教师互评
C.教师自评和学生、家长评价
D.教师自评、教师互评和学生、家长评价
A.教师自评和教师互评
B.学生、家长评价和教师互评
C.教师自评和学生、家长评价
D.教师自评、教师互评和学生、家长评价
【◆参考答案◆】:D
【◆答案解析◆】:《思想品德课程标准》指出:“为了全面、客观地评价教师的教学,要建立以教师自我评价为主,学生、同事、学校领导、家长共同参与的教师评价制度。”教师的自我评价就是教师自评,学校老师、领导的评价都可以归为教师互评,之后就是学生、家长评价。所以选D。
(8)【◆题库问题◆】:[单选] “对上衣来说,无论是裁缝自己穿还是他的顾客穿,都是一样的”,这是因为不论谁穿,上衣的()不变。
A.使用价值
B.价值
C.抽象劳动量
D.社会劳动量
A.使用价值
B.价值
C.抽象劳动量
D.社会劳动量
【◆参考答案◆】:A
【◆答案解析◆】:无论是裁缝还是顾客,他们会穿上衣,是因为上衣具有的使用价值是一样的。B.C.D选项说法正确,但是和题干无关。所以选A。
(9)【◆题库问题◆】:[单选] 鲁迅在评《三国演义》时说:“至于写人,亦颇有失,以致欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖”。其中蕴含的哲理是()。
A.要区分事物的两重性
B.要把握事物的度
C.对事物既要肯定,又要否定
D.要把事物看作一个整体
A.要区分事物的两重性
B.要把握事物的度
C.对事物既要肯定,又要否定
D.要把事物看作一个整体
【◆参考答案◆】:B
【◆答案解析◆】:本题考查质量互变规律中的“度”的知识。度是质和量的统一,是事物保持其质和量的界限、幅度和范围。事物的变化是否超出了度,是区分量变和质变的根本标志。在实践过程中,要掌握适度的原则,要学会把握分寸、火候,防止“过犹不及”。题干中鲁迅的评价就是说对人的描写应该掌握度。因此选B。
(10)【◆题库问题◆】:[单选] 春秋时期,齐国国王命令大臣们必须穿丝制衣服,但国内只准种粮食而不准种桑树,齐国蚕丝需求量大,价格上涨,邻近的鲁、梁等国纷纷停止种粮改种桑树。几年后,齐王又命只准穿布衣,且不准卖粮食给其他国家。结果,鲁、梁等国因饥荒而大乱,不战而衰,齐国坐享其成,使疆土得以扩张。鲁、梁等国不战而衰的惨叫教训给我们的启示是()。 ①既要看到运动的绝对性,更要看到静止的相对性②既要认识矛盾的同一性,又要把握矛盾的斗争性③既要重视局部,又要统筹全局 ④既要注重量变,更要促成质变
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
A.①②
B.③④
C.②③
D.①④
【◆参考答案◆】:C
【◆答案解析◆】:鲁、梁等国只看到桑丝价格上涨对自己有利的一面,没有看到对自己不利的一面,只见统一不见对立,②符合题意;同时鲁、梁等国也没有从整体上把握事物之间的联系,只看到了局部,而忽视了全局,③符合题意。因此选C。