(1)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 《台北人》是如何表现白先勇的故园离愁的?
【◆参考答案◆】:在《台北人》中,城市空间的对立不仅作为一种叙述策略,而且作为一种深层结构模式凝结着白先勇的故园离愁。首先,是城市形态空间的广大与狭小的对立。尽管台湾是中国的领土,尽管台湾人也是炎黄的子孙,但无可置疑,当几百万大陆人漂泊至台湾时,从一开始,他们就被土生土长的台湾人视为外来的闯入者。因而,《台北人》中的吴钦磊等漂泊者由祖国大陆迁往台湾时,一开始就充满着失落和无奈。狭小、封闭的生存空间,陌生、有限的孤岛环境,对这些习惯于广大、辽阔的大陆环境的漂泊者的刺激是致命的,他们的苦恼、不满、抑郁,常常直接源于他们对这种空间的无与伦比的敏感。与上海、南京等"到处的繁华"的街道相比,台北的"巷子里灰蒙蒙的一片,一个人影也没有,四周沉静"(《冬夜》)。与上海、南京等地"华美""气派"的酒店、餐厅相比,台北的"饭里有砂子,菜里又有苍蝇"的餐厅是简陋、寒酸的(《花桥荣记》)。与上海、南京等地宽敞、大气的剧院和舞厅相比,台北的剧院和舞厅是狭窄、土气的,以至于在金兆丽看来,上海"百乐门里那间厕所"也要比台北"夜巴黎的舞池还宽敞些呢"(《金大班的最后一夜》)。城市外在空间结构的狭小、逼仄,直接影响了生活在其中的吴钦磊们对它的认同感。于是,向过去广大的城市外部空间的回望,就成为《台北人》中频繁使用的结构模式与习惯姿态。借助于这种回望,《台北人》中的主人公们往往可以暂时超越令人窒息的狭小、逼仄的台北现实空间,而重回令人愉快的梦幻中的祖国大陆空间。对广大而又开阔的生存空间的渴求,是人的本性。如果说内部空间可以满足人追求归属、安全的需要,那么,外部空间就可以满足人追求自由的需要。吴钦磊、朴公、钱夫人等之所以对祖国大陆城市空间念念不忘,就在于在这种空间中,他们的生命意志获得过最大的张扬,他们自身的本质力量获得过最充分的肯定。而与之相比,自从进入到台湾这个狭小的空间之后,他们大多数人都只能过上一种蜗居生活,曾经叱咤风云的刘行奇出了家(《国葬》),曾经名动一时的钱人成为深居简出的落伍者(《游园惊梦》)。久而久之,他们便都在这种狭小的封闭环境中产生了一种幽闭恐惧症,生命活力日趋减弱,生命意志也日趋消沉。他们在焦虑和痛苦中,不得不选择精神上的逃离,因为只有在对现实空间的逃离中,《台北人》中的漂泊者才能在想象中扩大自己的生存空间,实现自己对更为博大的祖国大陆空间的亲近。其次,是城市经济的富裕与贫穷的对立。在《台北人》中,对祖国大陆空间的认同,既通过空间形态的对比,也常常通过空间的经济化性质的对比得以体现。20世纪三四十年代的上海、南京等大陆城市,新兴的工商企业获得了较快的发展,经济的发展为钱夫人、李长官、尹雪艳等的生活享乐提供了诸多方便。而20世纪五六十年代的台湾经济,尚未脱离农业经济的樊篱,贫穷造成了主人公们生活的相对窘困。
(2)【◆题库问题◆】:[单选] 解放区最早出现的反映解放了的工人生活的小说是()。
A.草明《原动力》
B.鲁煤《红旗歌》
C.杜烽《李国瑞》
A.草明《原动力》
B.鲁煤《红旗歌》
C.杜烽《李国瑞》
【◆参考答案◆】:A
(3)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述同一场景中连续镜头剪接的基本原则。
【◆参考答案◆】:(1)建立和保持画面的位置交待镜头:它不但能展现环境,而且更重要的是能够建立人物在环境中的位置以及和周围环境的关系。只有当一个场景有交待镜头交待出来后,其他的连续剪辑的手法才能合理地运用下去。切入和切出:当从大景别切入到小景别的时候,画面中的人物的位置必须保持一致。跳切和同景别切换:跳切和同景别切换违反了连续剪辑的原则,这是因为它们是剪辑效果变得不流畅。我们剪辑时,应该尽量避免这样的剪辑,影片会因为他们造成过于显著和突兀的剪辑效果,他们违反了主体在画面空间中保持一致的原则。当主体在画面内没有任何动机跳来跳去的时候,见机的连续性就完全丧失了。(2)运用实现建立失业的方向和目标的位置视线,就是指在观察事物的时候,从眼睛到这个事物之间的直线。在连续剪辑中,视线和目标的位置时非常重要的。(3)视线、目标视线在人们谈话的时候会很自然的形成,利用这一点可以保证剪辑的连续性。如果在拍摄的时候使用了互补的角度交叉拍摄,那么这些素材就很容易地连续剪辑一起。除非要追求特别的喜剧效果,违反互不角度的原则就会破坏剪辑的连续性。(4)保持动作方向的连贯在保持动作连续性方面,也许没有比保持动作方向一致更重要的了。角色或者物体在一个镜头中的运动方向,在后面的镜头中也必须延续下去。(5)根据内容寻找动机剪辑通过机动进行剪辑在于对保持剪辑的连续性方面是非常重要的,也就是说,每次剪辑都需要很好的理由。而通过对话和动作寻找动机是其中最基本两项原则。(6)其他连贯问题剪辑师必须注意到其他几个和连贯性有关的问题。(7)照明的连贯性有时候,镜头之间照明的变化所产生的效果是为了叙述故事的需要。但是有时候这样的变化会起到破坏连续性的作用。所以即便是非要把不同照明效果的镜头连接在一起,也要尽量避免选择明暗反差太大的镜头。
(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] “亭面糊”与陈先晋都是《山乡巨变》里“中间人物”或“落后人物”的代表,他们有什么不同?
【◆参考答案◆】:提示:小说中的"亭面糊"盛佑亭是"中间人物"的代表,也是作者在小说中着重表现的人物。他出身贫农,勤劳善良,坦率天真,也乐于为公家做事;但又随遇而安,爱打小算盘,无主见,随风倒,好吹牛,爱骂人,还贪嘴,总想发威风却毫无威信。特别突出的是好虚荣,本来他自己对入社有顾虑,但又想表现自己进步,在向儿子口授入社申请时,就把不愿入社的责任全推到老婆身上:"我本人跟我的崽女都愿入社,只有婆婆子开头有点想不开。我婆婆子讲,‘搭帮共产党,好不容易分了几丘田,还没作得熟,又要归公了。’"这种热爱刚分到手的土地,怕入社后受别人影响又要受穷的想法,代表了当时相当一部分农民的思想。对于这种大事清醒、小事糊涂的人,作者只是把他作为一个喜剧人物,是充满善意的嘲笑,最多也只是通过小孩子们自编自演的儿歌给予讽刺而已。周立波说:"面糊是我们这带乡间极为普遍的性格,我们一位邻居恰巧是具有这种性格的鲜明的特征的贫农。但书上也不全是写他,我碰见的面糊不止他一人"。贫农陈先晋与"亭面糊"的情况十分相似,然而,他不再是一个"喜剧性"的人物,而是更多地代表了当时农民的真实思想与心态。祖上几代人都曾发狠做活,却越做越穷,直到解放后分到土地,发家梦都才有了实现的可能。他自己在犁耙功夫方面是一把好手,儿子大春和孟春、女儿雪春都是青年壮劳力,如果自家单干,肯定可以先富起来。但是,现在却号召入社,要上交土地,几代人的梦想又将成泡影。作者在正篇的第13章"父子"、第14章"一家"、第15章"恋土"和第16章"决心"中,对于这位老农在精神上的痛苦给予了极大的理解和同情,充分表现了老一代恋土的农民在走向社会主义集体化道路时艰难的心路历程。因此,这个形象受到湖南广大农民的普遍喜爱。
(5)【◆题库问题◆】:[单选] “鸳鸯蝴蝶派”通常又称()。
A."才子佳人"派
B.言情派
C.游戏消遣派
D."礼拜六"派
A."才子佳人"派
B.言情派
C.游戏消遣派
D."礼拜六"派
【◆参考答案◆】:D
(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《李有才板话》在《小二黑结婚》的基础上,又有哪些新的进展?
【◆参考答案◆】:1、作品的规模大了,所提出的问题也更尖锐更深刻了。2、出现了新的人物形象,形象也更为丰满。3、在民族化、大众化手法的运用上更为纯熟了。
(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《王贵与李香香》在人物塑造上的主要成就是什么?
【◆参考答案◆】:真实、生动地塑造了王贵和李香香这两个富有时代气息的有血有肉的新型革命儿女的英雄形象,在他的身上体现了在党的教育下觉醒了的青年一代农民的精神面貌。
(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析《北京人》的艺术特色
【◆参考答案◆】:1、在日常家庭生活画面中展开尖锐的戏剧冲突。在曾家内部日常家庭生活中表现人们勾心斗角的紧张气氛和尖锐冲突。2、对人物性格、心理的细腻刻画,把人物的兴趣、心态等放在中国文化背景下进行审视,关注人的生存状态和生命形式。3、虚实结合、对照、象征等手法。实写现在的北京人,虚写过去和未来的"北京人"。以棺材为象征,表达封建阶级早晚要进棺材的寓意。
(9)【◆题库问题◆】:[单选] 郭沫若历史剧遵循的创作原则是()。
A.实事求是,严格忠于历史真实
B.失事求似,历史真实与艺术虚构的统一
C.强调艺术真实,不求历史真实
A.实事求是,严格忠于历史真实
B.失事求似,历史真实与艺术虚构的统一
C.强调艺术真实,不求历史真实
【◆参考答案◆】:B
(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 《晨报副刊·诗镌》提倡和发表的主要是()。
【◆参考答案◆】:格律诗