《清华大学王观堂先生纪念碑铭》所说“脱心志于俗谛之桎梏”,此“俗谛”实有所指,指的是()。《清华大学王观堂先生纪念碑铭》所说“脱心志于俗谛之桎梏”,此“俗谛”实有所指,指的是()。

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《清华大学王观堂先生纪念碑铭》所说“脱心志于俗谛之桎梏”,此“俗谛”实有所指,指的是()。

(1)【◆题库问题◆】:[单选] 《清华大学王观堂先生纪念碑铭》所说“脱心志于俗谛之桎梏”,此“俗谛”实有所指,指的是()。
A.共产主义
B.三民主义
C.法西斯主义
D.自由主义

【◆参考答案◆】:B

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 论述刘勰批评鉴赏论的主要内容。

【◆参考答案◆】:(1)刘勰关于批评鉴赏论的篇目有《才略》、《知音》、《时序》、《程器》、《物色》等,既有批评鉴赏理论,也有相关的批评实践,是古代文学批评鉴赏理论的总结。(2)关于文学与现实的审美关系,《物色》主要论述文学与自然的关系,文学家受自然感发,但对自然现象进行了审美的观照和再创造。《时序》篇主要论述文学与社会现实的关系,他在追溯历史的情况下,总结出"文变染乎世情,兴废系乎时序"的规律。刘勰认为文学的发展要受到现实生活的影响和制约,但同时也是对现实生活的审美反映和再创造。(3)关于文学批评的专论,见于《知音》篇。刘勰认为知音难逢,原因是主观方面难免有一些偏见,而且批评鉴赏本身是属于精神活动,自然存在主观好恶;但如果批评家掌握正确的方法、遵循正确的步骤,同时端正批评态度,也完全可以使文学批评做到客观公正。(4)具体做法是:一、通过丰富的实践,加强和提高批评鉴赏的能力;二、端正批评态度,不抱私心,力求公正;三、掌握正确的方法,即六观:一观位体,二观置辞,三观通变,四观奇正,五观事义,六观宫商。四、遵循正确的步骤,从形式到内容,把握作品意蕴。(5)刘勰认为,文学批评的关键是能把握作品的特征。同时批评活动本身也会给批评家带来美感享受。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 中国古代儒家的文学批评基本上属于一种()
A.社会—历史批评
B.道德批评
C.读者批评
D.文化批评

【◆参考答案◆】:B

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 作为科学研究活动的文学批评活动,其思维和表述所遵循的基本规范是()
A.形式逻辑和辩证逻辑
B.情感逻辑和形象思维
C.感觉与知觉
D.直觉和灵感

【◆参考答案◆】:A

(5)【◆题库问题◆】:[单选] “太白《忆秦娥》,声情悲壮,晚唐、五代,惟趋婉丽,至东坡始能复古。后世论词者,或转一东坡为变调,不知晚唐、五代乃变调也。”这段词论出自()。
A.梁启超《饮冰室诗话》
B.王国维《人间词话》
C.陈延焯《白雨斋词话》
D.刘熙载《艺概》

【◆参考答案◆】:D

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 金圣叹说:“圣人之作书也以(),古人之作书也以()。”教材指出:这其实是把作家从道德家中分离了出来。

【◆参考答案◆】:德;才

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 文学批评思维的思辨性主要是强调文学批评思维的()
A.情感体验
B.具体感性
C.科学抽象
D.确凿无误

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[多选] 下列文学批评文章用对话式文体写成的有()
A.别林斯基《在书店里偷听到的文学谈话》
B.吴亮《自动的艺术,还是主动的艺术》
C.恩格斯《诗歌和散文中的德国社会主义》
D.普列汉诺夫《没有地址的信》
E.秦牧《艺海拾贝》

【◆参考答案◆】:A, B

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 论述袁枚“性灵说”的理论内涵。

【◆参考答案◆】:(1)"性灵说"是袁枚诗歌理论的核心,是他在《随园诗话》中提出的重要理论。(2)"性灵"一词的含义大致包括两个方面:性情和灵机。(3)袁枚所谓性情泛指人的各种情,但在人的各种情中,他更强调男女之情,似乎描写男女欢爱之情更适合于他的所谓性情,只要从诗人自身出发,写出个人真情实感,就是佳作。(4)所谓灵机,含义有二:其一,就诗人创作主体来说,是指天分、灵思,即诗人感受和把握现实世界形象特征的禀赋和敏悟;袁枚论诗虽特别重视天分才性,但并不否定读书积学的重要性,要求读书时要"有人"而"无我",广泛吸取前人创作经验,以充实、丰富自己;作诗时就要"有我"而"无人",独抒性灵,体现出个人的精神风貌。其二,就作为审美对象的诗歌来说,是指天籁,即兴到自成、作品中显现出来的灵气飞动、生机盎然的美学特征。袁枚认为,诗歌虽出自诗人,却非出自人力,而是天地元音,故其特征以"自然"为首,另有"意新,味鲜,趣真,出色"四个特点。在具体创作上则要求"即景成趣",天籁与人巧结合。(5)袁枚的性灵说体现了个性解放的要求,同时又继承和发展了李贽的"童心说"和公安派的"性灵说"的诗学思想,对明清浪漫主义创作风格提供了新的理论。

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 《庄子•秋水》云:“可以言论者,物之粗也。可以意致者,()。”

【◆参考答案◆】:物之精也

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