(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 请举例分析鲁迅小说中劳动妇女形象的反封建意义。
【◆参考答案◆】:《祝福》与《离婚》都是以劳动妇女形象为聚焦点的。鲁迅通过祥林嫂的形象,以揭露夫权为中心,控诉了"全部封建宗法的思想和制度",把广大被压迫人民逼向绝境。作品的战斗锋芒,直指整个封建社会,在《祝福》的评论中,人们指出它是礼教吃人,是《狂人日记》所提出的"仁义道德"吃人在妇女身上的体现。至于《离婚》中的爱姑,却是一位与众不同的"出格"的妇女,她的出格以她的大胆、泼辣和强烈的反抗性为表现。祥林嫂被"封建宗法的思想和制度",尤其是夫权的绳索束缚住,爱姑则敢于挣脱夫权的束缚。在她身上已经具有近代社会平等思想的萌芽。自然,在当时的社会,爱姑的斗争不能不以失败告终,这是历史的必然。但《离婚》提出了一个新的重要思想:被压迫人民和妇女要从封建宗法的制度和思想中解放出来,必须把斗争矛头指向一切权力的中心——以豪绅地主为代表的封建政权,同时必须克服畏惧心理,增强斗争勇气和信心。这反映了鲁迅反封建革命思想的重大进展。
(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 《采薇》来自(),描写了戍卒在出征途中对战争的回顾及其哀怨,表现了诗人的()之情。
【◆参考答案◆】:小雅;忧时
(3)【◆题库问题◆】:[名词解释] 未名社
【◆参考答案◆】:1925年成立,由鲁迅发起和领导。成员主要有韦素园、台静农等。这是一个着重于翻译和介绍外国文学,尤其是俄罗斯文学的团体,有专收翻译作品的《未名从刊》和专收创作的《未名新集》。台静农的小说集《地之子》是未名社小说创作的重要收获,乡土文学的成功之作。
(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 下列小说家中,外表是浪漫传奇而内里却是写实的作家是()。
【◆参考答案◆】:许地山
(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 刘震云“生活流”小说的代表作是《()》。
【◆参考答案◆】:一地鸡毛
(6)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 巴金小说《家》中的女性形象。
【◆参考答案◆】:(1)太太、姨太太:也许她们曾有过追求,但随着岁月的磨损,思想渐被腐蚀、懒惰而俗气。姨太们应该是作品中封建思想最腐朽的女性形象。她们极力地想挽住青春,却在俗世中变得圆滑世故,整天明争暗斗,愚蠢地用自己的行动捍卫着封建伦理道德。(2)丫鬟:这是最苦的阶层,善良却无知,练就了一身忍耐与服从的性情。她们的童年在服侍主子的日子中流过,这期间流了不少的眼泪,吃了不少打骂,似乎已经成了平凡生活里的点缀。(3)小姐:小姐这个形象也被分成两部分。以琴、淑英为代表的小姐,受到西方先进思想的影响,从最初的服从妥协到后来的执着以及对旧礼教的清醒认识和批判。以梅芬与瑞珏为代表的一类,善良而软弱,在媒妁婚姻面前显得无力,在荒唐的礼教伦理的残害下牺牲了自己的爱情和生命。巴金先生在刻画这些人物时倾注了自己的感情,但他不是停留在对女人命运的关怀上而是透过人物的悲惨命运揭示了封建社会及其道德精神的可憎和荒谬。
(7)【◆题库问题◆】:[名词解释] 《名优之死》
【◆参考答案◆】:这是田汉在三十年代创作的一部技巧圆熟,手法洗练,笔调沉郁的优秀戏剧作品。描写重戏德、爱艺术的名优刘振声与流氓绅士杨大爷的尖锐冲突为主要情节,真实地展现了黑暗社会中艺术家的辛酸生活和悲惨命运,,展现了挽救艺术和摧残艺术(这里以杨的徒弟刘凤仙的形象出现)的斗争和艺术的化身名优刘振声气死在舞台上的悲剧。深刻地揭露了社会邪恶势力对艺术的腐蚀与摧残。
(8)【◆题库问题◆】:[单选] 在对“问题小说”具体回答上,宣扬“爱”的是()。
A.冰心
B.庐隐
C.冯沅君
A.冰心
B.庐隐
C.冯沅君
【◆参考答案◆】:A
(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 1905年,后来为南社领导人的陈去病、柳亚子创办了我国最早的戏剧杂志()。
【◆参考答案◆】:《二十世纪大舞台》
(10)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 简要说明余秋雨与韩少功的散文风格的异同。
【◆参考答案◆】:余秋雨从戏剧剧场演出所特有的"仪式感"中得到启示,并且把它引入散文的营造之中,精心创设一种散文的"仪式感"。在余秋雨的文字中,对仪式感的应用,从构思到布局,从内在冲突到叙述语言,诗性话语,都自觉地体现出来。余秋雨的散文语言,其形象性和情感性都得到了精心的强化,这体现在如下几点:一是将知性的思绪与饱满的情感、抽象的理念与感性的形象融合在一起,形成一种富有诗意蕴涵的表述方式;二是将具有不同情感色彩和价值蕴涵的句子交错缠绕,或者互相补充或者相互冲突,形成语言的情感张力;三是将具有暗示性的含蓄蕴藉和直接热烈的抒情议论相互结合,形成语感的不同层面和叙述的波澜曲折;此外,文学作品中常见的修辞手段,对比、铺排、递进、夸张、隐喻等,更是屡屡采用,构成一种诗情洋溢的语境。韩少功是倡导"寻根文学"的主将,其小说代表作《爸爸爸》、《女女女》等表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向,饱含深邃的哲学意蕴,在文坛产生很大影响。《山南水北》记录了作家离开城市来到他曾经插过队的湖南汨罗县八溪峒乡,过起筑屋、垦荒、养鸡、种菜、割谷的农民生活的种种经历与见闻。很多评论认为,这是作家"归隐"、"隐居"的结晶。但韩少功本人并不同意这种说法。其实,作家在散文里所表达的从具体内容到思想意识都没有一丝一毫的"隐"的味道,反倒是留给了读者丰富而深刻的思考。映射出作家对人类的生存状态的思考,映射出作家的博大胸怀与大仁大爱。《山南水北》字里行间充满了美好的韵味。远远超越了通常的"寻根"与回乡的范畴,是作家逆"潮流"而动,怀着一种无比虔诚的心境对大地母亲的亲吻、对自然生态的一种良心发现,回乡只不过是一种必须借助的形式而已。作家是要去发现乡土生活中的美的、善的甚至是丑的等多种元素,重新建构乡土生活的价值。给读者最深的印象是清新、自然的风格。从题材来说是"天南地北",古今中外,从语言特点来说是"山水画卷",恬淡优雅。无论是大自然,还是在大自然中生存着的各色人等,在作家笔下无一例外地以本色和盘托出,是一种"纯天然"的出水芙蓉般的纯净,没有丝毫的雕琢与修饰!