陆机是如何论述创作前的准备的?陆机是如何论述创作前的准备的?

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陆机是如何论述创作前的准备的?

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 陆机是如何论述创作前的准备的?

【◆参考答案◆】:(1)陆机认为文学创作前,应具备三种要素:其一、观察万物;其二、阅读古籍;其三、抱有高尚廉洁的志向。(2)观察万物主要是为了获得创作素材和想象力,要求通过现象看到本质;阅读古籍主要用以提高写作水平;崇高的志向主要是用以指导文学创作。(3)陆机既重视作者主体作用,也重视客体的感触激发;既重视作家创作思想,也重视表现思想的技巧。

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试述公安派“独抒性灵,不拘格套”说的提出背景、理论内涵和意义。

【◆参考答案◆】:明中叶文坛,以李梦阳、何景明为代表的"前七子",文学上倡言"文必秦汉,诗必盛唐",片面强调摹拟古人,把文学创作引上复古的歧途,危害甚大。稍后,以李攀龙、王世贞为代表的"后七子"更把复古拟古推向高潮,严守古格古律,使诗歌创作模拟倾向更为严重。为了抨击七子派的复古之风,公安派的中坚人物袁宏道提出了"独抒性灵"的口号。他在给他的弟弟中道(字小修)的诗集写序时说道:"(小修)足迹所至,几半天下,而诗文亦因之以日进。大都独抒性灵,不拘格套。非从自己胸臆流出,不肯下笔。"提出了文学批评史上所称的"性灵"说。所谓"独抒性灵"就是"从自己胸臆流出"的真感情的抒发。袁宏道说的"性灵",是排除了"理"(思想)的感情活动,是下意识的直觉。唯一的规定就是"真",真是最高的价值标准,物真则贵,文亦如此。它与李贽的"童心说"极为接近。这种观点的提出对复古派的模拟风气当然是一打击。出于这一认识,他认为当代(指他所在的明代的当时)诗文不可能传世,而那些闾阎妇人孺子所唱的民歌《擘破玉》、《打草竿》之类,由于是"真人"所唱之"真声",或可流传,这就肯定了民歌的价值。

(3)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 严羽为什么提出“以盛唐为法”的主张?试作分析。

【◆参考答案◆】:(1)严羽论诗"以识为主",要求学诗者提高鉴别诗歌优劣的能力,强调学诗入门的重要性。(2)严羽把"以盛唐为法"看作是诗人有"识"和"入门正"的标志。这是他按照自己的的审美标准,通过对历代诗歌进行比较之后而提出的观点。(3)"以盛唐为法"的理由是:第一,盛唐诗歌特别追求"兴趣",具有吟咏情性、不落言筌、无迹可求的审美特征;第二,盛唐诗歌属于"透彻之悟",是自觉运用妙悟的艺术思维方法进行创作的;第三,盛唐诗歌笔力雄壮,气象浑厚。既气势宏伟,感情豪宕,具有独特的艺术感染力和审美效果;又在整体风貌上雄浑深厚,具有自然含蓄而又深沉的内在力量。(4)"以盛唐为法"这一命题,具有强烈的批判性,是对苏轼、黄庭坚以及江西诗派以文字、议论、才学为诗的有力针砭,同时也批评了"四灵"及江湖诗派缺乏雄壮笔力和浑厚气象的诗风。

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 在文体论上把文章分为“四科”八种和十类的古代文论家分别是()。
A.曹丕和钟嵘
B.陆机和刘勰
C.曹丕和陆机
D.钟嵘和刘勰

【◆参考答案◆】:C

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 剖析具体作品,阐释张炎提出的“意趣”说的词论观点。

【◆参考答案◆】:《词源》也专设了"意趣"一节,提出了"意趣"的审美要求:"词以意为主,不要蹈袭前人语意。"并说苏轼《水调歌头》(明月几时有)、《洞仙歌》(冰肌玉骨)、王安石《桂枝香》(登临送目)、姜夔《暗香》、《疏影》等词"皆清空中有意趣",但却批评周邦彦词"惜乎意趣却不高远"。从他的论述看,意趣当是指词中要蕴含着的丰富的审美情趣。但意趣有各种各样,张炎所指则是偏重于蕴含在作品中的超脱高远的情趣,其实它与诗论中的意境很有相同之处。

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 教材指出:《毛诗大序》认为:诗歌创作要合乎“发乎情,止乎礼义”的原则,而在揭露和批评黑暗方面,又必须()。
A."怨而怒"
B."主文而谲谏"
C."劝百而讽一"
D."风以动之,教以化之"

【◆参考答案◆】:B

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 梁启超提倡的“诗界革命”、“()”和“()”运动,都是为了使文学成为变法维新,启迪民智的工具。

【◆参考答案◆】:文界革命;小说界革命

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] ()把评点的批评方法推向了高峰。

【◆参考答案◆】:金圣叹

(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] (孟子的)“养气”说

【◆参考答案◆】:孟子在《孟子·公孙丑上》中说:"我知言,我善养吾浩然之气。"提出了"知言养气"说。孟子认为,必须首先使作者具有内在的精神品格之美,养成"浩然之气",才能写出美而正的言辞。这里的"养气"当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。"养气"了,才能"知言",即知道如何写出好作品。这种思想影响到文学创作,就特别强调一个作家要从人格修养入手,培养自己崇高的道德品格。"知言养气"说的"气"抓住了人的内在最本质的蕴涵,因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评,形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统,并引导作家从"养气"入手去指导创作,其影响都是积极的。

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 教材认为:严羽诗论中的“()”是就诗歌创作主体而言的,“()”则是前者的对象和结果;即诗入直觉到的那种诗美的本体、诗境的实相。

【◆参考答案◆】:妙悟;兴趣

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