(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《子夜》中有这样的描写：“紫酱色的一张方脸，浓眉毛，圆眼睛，脸上有许多小疱”“声音洪亮而清晰”“大概有四十岁了，身材魁梧，举止威严，一望即知是颐指气使惯了的‘大亨’”。这些人物描写指的是谁？《子夜》中充满了利益的明争暗斗，李玉亭所说的“吴荪甫扼住了朱吟秋的咽喉，赵伯韬又从后面抓住了吴荪甫的头发”具体指什么事？

【◆参考答案◆】：这个人物是指吴荪甫。在收购朱吟秋丝厂过程中，吴荪甫使尽手腕极力压价逼迫朱，因此说他"扼住了朱吟秋的咽喉"；而在公债市场上，赵伯韬仗势欺人，对吴穷追猛打，一心要让益中公司倒闭、吴荪甫破产，因此说他"又从后面抓住了吴荪甫的头发。"

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析艾芜《山峡中》在取材及景物描写方面的特点。

【◆参考答案◆】：《山峡中》是艾芜第一个小说集《南行记》中的第二篇，是根据作者早年在西南边境及东南亚一带的流浪漂泊生活而创作的。作品通过一个漂泊的文人"我"的眼睛，透视了社会独特的一角，描绘了一群被抛出正常的人生轨道，用非正常手段谋生的"山贼"的传奇生活。作品充满了原始的神秘色彩，艾芜率先在现代小说中描写了罕为人知的西南边境及异国他乡的社会习俗和人文、自然景观，塑造了前所少有的"山贼"的艺术形象，这是对现代小说描写领域的重要开拓。作品在景物描写上很有特色，不仅增添了鲜明的地方色彩，而且烘托了环境以及人物的性格和心理。例如小说开头有一大段景物描写，在读者面前呈现的是"巨蟒似的索桥"、"凶恶的江水"、"野蛮的山峰"、"破败而荒凉的神祠"、"金衣剥落的江神"，这是一幅阴郁、寒冷、恐怖的夏天山中之夜的景象。这段描写渲染了阴暗的气氛，预示着故事的悲剧性。

(3)【◆题库问题◆】：[多选] 1928年积极倡导无产阶级革命文学的主要团体是？（）
A．文学研究会
B．创造社
C．太阳社
D．语丝社
E．莽原社

【◆参考答案◆】：B, C

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《伤逝》的思想内涵。

【◆参考答案◆】：《伤逝》是鲁迅唯一的爱情小说。它的思想内涵一方面在于探索妇女解放的道路。子君是受过"五四"新文化运动洗礼的知识女性。她以个性解放为思想武器，为自己的恋爱婚姻自由而奋斗，和史涓生建立起小家庭。但是胜利的喜悦却是悲剧的起点。悲剧的社会根源是封建势力的压迫。封建势力视青年自由恋爱为丧风败俗，涓生的失业加速了涓生和子君感情的分裂。但子君所信奉的个性解放思想的局限性，也是造成悲剧的思想根源。子君追求的只是恋爱婚姻自由，奋斗目标的实现，就把狭窄的小天地当做整个世界，把小家庭生活当做整个人生意义。这样，人的性格也就必然变得庸俗空虚，胆怯虚弱，爱情也因此褪色，这说明，离开了社会改革，妇女追求个人的自由幸福，是很难实现的。另一方面也是对小资产阶级知识分子道路的探求。小资产阶级知识分子涓生的性格悲剧说明首要的是要比较清醒地认识现实，去掉幻想，才能在严酷的现实中站稳脚根，不失去"现在"，才可能有"未来"。

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《陈州粜米》是怎样塑造清官包公的形象的？

【◆参考答案◆】：《陈州粜米》中的包公形象，与其他包公戏中的一样，是富于传奇色彩的人物，被压迫人民在这个形象中寄托了理想和愿望。不过，此剧中的包公又极有特色，他不是清官概念的化身。而是一个个性鲜明、有血有肉的艺术形象。在塑造包公形象方面，《陈州粜米》超过了所有元代包公戏。《陈州粜米》既着力刻画包公刚直不阿、嫉恶如仇的性格特征，也细致地写出了他在权奸当道时的复杂内心矛盾。他历尽宦海浮沉，以至产生了急流勇退的念头。但当他得知权豪势要横行害人时，又坚决要与百姓分忧。这一起伏转折，不但从包公思想深处的矛盾写出了元代权豪势要横行不法到何等严重的程度；而且更鲜明地突显了包公刚直不阿，嫉恶如仇的性格特征，使这一形象血肉丰满起来，也更令人可信了。许多戏曲中包公形象都是铁面森森的，《陈州粜米》中的包公虽然也是刚正和机巧。但他还既有诙谐风趣，平易近人。他本已打定主意要"与那陈州百姓每分忧"，却故意推辞，要刘衙内举荐才肯去，以调侃这个权豪；微服私访，他开张千的玩笑，要给他"吃那一口剑"，但风趣中显现了清廉，他为妓女笼驴，"显要龙图职""伴花鬼胡缠"，引人发笑，但却巧妙地查清了贪官的劣迹，拿到了铁证，一举除恶；等刘衙内手捧赦书匆匆赶来，他却把"则赦活，不赦死的"的赦书，变成了小憋古的护身符。作者就通过这些望富于喜剧色彩的情节，刻画出一个富有个性特色的活生生的包公的艺术形象。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 元杂剧繁荣的原因是什么？

【◆参考答案◆】：元杂剧的繁荣，既有深远的艺术渊源，又有着特殊的社会背景。就其艺术渊源来说，元杂剧不仅直接继承了宋杂剧、金院本的艺术，而且广泛地吸取了各种表演艺术和其他姊妹艺术的丰富的艺术营养。古代的俳优活动，古代的歌舞、唐宋的大曲、法曲、传奇，宋代的诸宫调、唱赚，以至于唐诗、宋词、杂技、武术、绘画、造型艺术、地方民歌，等等，无不对元杂剧产生过直接或间接的影响。可以说，元杂剧是我国肥沃的艺术土壤上开出的一朵十分鲜艳的花朵。其繁荣的社会原因，则有下列几个方面值得注意：第一，城市经济的发展。宋代的城市经济就已相当发达。元蒙贵族进入中原后，把掠夺来的财富和括来的工匠集中于城市，推动了工商业的发展。《马可波罗游记》里说，当时中国城市"既大且富，商人众多，商业工艺之民，大多制造丝、武器与鞍鞯，以及各种商品"。"营业之妓女，娟好者达两万人；每日商旅及外侨往来者，难以数计，故均应接不暇。至所有珍宝之数，更非世界上任何城市可比。"城市经济的繁荣，为戏剧的繁荣创造了条件。第二，社会矛盾的尖锐和民族文化的交融。元代尖锐的阶级矛盾和民族矛盾，曾激起人民长时间的反抗。这种斗争不仅为剧本创作提供了丰富的题材，而且激起了剧作家的创作激情，象关汉卿那样的杰出作家，就公开宣称："一枝笔在手，敢搦孙吴兵斗！"在当时的历史条件下，许多剧作家借用和改造历史题材，折光地反映了现实，表达了当时人民的愤慨和希望。作为时代风云的晴雨表，作为时代的产儿，元杂剧深深地扎根于元代社会的土壤之中。元朝作为多民族的统一的国家，国内民族的文化交融也以空前的速度在进行，少数民族的生活反映在元杂剧之中（如关汉卿的《拜月亭》，《哭存孝》，王实甫的《丽春堂》，石君宝的《紫云亭》），少数民族出身的剧作家（如李直夫等）登上了剧坛，少数民族的音乐和曲调则丰富了元杂剧的音乐。第三，封建传统观念的松动。元代统治者虽也曾任用过一些"理学名儒"，如许衡，吴澄等人，但推行儒教的积极性远逊于前代。他们以马上得天下，始终迷信武力，而对思想统治的威力，对意识形态中的复杂斗争，还不十分敏感。作为游牧民族的奴隶主贵族，元蒙统治者虽有其落后的一面，但他们的生活礼俗却能突破封建礼教的某些禁忌。例如对封建的闺范、封建的贞操观念，他们就采取了一种不同的态度。这种思想的松动，不仅部分地解放了剧作家的思想，而且扩大了剧本表达的思想领域。从今天保留的元杂剧和元杂剧剧目来看，只要不正面抨击当时的权势者，不妆扮四大天王、十六天魔，剧作家似乎可以相当自由地驰骋自己的才力。剧作家思想束缚的一度松弛，无疑促进了元杂剧创作的繁荣。第四，作家和人民的接近。元代长期停止科举考试，广大知识分子无进身之阶；后来虽恢复了科举制度，但如《草木子》所言，"至于科举取土，只是万分之一耳，殆不过粉饰太平之具"。广大知识分子的地位并没有因此而改变，他们始终是"儒人不如人"。知识分子地位的下降反而使他们与人民的地位靠近了，因而了解人民、同情人民，这才写出了许多优秀的剧目。而元杂剧的繁荣，又是以涌现了一大批优秀作家和作品为标志。第五，统治者对戏剧、歌舞的爱好和提倡。这虽不是元杂剧繁荣的根本原因，但我们也应该想到"上有好者，下有甚者"的规律。

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述历史剧《屈原》的主要情节。

【◆参考答案◆】：《屈原》取材于战国时代楚国爱国诗人屈原的身世，以楚国对秦国外交上的两条路线斗争为情节线索，构成代表爱国路线的屈原与代表卖国路线的南后等人之间的戏剧冲突，从而成功地塑造了屈原的形象，深刻地表现了为祖国和人民不畏强暴坚持斗争的主题。全剧的主要情节是这样的：秦国使者张仪为了贯彻"连横"主张，来见楚王，表示要"献商於之地六百里"，请楚国与齐国绝交。楚怀王采取楚国大夫屈原的"联齐抗秦"的主张。拒绝了张仪的建议。张仪又施展阴谋，勾结上官靳尚和南后郑袖，设下毒计，以"淫乱宫庭"罪名诬陷屈原。昏聩的怀王信以为真，罢免了屈原的官职，与齐国绝交，同秦国联合。屈原不计个人安危，深为楚国人民利益担忧，苦口婆心劝谏怀王。屈原宁死不改变自己的政治主张，再次受到南后羞辱。他悲愤难遏，当着怀王、南后、张仪之面怒斥张仪。拼力劝谏怀王无效，被囚禁在东皇太一庙。他的学生宋玉背叛了他，投靠南后。女弟子婵娟怒骂南后，并用事实揭穿南后勾结张仪的阴谋，二人均遭囚禁。

(8)【◆题库问题◆】：[多选] 下列哪些是冰心散文中的名篇？（）
A．《往事》
B．《闲情》
C．《南归》
D．《荷塘月色》
E．《故乡的野菜》

【◆参考答案◆】：A, B, C

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 略述明代中叶以后戏曲繁荣的原因和发展的概况。

【◆参考答案◆】：从明初到中叶，经过比较长期的稳定，国内各大都市，尤其是长江中下游和东南沿海地区，手工业和商业经济的发展，市民阶层的壮大，既为明中叶时期戏曲事业的繁荣提供了充分的物质条件；明中叶后出现的王学左派思想，也打破了程朱理学的长期统治，为一些具有进步思想倾向的戏剧的产生扫除了思想上的障碍。被统治者看作"异端"的进步思想，直接促进了明中叶后一些具有反封建思想倾向的戏曲的产生；嘉靖中叶以后，明代的主要戏曲传奇的形式日趋完善，大小自由，结构多样，曲、白分工更加明确，音乐的融化性也更强，各种声腔相互交流和吸取。以上三点，促进了明中叶以后戏曲的繁荣。这一时期戏曲的繁荣首先表现在戏曲创作的大丰收上。戏曲创作在内容和形式上，都有超越前人见解和打破陈规之处，产生了影响深远的作家作品。杂剧方面出现了优秀的作家徐渭。传奇方面的成就更加辉煌。汤显祖是这一时期的优秀作家，他的代表作《牡丹亭》是我国戏曲史上的一个杰作。作品通过杜丽娘和柳梦梅生死离合的爱情故事，热情歌颂了反对封建礼教，追求自由幸福的爱情和强烈要求个性解放的精神，在当时引起强烈的共鸣和反响。另外如梁辰鱼的《浣纱记》、冯梦龙详定的《精忠旗》等均称佳作。明传奇发展到后期虽产生了不少逞才之作，题材狭窄，但也有一部分作家开始注意现实，不满才子佳人老套，如李玉在明末写成的《一捧雪》、《人兽关》、《永团圆》、《占花魁》四剧，就揭露了封建社会的黑暗，描写统治阶级丑恶的精神面貌也相当深刻。由于戏曲创作的大丰收，出现了不少的戏曲流派，较大的有以沈璟为代表的吴江派及以汤显祖为代表的临川派。吴江派与临川派的热烈争论及其成果，对戏曲的发展具有重大意义。通过论战，两派作家对格律和修辞的关系，文采、本色和当行的关系，生活真实与艺术真实的关系，以及剧本的演出观点等方面取得了基本一致的意见。这些从长期争论中总结出来的经验，具体有高度的实践意义。反过来又促进了当时创作的繁荣。从晚明开始，就出现了象李玉那样既富才情，又娴音律的大家。所以流派各别是这一时期戏曲繁荣的第二个表现，也推动了戏曲的发展。戏曲论著大量出现，形成理论探索的高潮是本时期戏曲繁荣发展的第三个表现。如王骥德的《曲律》全面论述南北曲的源流、宫调、作曲和唱曲方法，兼及剧本结构、情节、宾白、科诨等方面；对杂剧、传奇、散曲等作品也有所评论。是中国最早而又全面的戏曲理论著作。吕天成的《曲品》保存了不少明代戏曲史料，并以音律为标准，对部分作品加以短评。明末清初李玉的《北词广正谱》对北曲曲牌搜罗详备，戏曲作家常用为填写曲词的依据。另如祁彪佳的《远山堂曲品剧品》、魏良辅的《南词引正》等都颇多有价值的短评或论述。戏曲整理与出版的显著成绩是晚明戏曲发展繁荣的第四个方面的体现。臧懋循的《元曲选》、毛晋的《六十种曲》、沈泰的《盛明杂剧》，以及《词林一枝》、《摘锦奇音》等通俗戏曲选刻本的流传，对戏曲创作与演出都有深远的影响。

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《汉书》、《左传》、《论语》和《国语》，哪个属于语录体散文集？

【◆参考答案◆】：《论语》