(1)【◆题库问题◆】：[填空题] 组诗《黄河大合唱》的作者是（）

【◆参考答案◆】：光未然

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述郭沫若散文创作中的感伤情绪。

【◆参考答案◆】：感伤，是郭沫若这一时期浪漫性散文的基调，也是郭沫若牧歌情绪的酵母，它酿成了一系列情趣盎然，格调新颖，意境轻灵的小品，也培植了刺人灵魂的几株"曼陀罗华"。郭沫若感伤的中心对象是自我。尽管他有时也为别人的不幸掬几把同情的泪，但峰回路转，最终仍回到自我。《人力以上》，是他浪漫散文中最现实的作品，也是感伤味最浓最直接的作品。他如实描写了日本友人S这个下层职员在病苦、家累、贫困中挣扎、毁灭的遭遇，通篇满溢着凄凉与悲哀，然而，当这种悲哀达到高峰时，郭沫若的情感意向又不由自主地回到了自我。"我一面哀悼他，但一面有感到自己的身世上来，我觉得S的一生就好像我自己的一面镜子一样！"

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 鲁迅收入《野草》一集中，为纪念“三•一八”惨案而作的文章是（）。
A．《淡淡的血痕中》
B．《纪念刘和珍君》
C．《为了忘却的纪念》
D．《铸剑》

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述新诗在第一个十年形成的三个主要流派及其代表作家作品

【◆参考答案◆】：自由诗派：胡适《尝试集》，郭沫若《女神》。格律诗派：闻一多《死水》，徐志摩《志摩的诗》。象征诗派：李金发《微雨》。

(5)【◆题库问题◆】：[填空题] 最能代表贾平凹散文成就的是地域风情散文，尤其是与小说同名的《（）》。

【◆参考答案◆】：秦腔

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 简要说明余光中诗集《白玉苦瓜》的成就和特点。

【◆参考答案◆】：标志着余光中对西方现代主义文学和中国传统文学的双向改铸和融合的最高成就的是他1974年出版的诗集《白玉苦瓜》。从深层的精神资源上看，《白玉苦瓜》对中西文学的改铸、融合，首先来自西方现代哲人的启迪。呈现出了一种开放的态势，形形色色的人物纷纷涌进了他的诗歌美学世界。对于陷于生存困境中的人物，余光中并没有采取讽刺和批判的态度，而是表现出了更多传统的悲天悯人的仁者襟怀和温情。他的批判锋芒，更多地含蓄地指向了那使这些人陷于生存困境的环境。在展示人的生存困境时，诗人没有拘泥于对社会现实肤浅的描写，而是更多地关注在生存俗相之下人物灵魂的真实动静。诗人更为看重的，是勇于摆脱生存困境和精神困境的人。生活的理想归宿也并不必然地指向西方现代主义者神往的彼岸世界，而是可以指向现实世界中人类生命的自为和自救。这就使得余光中对西方现代主义精英话语的改铸，有了令世俗生活美学化的思维革新指向，指向对诗歌情感与生活节奏同一性的原初本相的恢复。在台湾现代诗将创作和解读诗的活动日益变为少数人的专利因而陷入困境时，余光中的这种对传统文学功能观的认同具有非同寻常的意义。在《白玉苦瓜》中，对传统的改铸和更新主要包含下面两层意思。首先，是将以往的传统投射到现在和未来的层面，使之具有一种现代性。从本质上说，对中国传统的改铸，是针对现代哲学所启发的精神和方法所作的一种改铸。改铸的目的在于将传统体现为一种存活于当代生活并具有现代性意义的系统。其次，是在现代的背景下对传统文学进行追问和批评。余光中对中国传统文化和西方现代主义文学的双向改铸，使他的《白玉苦瓜》诗集中的诗作既区别于那种株守传统的"孝子"文学，又超越了那种一味西化的"浪子"文学。它在使"古典"与"现代"接通之时，也使《白玉苦瓜》的题材和内涵获得了较大的扩展。一方面，古老的人和事，循着对接的渠道涌入了现代生活；另一方面，现代生活也循着对接的渠道沾染上了古老的人和事的神秘色彩。这就使得在经过余光中双向改铸后展示的"虚构的世界"的后面，总是叠映着另一个奇异而又神秘的"虚构世界"。可以说，无论是他对西方现代主义文学的改铸，还是他对传统文学的现代化探索，都拓展了一种内生性与开放性相结合的台湾现代诗的现代化发展道路，也丰富了台湾乃至中国现代诗现代化发展的模式。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 1917年1月，《新青年》刊出（）的《文学改良刍议》，是提出文学改良的第一人，并从“八事”入手，主张书面语与口头语接近，要求以白话文文学为“正宗”，是五四文学革命的“一个‘发难’的信号”，也是这场革命的第一篇宣言。

【◆参考答案◆】：胡适

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《王贵与李香香》是如何创造性地借鉴运用信天游形式进行创作的？

【◆参考答案◆】：作品采用"信天游"形式进行创作，但又根据题材、主题需要，进行了创造性改造。首先，在结构上，传统信天游两句一节即一首，或数节一首，形式短小；《王贵与李香香》突破了这种短小结构，构建起两行一节、几百节连缀成篇的宏大而严谨的结构；不仅如此，它的每一节也不一定像传统信天游那样表达一个独立的意思，而往往数节相连才构成一个简单的情节，表达一个相对完整的意思。这就拓展了传统信天游的空间与表现力。其次，突破了传统信天游抒情诗特点，将它变为有情节、故事、人物的叙事长诗。第三，语言上，或直接借用民间信天游原有诗句叙事抒情，如"天上下雨地下滑，/自己跌倒自己爬"；或利用信天游的一部分，加以改造，表达新的思想，如"千里的雷声万里的闪"的下句，传统信天游往往接的是"远路上想干妹子是枉然"，或"有心见面路太远"，或"过路的朋友一阵烟"，表达一种无可奈何之情，而《王贵与李香香》接的则是"陕北红了半个天"，意蕴完全不同；或根据信天游格调、常用的比兴手法，自创佳句，如"一杆红旗要大家杠，/红旗倒了大家都遭殃"。第四，灵活运用比兴手法。有时是比兴一体，放在每节首句，如"山丹丹开花红姣姣，/香香人材长得好"；有时是比喻在前，但没有兴的作用，如"太阳出来一朵花，/游击队和穷汉们是一家"；有时叙事在前，比喻在后，如"一对大眼水汪汪，/就像那露水珠在草上淌"；有时第一句只起兴的作用，与下面所叙述的内容没有直接的比喻关系，如"百灵子雀雀百灵子蛋，/崔二爷住在死羊湾"等。对信天游的创造性借鉴、运用，使《王贵与李香香》突破了新诗过于欧化民族性不足的局限，为新诗如何借鉴民间艺术提供了重要的经验。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 左联成立后，文坛上出现的“民族主义文学”是一个（）
A．国民党的文学派别
B．民族主义者的文学派别
C．抗日救亡的文学派别
D．民族统一战线的文学组织

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述曹禺“四大杰作”。

【◆参考答案◆】：曹禺创作的《雷雨》，《日出》，《原野》，《北京人》等四部话剧被称为曹禺的"四大杰作"。《雷雨》描写了周朴园一家的恩怨，时间几种，冲突激烈，是曹禺的处女作也是成名作。《日出》以陈白露为线索展现了一个时代的广阔的社会画面，同时也寄予著作者对未来的希望。《原野》描写了仇虎的复仇及复仇后的矛盾心态，展现了人性的复杂。《北京人》返归作者熟悉的家庭题材。剧本以"争棺"为情节的外部框架，以大家庭的冲突为内部线索，写了一个封建大家庭的没落。作家没有局限于大家庭经济拮据和伦常无序的暴露，而是着眼于封建文化的整体清算；不仅揭示封建文化的腐朽，而且挖掘传统文化中的真金，指明走向新生活的精神力量。