(1)【◆题库问题◆】：[单选] “我活着只能永远是我自己/我死了更不会忽然变成别人”的诗句，出自下列哪位诗人？（）
A．冀汸
B．流沙河
C．绿原
D．余光中

【◆参考答案◆】：A

(2)【◆题库问题◆】：[多选] 1987年《顽主》引起大众的批评界的关注后，王朔一发而不可收，后来的几个中篇和长篇都可以看作是“顽主形象”的继续和延长，其中，主要有（）等。
A．《玩的就是心跳》
B．《千万别把我当人》
C．《你不是一个俗人》
D．《一点正经也没有》

【◆参考答案◆】：A, B, C, D

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 鲁迅没有参与哪个社团组织（）。
A．莽原社
B．未名社
C．新月社
D．新语丝社

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,案例分析题] "他恍惚看到阳光下的萝卜地一片通红，好像遍地都是火苗子""他看到一个孩子正跪在那里，举着一个大萝卜望着太阳。孩子的眼睛那么大，那么亮，看着让人难受""黑海钻进了黄麻地，像一条鱼游进了大海，扑簌簌黄麻叶儿抖，明晃晃秋天阳光照。黑孩——黑孩"。———莫言《透明的红萝卜》由"阳光"、"通红的土地"、"孩子"以及"寻找"的动作，这些因素共同构成的画面，给了你怎样的感觉？

【◆参考答案◆】：①结尾呈现了众多的意象，萝卜地、灼热的阳光、大而亮的眼睛、鱼一般的黑孩组合在一起，形成一种奇特迷人的魅力。（2分） ②结尾将现实的苦难与象征性的画面融于一体，造成了欲淡而浓的悲剧效果。（3分） ③整体上形成强烈的感觉意识，产生了巨大的艺术冲击力。（2分） ④其他观点。（3分）

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 民间文化形态

【◆参考答案◆】：这是陈思和在当代文学研究中提出的一个关键词，他给"民间文化形态"的定义是：（1）它是在国家权力控制相对薄弱的领域产生，保存了相对自由活泼的形式，能够比较真实地表达出民间社会生活的面貌和下层人民的情绪世界；（2）自由自在是它最基本的审美风格；（3）它的民主性精华和封建性糟粕交杂在一起，构成了独特的藏污纳垢的形态。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 《雷雨》中的主要人物都作尽各种各样的挣扎，希望用尽心力来拯救自己，你能举出三个这样的例子吗？

【◆参考答案◆】：周萍抓住了四凤不放手，想由一个新的灵感来洗涤自己；繁漪抓住周萍不放手，想重拾起一堆破碎的梦而救出自己；侍萍也抓住四凤，希望她不要重走自己当年走过的路，以永远地摆脱发生在昨天，今日又被唤起的梦；周朴园又抓住侍萍，希望借助她的明智，既结束旧梦，又维护周公馆的既成秩序；周冲也抓住四凤的手，想仰仗她的帮助，走入理想的境界。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 残雪的小说（）写出了生存中的噩梦般的恶与丑陋的景象。

【◆参考答案◆】：《山上的小屋》

(8)【◆题库问题◆】：[单选] 《邢老汉和狗的故事》中的邢老汉是一个（）。
A．门房
B．邮差
C．更夫
D．农民

【◆参考答案◆】：A

(9)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析《小二黑结婚》中二诸葛和三仙姑的同中有异的性格。

【◆参考答案◆】：二诸葛是老农民；三仙姑是四十五岁的农村妇女。相同点：两人都有封建思想，在儿女婚姻问题上，都反对对小二黑和小芹的自由恋爱，要以父母之命给他们包办婚姻。不同点：①二诸葛是真迷信。三仙姑是假迷信。二诸葛封建愚昧，但性格厚道，软弱胆小。三仙姑却是自私心很重的变态私欲。她原本也是封建包办婚姻的受害者。②小说对他们两人进行了讽刺。但有所区别。对二诸葛的讽刺态度较温和，他主要是迂于迷信，心不坏。对三仙姑的讽刺就尖刻的多了。但她还有羞耻之心，说明讽刺还有余地。两位"神仙"最后有了转变。说明封建迷信思想在解放区群众中逐渐失去市场，社会风气在发生变化。

(10)【◆题库问题◆】：[单选] 《将军族》中“三角脸”与“小瘦丫头”的关系是（）。
A．兄妹关系
B．父女关系
C．夫妻关系
D．恋人关系

【◆参考答案◆】：D