知言养气知言养气

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知言养气

(1)【◆题库问题◆】:[名词解释] 知言养气

【◆参考答案◆】:《孟子•公孙丑上》:"我知言,我善养我浩然之气。"孟子认为,必须首先使作者具有内在的精神品格之美,养成"浩然之气",才能写出美而正的言辞。"养气"是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。这种思想影响到文学创作,就特别强调一个作家要从人格修养入手,培养自己崇高的道德品格。"知言养气"抓住了人的内在最本质的蕴涵,因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评,形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统,并引导作家从"养气"入手去指导创作。

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 皎然的“自然”观。

【◆参考答案◆】:(1)自然是皎然标举的诗歌审美标准。(2)他要求以诗人情兴为出发点,随着情兴的自然抒发造语取势,反对用事或使用典故,反对矫揉造作的文风。(3)从自然出发,皎然特别提倡萦回盘礴、千变万态的体势。(4)皎然提倡的自然,并非是自然主义的那种对客观的模拟照搬,而是出于诗人深厚的艺术功力,经过诗人千锤百炼后获得的一种艺术化的自然。(5)他重视自然,但也非常重视艺术构思的作用,强调把"苦思"与自然和谐统一起来。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] ()是梁启超的文章。
A.《新学伪经考》
B.《大同书》
C.《孔子改制考》
D.《异哉所谓国体问题者》

【◆参考答案◆】:D

(4)【◆题库问题◆】:[多选] 论著体的一般的文体特征是()
A.严密的逻辑性
B.笔调绰约轻灵
C.论点明确
D.随感式抒发
E.推论合理

【◆参考答案◆】:A, C, E

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 《体性》

【◆参考答案◆】:体指体貌、风格,性指作家的才性。刘勰认为文学作品是作家才性的表现,因此必然显示作家的个性。作家的才性包含才、气、学、习四个方面,四者的不同决定了作家创作个性的不同。其中才、气是先天的禀赋,学、习是后天的努力。可见刘勰认为风格的形成是先天禀赋和后天努力的结合所致。刘勰认为风格千差万别,但可以归纳为八种类型:典雅、远奥、精约、显附、繁缛、壮丽、轻靡、新奇。八类又可分为互相对应的四组:雅与奇反,奥与显殊,繁与约舛,壮与轻乖。包含了一定的辩证法因素。文学的基本风格虽只有这八类,但作家可以根据个人的特点吸收、融汇诸家之长,从而形成自己独特的风格。

(6)【◆题库问题◆】:[填空题] 元好问《论诗绝句》中说:“曹刘生啸虎生风,四海无人角两雄。可惜并列刘越石,不敢横建安中。”这里曹指曹操,刘指刘桢,刘越石即()。

【◆参考答案◆】:刘琨

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述严羽诗论的局限。

【◆参考答案◆】:(1)相对忽视诗歌创作与现实生活的关系,虽然注意到唐诗中的一些现实性很强的作品,但未能明确从理论高度加以自觉提倡。(2)对于古代诗歌,他只肯定汉魏和盛唐诗歌,而对中晚唐及当代的诗歌,基本予以否定,缺乏历史发展的眼光。

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 南朝时提出区分文笔,正是为了进一步分清()。

【◆参考答案◆】:文学和非文学

(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] (王士禛的)“神韵”说

【◆参考答案◆】:"神韵"一词最早是南北朝时期对人物的评价,指的是人的风神韵致,后被引入诗论,大体上指自然神到,风神飘逸的一种诗歌境界。王土禛继承前人的诗论和画论思想,总结了王维、孟浩然以来的山水诗的艺术传统,强调兴会神到,追求得意忘言,以清淡闲远的风神韵致作为诗歌的最高境界。王土禛张诗歌创作在表现审美对象时应该做到"不着一字,尽得风流。";在情感和物象之间,他认为应是"兴会神到";清和远是具有神韵的诗歌境界的审美特征。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 文学批评的意识形态功能突出表现在文学批评的()
A.经济价值
B.政治倾向
C.审美倾向
D.哲学价值

【◆参考答案◆】:B

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