试简述李清照的“词别是一家”的词论观点的内涵,以及你对这一观点的理解。试简述李清照的“词别是一家”的词论观点的内涵,以及你对这一观点的理解。

习题答案
考试通关必备网站

试简述李清照的“词别是一家”的词论观点的内涵,以及你对这一观点的理解。

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试简述李清照的“词别是一家”的词论观点的内涵,以及你对这一观点的理解。

【◆参考答案◆】:李清照这一著名的词学观点,是针对以苏轼为代表的豪放派词创作和观点而发的,见于她的《论词》一文。在《论词》中,李清照力主要严格区分词与诗的界限,提出了词"别是一家"的著名观点,她批评苏轼的词是"句读不葺之诗"。那么词和诗究竟有什幺本质区别呢?她认为两者区别主要在于:诗只有较为简单粗疏的声律要求,而词则特别讲究音律、乐律之规则;如果说,诗要求语言的节奏美,则词不仅要求语言的节奏美,而且要求歌唱时的音乐美,反对以诗的粗疏的格律来破坏词之音乐美。"盖诗文分平侧(仄),而歌词分五音,又分五声,又分六律,又分清浊轻重,且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》,既押平声韵,又押入声韵。《玉楼春》本押平声韵,又押上去声,又押入声。本押仄声韵,如押上声则协,如押入声则不可歌矣。"她对于五音、五声、清浊轻重等没有具体解释,但总的说来是词在音律上远比诗律严格。

(2)【◆题库问题◆】:[问答题] 试述刘勰的文学发展观。

【◆参考答案◆】:
刘勰的文学发展论比较集中地体现在《通变》篇和《时序》篇。《通变》论述文学发展自身内部的继承与革新问题;《时序》论述文学发展与时代变化的关系问题。前者主要指文学发展的内因;后者主要指文学发展的外因。《通变》中说"设文之体有常,变文之数无方"。
"有常"指每一种文体都有自己的特点和写作方法,这是"通";"无方"指作品的具体面貌各各不同,千变万化。这是"变"。"变则堪久,通则不乏",通和变互相联系。《时序》篇认识到文学随着社会发展而发展,所以说"文变染乎世情,兴废系乎时序","歌谣文理,与世推移"。
比如社会生活对文学的影响,建安时期,"观其时文,雅好慷慨,良由世积乱离,风衰俗怨,并志深而笔长,故梗慨而多气也。"又如哲学思潮对文学的影响,"自中朝贵玄,江左称盛,因谈余气,流成文体。是以世极迍邅,而辞意夷泰;诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏。"

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 社会—历史批评的切入点是()
A.文学与世界
B.文学与作者
C.文学与文本
D.文学与读

【◆参考答案◆】:A

(4)【◆题库问题◆】:[名词解释] 盛唐气象

【◆参考答案◆】:
严羽论诗以盛唐为法,在《答吴景仙书》中说"盛唐诸公之诗,如颜鲁公书,既笔力雄壮,又气象浑厚。"可见"盛唐气象"是指盛唐诗歌"笔力雄壮""气象浑厚"的特征。具体地说,有浑然一体的整体意象美;有韵味深长的朦胧含蓄美;有不落痕迹的自然化工美;有抑扬顿挫的诗歌格律美。

(5)【◆题库问题◆】:[单选] 《老将行》在诗体上属于:()
A.七言长律
B.七言律诗
C.乐府诗
D.七言绝句

【◆参考答案◆】:C

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 结构主义提出的文学批评观念是()
A.意图谬误,感受谬误
B.期待视野,阅读反应
C.摒弃主体,标举关系
D.美学批评,历史批评

【◆参考答案◆】:C

(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] (《文心雕龙》的)“神思” 说

【◆参考答案◆】:《神思》篇列《文心雕龙》创作论之首,重点论述的是艺术思维中的想象问题。他指出想象活动的特点——"思接千载"、"视通万里",并对它做了非常精彩形象的描绘和相当深刻的概括;更重要的是他提出了"思理为妙,神与物游"的创作观。更进一步,他阐述"志气"和"辞令"在想象活动中的作用,即分别是"统其关键"和"管其机枢",这实际上是想象活动的始与终,或曰动因和结果。值得注意的是,刘勰还充分意识到了艺术创作活动中思维和语言的并非完全相偕的非对应关系,即所谓"方其搦管,气倍于前;暨乎篇成,半折心始。何则?意翻空而易奇,言征实而难巧也。"这不仅是作家的才能所决定的,更是由语言的本性所决定的。"意翻空"和"言征实"总是文学创作中一对永恒的矛盾。《文心雕龙》的许多篇章都对这一问题作了探讨,因此可以说,《神思》篇提出的"言"和"意"的关系是刘勰创作论的纲。(参见《中国历代文论精选》"刘勰《文心雕龙》选录")(另一种说法)《神思》是《文心雕龙》的创作论的总论。《神思》中的"神思"是什么意思呢?"神思"就是心思。心思是不受时间和空间的限制的,所以称之为"神"。"文之思也,其神远矣",就是说它可以超越时空的限制。《神思》讲到了构思的整个过程,从构思前的准备工作,讲到构思时的想象,由想象构成意象,由意象到语言,由语言到声律,再到作品写成后的修改等等。在文思酝酿中,首先必须是使创作者处于虚静的精神状态,然后展开想象活动。想象不受时空的限制,"固寂然凝虑,思接千载,悄焉动容,视通万里",这样的想象就可以做到"神与物游"。怎样构思呢?《神思》篇的回答是"神与物游"。所谓"神与物游",就是要对外界的事物作虚静的观察,并把观察的结果与自己的知识、理论和经历结合起来,构成意象,形成文思;但意象必须在文思涌动中用巧言切状的语言,优美感人的文辞表达出来,写成文章。当然在运用语言时,还应改注意声律,写成文章后还要进行必要的修改。最后才能真正创作成功的情文并茂的好文章。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 曹丕是如何论述文学的价值和作用的?

【◆参考答案◆】:(1)曹丕继承和发展了儒家关于文学价值和作用的理论,并提高到一个新的高度。(2)他把文章看成是"经国之大业",即治理国家的伟大事业。(3)他认为文章是"不朽之盛事",是可以流传千古、留名千古的事业。(4)文章的功能与人之生死、荣乐相比,是无穷的,也更为重要。(5)曹丕把文章的地位提得如此之高,正是建安时代文学创作新气象的反映,也是文学自觉、文学观念逐渐明确的表现。

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 下面哪个选项关于蔡元培的描述是错误的?()
A.中国共产党的创始人之一。
B.前清进士
C.教育家
D.曾出国留学

【◆参考答案◆】:A

(10)【◆题库问题◆】:[多选] 文学批评文章中论证所依赖的思维形式主要是()
A.分析
B.综合
C.演绎
D.归纳
E.比较

【◆参考答案◆】:A, B

未经允许不得转载:小小豌豆-答案网 » 试简述李清照的“词别是一家”的词论观点的内涵,以及你对这一观点的理解。

我来解答

匿名发表
  • 验证码: