(1)【◆题库问题◆】:[单选] 沈德潜的论诗著作是()。
A.《说诗晬语》
B.《渔洋诗话》
C.《随园诗话》
D.《姜斋诗话》
A.《说诗晬语》
B.《渔洋诗话》
C.《随园诗话》
D.《姜斋诗话》
【◆参考答案◆】:A
(2)【◆题库问题◆】:[名词解释] (《文心雕龙》的)“风骨”说
【◆参考答案◆】:刘勰在《风骨》篇中提出他著名的风骨论。"风骨"的内涵,说法纷纭,现代著名学者黄侃在《文心雕龙札记·风骨》篇中说:"风即文意,骨即文辞。"教材认为:风当是一种表现得鲜明爽朗的思想感情;而骨则当是一种精要劲健的语言表达。但仔细体会刘勰所论,并联系到以前所学的知识对于"风"的解释,"风"应该是抒发情志的作品所具有的能化感人的艺术感染力,而"骨"则应该是指能确切表达情志的精要劲健、刚正有力的文辞。"风"和"骨"是相辅相成的,无"风"则无"骨","风"和"骨"不可能单独存在。从某种意义上看,风骨可以看作是文学作品的某种艺术风格,但不同于体现作家个性的一般意义上的艺术风格,如典雅、远奥等,它具有普遍性,是文学创作中作家普遍追求的审美特征,也是文学作品在内容与形式上应具有的风貌。
(3)【◆题库问题◆】:[单选] 对于文学作品的艺术美,陆机提出了应、和、悲、雅、艳的五条标准。这五条标准都是用音乐来比喻,其中的“悲”是指()。
A.文章要充分运用比兴手法,引起声音悲壮的艺术效果。
B.文学作品要有悲天悯人的同情心
C.文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情,能真正感动人
D.文学作品要引起读者的感动,必须描写悲剧性的题材内容
A.文章要充分运用比兴手法,引起声音悲壮的艺术效果。
B.文学作品要有悲天悯人的同情心
C.文学创作要能充分体现鲜明的爱憎感情,能真正感动人
D.文学作品要引起读者的感动,必须描写悲剧性的题材内容
【◆参考答案◆】:C
(4)【◆题库问题◆】:[单选] 《我的四个假想敌》中引用了叶慈的话,请问下面关于叶慈的描述哪个是正确的?()
A.苏联革命诗人
B.英国浪漫主义诗人
C.俄国现实主义作家
D.法国批判现实主义作家
A.苏联革命诗人
B.英国浪漫主义诗人
C.俄国现实主义作家
D.法国批判现实主义作家
【◆参考答案◆】:B
(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述魏晋南北朝“心物交融说”的主要内容。
【◆参考答案◆】:(1)心物分别代表创作活动中的主体与客体。(2)先秦时期对心物关系有三种观点:其一是《乐记》中说的由物感心,其二是老庄的"心造",重心而轻物,其三是荀子的"精合感应"说,兼有心的主观能动性与物的客观决定性。(3)魏晋南北朝把先秦的哲学思考化为艺术的审美认识,以刘勰为代表,主要继承了荀子的学说,既注重心在感物之中的主导作用,又看到物对心的制约、决定作用。作家一方面投情与物,使物与情交融并在情的指导下运转,另一方面,物又与情共游,使情随着物的变化而变化,并最终充分而全面地反映情和物的本质。
(6)【◆题库问题◆】:[单选] 下列不属于王小波作品的是()。
A.我的精神家园
B.白银时代
C.动物庄园
D.东宫西宫
A.我的精神家园
B.白银时代
C.动物庄园
D.东宫西宫
【◆参考答案◆】:C
(7)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 皎然认为意境的本质及审美特征是什么?
【◆参考答案◆】:(1)意境的本质:皎然认为意境不是单一的结构体,而是诗人内在情思与外界物象两个因素组成的。他在两个因素中更强调情思的作用,认为情思是铸成诗境的主导力量。皎然所谓情思是指植根于由诗人气质、经历、教养、理想等而形成的艺术个性中的情感。并要求诗人把感情的社会性与诗歌的思想性统一起来,使诗歌所表现的思想情调和趣味更高、更典型、更理想。(2)意境的审美特征:其一,意境是贯注主观众象所构成的一种耐人寻味的图景、气氛、情调和韵味,是一种虚实相生的艺术化境,是意象与意象相互作用而产生新质的艺术空间;其二,读者在鉴赏时,只有透过景、风、色和语言文字等物质性的材料,才能领悟把握其内在心灵的东西,从而引发出丰富的想象和情味来。(3)皎然简要而深刻地说明了诗歌艺术的审美特质,对后来司空图、严羽的有关理论产生了影响。
(8)【◆题库问题◆】:[多选] 批评家在批评文章中正面提出和展开自己对作品的看法一般有两条途径,即()
A.复述
B.描述
C.比喻
D.论证
E.隐喻
A.复述
B.描述
C.比喻
D.论证
E.隐喻
【◆参考答案◆】:B, D
(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 诗可以“经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,()”一语出自().
【◆参考答案◆】:移风俗;《诗大序》
(10)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 论述声律说及其沈约的相关理论。
【◆参考答案◆】:(1)六朝的一些音韵学著作已发现了汉字字音的五声,以及反切等注音方法。(2)南朝受佛经转读和梵文拼音的影响,又发现了汉语四声。陈寅恪的《四声三问》一文对此作了发明。(3)四声的发现和应用,形成了最初的诗歌声律,并产生了相应的永明体诗歌。沈约是最早把四声应用到诗歌创作上的诗人,并撰有《四声谱》。(4)沈约的主要理论就是"四声八病"之说。声即四声,用以定韵;病即八病,用以求和。八病是建立在四声基础上的,四声八病说也称为永明声病说。(5)沈约把四声分为两类:浮声和切响,即平声和仄声(上、去、入)。他要求五言诗一句中,除了双声叠韵词之外,不能出现同声或同韵的字,如有不合,即称为"病"。而一联之中,前后句平仄声调应该错开。(6)沈约的声律理论既有正面的立说,又有反面的破说,既有深厚的理论渊源,又结合了相关的创作实践,是唐代近体诗的先声。