魏晋是文学自觉和()的时代。魏晋是文学自觉和()的时代。

习题答案
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魏晋是文学自觉和()的时代。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 魏晋是文学自觉和()的时代。

【◆参考答案◆】:文学独立

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 庄子的“自然无为”哲学观反映在文艺美学方面,就形成为()的审美标准和艺术创造原则。

【◆参考答案◆】:崇尚天然,反对人为

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 教材认为:孟子的“我知言,我善养吾浩然之气。”中的“养气”,当是指作家应该()。
A.静心修养,达到"虚静"、"物化"的精神状态
B.通过修炼,培养自己的阳刚之气
C.通过修炼,达到阴阳二气和谐一致
D.从人格修养人手,培养自己高尚的道德品质

【◆参考答案◆】:D

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 秦牧的《艺海拾贝》在批评文章体裁中属于()
A.专著体
B.书信体
C.随笔体
D.序跋体

【◆参考答案◆】:C

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述叶燮诗歌理论的理论框架。

【◆参考答案◆】:在《原诗》中,叶燮把创作分成"在物者"即创作客体与"在我者"即创作主体两个方面。又把创作客体分为理、事、情三个方面,把创作主体分为才、胆、识、力四个要素:"以在我者四,衡在物者三,合而为作者之文章。"

(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] (钟嵘的)“滋味”论

【◆参考答案◆】:钟嵘《诗品》认为诗歌必须有使人产生美感的滋味,只有"使味之者无极,闻之者动心的作品,才是"诗之至也"。钟嵘是中国古代文论家中最早提出以"滋味"论诗的文艺理论批评家。要做到作品有深厚的"滋味",钟嵘提出"诗有三义"说,认为要使诗有"滋味",关键在于综合运用好"赋、比、兴"的写作方法。怎样综合运用"三义"呢?"三义"中,他又将"兴"放在第一位,并使"三义"综合运用,这就突出了诗歌的艺术思维特征。并且说:"宏斯三义,酌而用之,干之以风力,润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也。"只有这样,才能写出有"滋味"的作品。

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 结合陶渊明作品,阐发元好问《论诗三十首》中“一语天然万古新”一诗的内容和观点。

【◆参考答案◆】:元好问崇尚清新自然之美,出于对当时诗坛雕琢粉饰、矫揉造作诗风的反感,他由衷赞扬陶诗的自然之美,第四首说:"一语天然万古新,豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上,未害渊明是晋人。"陶诗的自然纯朴、铅化落尽、坦露胸怀是元好问认为的诗的最高境界。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 论述李渔的戏曲理论成就。

【◆参考答案◆】:(1)李渔的戏曲理论著作主要有《闲情偶记》,其中的《词曲部》和《演习部》被后人合为《李笠翁曲话》。(2)构建了完整的戏曲理论体系。他以舞台性为核心,将戏曲理论批评提高到戏剧美学的角度,建立起完备的戏曲理论体系。他强调戏剧活动的有机整体性,他把剧本写作、演员表演和舞台演出看作是一个不可分割的完整过程,论述涉及编、导、演和观众各个环节,体现了其戏曲理论体系的全面性、创新性和深刻性。(3)在戏曲功能方面,他提出要娱乐与教化相结合的主张,要求不仅"自娱""娱人",而且要劝善惩恶。(4)在戏曲结构方面,他明确提出戏曲创作要"结构第一"。指出结构是戏曲各部分中居于最重要的位置,而且处在戏曲创作过程中最先的次序,并提出了若干具体主张。(5)在戏曲人物方面,他主张人物应是来源于现实生活的真实,并在生活真实的基础羊进行艺术加工,形成艺术真实;他认为戏曲人物应个性鲜明,要求复杂与单纯、共性与个性的辩证统一。对戏曲作家,则要求能深入生活,观察体验人情物理,同时要合理展开想象,化身为剧中人物。(6)在戏曲语言方面,他提出词采先于音律和严格遵循曲谱的主张。(7)总之,李渔在融汇前人理论的基础上,建构了富有创见的、完整的戏曲理论体系,成为封建时代古典剧论的集大成者,至今仍有借鉴意义。

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 王国维《人间词话》说:“无我之境,人惟于静中得之。有我之境,于由动之静时得之。故(),()也。”

【◆参考答案◆】:一优美;一宏壮

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 金圣叹对《史记》和《水浒传》作了比较,指出二者分别是()。
A."因文生事"和"以文运事"
B."以文运事"和"因文生事"
C."因事作文"和"文事相济"
D."因事生文"和"因文运事"

【◆参考答案◆】:B

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