老舍在《骆驼祥子》中,对祥子其“人”、其“车”的描写,比较正确的理解是()。老舍在《骆驼祥子》中,对祥子其“人”、其“车”的描写,比较正确的理解是()。

习题答案
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老舍在《骆驼祥子》中,对祥子其“人”、其“车”的描写,比较正确的理解是()。

(1)【◆题库问题◆】:[多选] 老舍在《骆驼祥子》中,对祥子其“人”、其“车”的描写,比较正确的理解是()。
A.在第三人称的叙述中注入作者自己的"陶醉"之情。
B.语言充满了诗意。
C.对祥子其"人"的描写,可以说是青春、健康的赞歌。
D.对祥子其"车"的描写,可以说是劳动的赞歌。

【◆参考答案◆】:A, B, C, D

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 分析《家》中高觉慧形象。

【◆参考答案◆】:觉慧是大胆而幼稚的封建大家庭的叛逆者,《家》中具有民主主义觉悟的年轻一代代表,是"五四"进步新青年。他的民主主义觉醒有一个发展过程。他的思想基础是民主主义、个性主义、人道主义。

(3)【◆题库问题◆】:[单选] ()是废名在抗战后写的长篇,此时作者已宣称不写小说,碍于约稿而写。
A.《莫须有先生传》
B.《河上柳》
C.《莫须有先生坐飞机以后》
D.《桥》

【◆参考答案◆】:C

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 论述“伤痕文学”在文学史上的意义。

【◆参考答案◆】:作为新时期发出的第一声真实的呐喊,"伤痕文学"的价值是不可否认的。 (1)从社会意义上来说,"伤痕文学"是对文革的整体否定。它不仅是对文革中的政策及其造成的恶果的否定,而且是对文革及其之前的"瞒"和"骗"的创作方法的否定,从而恢复了文学的"真实性"。 (2)在"伤痕文学"中,人们发现的久违了的悲剧精神。在极左路线严格规定文学只能"歌颂现实"的情况下,几十年来,悲剧意识在文学中已经被迫消失。而到了文革结束,蒙受了巨大灾难的人民萌发的第一种情感就是对这场具有深刻社会性的大悲剧的悲哀与愤懑。于是,在中国当代文学史上,首次出现了以悲剧形式来反映社会主义的文学思潮"伤痕文学"。 (3)在"伤痕文学"中,开始注重对普通人的刻画,从而摆脱了十七年和文革中文学只能反映"工、农、兵"甚至只能以"英雄人物"为创作重心的教条规定,在表现对象上,出现了空前的广泛性。作品中塑造了一些前所未有的小人物形象,如《啊!》中的知识分子吴仲义、《月兰》中的农村妇女月兰等。

(5)【◆题库问题◆】:[多选] “本来,一个女人上了男人的当,就该死;女人给当给男人上,那更是淫妇;如果一个女人想给当给男人上而失败了,反而上了人家的当,那是双料的淫恶,杀了她也还恶了刀。”关于这句话,比较合理的说法有()。
A.本句是《倾城之恋》中的白流苏,从香港回到上海家里时,作者的一段议论。
B.本句是《倾城之恋》中的白流苏从上海来到香港浅水湾时,作者的一段议论。
C.议论精辟,反映了社会对女人的偏见,女人命运的悲惨。
D.批评女主人公白流苏太傻。

【◆参考答案◆】:A, C

(6)【◆题库问题◆】:[单选] 在《夜航船》中,作者对“夜航船文化”所持的态度是()。
A.怀疑
B.羡慕
C.赞颂
D.批判

【◆参考答案◆】:D

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 近体诗又叫()诗,是()代发展成熟的一种诗歌形式

【◆参考答案◆】:今体;唐

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 50年代中后期和60年代前期,散文作家以()、()、()、吴伯箫等人的成就最高。

【◆参考答案◆】:刘白羽;杨郑;秦牧

(9)【◆题库问题◆】:[填空题] 80年代中期以后,以()、()、叶兆言为代表的新历史小说将眼光从现实转向历史,摆脱了传统的革命历史题材的创作方法,致力于民间社会原始形态的还原和历史文化的雕刻。

【◆参考答案◆】:苏红;莫言

(10)【◆题库问题◆】:[填空题] 朦胧诗派”的得名,最初来自于章明的()。

【◆参考答案◆】:令人气闷的“朦胧”

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