(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述《醉翁亭记》的段落及其大意。

【◆参考答案◆】：《醉翁亭记》的段落及其大意是：作品通过为醉翁亭作记，表现作者寄情山水而陶然自适的情趣，抒写了"与民同乐"的政治理想。全文可分四段：①总写醉翁亭的自然环境和命名用意；②具体铺陈山水之乐；③写游人之乐；④与首段呼应，巧妙收结。

(2)【◆题库问题◆】：[填空题] 柳青在解放前创作的一部长篇小说是《》。

【◆参考答案◆】：种谷记

(3)【◆题库问题◆】：[填空题] 属于婉约派的词人是（）

【◆参考答案◆】：秦观

(4)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 秦代李斯的代表作品是哪篇？

【◆参考答案◆】：《谏逐客书》

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简述文学转折的原因。

【◆参考答案◆】：从特定时代背景看：三、五十年代之交，中国社会发生急剧的重大变革。社会政治的这种变革，并不一定导致文学内在形态的变化。但是，在一个文学与政治的关系密不可分，而文学对政治的工具行地位的主张支配着文学界的情况下，四、五十年代之交的社会转折，也影响、推动另外中国文学的构成因素及它们之间关系的剧烈错动，发生了文学的转折。

(6)【◆题库问题◆】：[填空题] 朦胧诗的得名源于章明的一篇批评文章《》。

【◆参考答案◆】：令人气闷的朦胧

(7)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 南戏《幽闺记》的爱情描写有何特色？

【◆参考答案◆】：《幽闺记》，一名《拜月亭》，也称《月亭记》或《拜月亭记》，是根据关汉卿的杂剧《拜月亭》改编的，作者相传为元人施惠。《幽闺记》描写的是秀才蒋世隆、蒋瑞莲兄妹和兵部尚书的女儿王瑞兰、左丞相的儿子陀满兴福四人经过种种悲欢离合的波折而结合为两对夫妻的故事。作品在着力描写蒋世隆和王瑞兰对爱情的坚贞的同时，有力鞭挞了王镇的挟权倚势，贪富欺贫，批判和抨击了封建势力、封建礼教，较为深刻地表现了反封建思想。《幽闺记》的爱情描写有其鲜明的特色。"番兵"入侵，金主迁都汴梁之后，和家人失散的蒋世隆与王瑞兰在战乱中邂逅，经过互相帮助和彼此同情，从而产生了爱情，并在颠沛流离的苦难生活中私下结为夫妻。作者把这个爱情故事放置在一个社会动乱、人民流离失所的背景当中来展开描写，在以前的同类作品里还很少有这样的处理。兵荒马乱的岁月，生离死别的境遇，和剧中人物的命运紧密地结合了起来。作品相当真实地描写了在那个时代的特定环境里必然发生的事件。由于这一特定环境，蒋、王爱情故事的发展，不落窠臼，在很大程度上打破了通常的才子佳人一见钟情的模式。《幽闺记》爱情描写的特色，也正是在这里得以充分地显示。

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 试论阿Q性格的基本特征及鲁迅批判精神胜利法的重大社会意义。

【◆参考答案◆】：鲁迅小说《阿Q正传》是一部享有世界声誉的作品，它深刻地反映了辛亥革命前后中国农村的面貌，批判了资产阶级民主革命，尖锐地提出了中国民主革命中的一个重要问题：农民问题。作品表明：只有通过强有力的思想启蒙，打碎农民精神上的枷锁，才能使他们真正走向反抗和斗争的道路。小说的主人公阿Q生活在辛亥革命时期阶级矛盾非常尖锐、阶级对立十分严重的一个江南农村——未庄，是一个极其贫困的流浪雇农，也沾染了一些流氓无产者的习气，即鲁迅所说的"沾了些游手之徒的狡猾"。他无家无业，无亲无故，借住在一个土谷祠里，靠着给人做短工维持生活。阿Q的社会地位也非常低，连准确的姓氏都不可考，地主赵太爷竟然可以不许他姓赵，并且给了他一记耳光。未庄的人平时谁也不注意阿Q，只在活儿忙的时候才记起他这个廉价劳动力来。人们对阿Q可以随便嘲弄，使他的人格受到难以容忍的伤害。然而可悲的是，这样一个被侮辱被损害者，却似乎并无真正的愁苦，倒反而总是那么达观和得意。这是什么原因呢？原来，阿Q虽然贫困和不幸，但在他身上却束缚着一种可怕的精神枷锁，那便是精神胜利法（即阿Q主义或者叫阿Q性、阿Q相），其具体表现在以下几个方面：（1）自欺欺人、自我安慰。其特点是用从幻想中求得胜利、从精神上战胜对方的方法来消除耻辱，取得安慰。因此，所谓精神胜利法，实质上用是一种奴隶主义和失败主义的表现。比如阿Q虽然用"我总算被儿子打了，现在的世界真不像样"来解脱被人揪住辫子在墙壁上碰了四五个响头的难堪的局面，虽然在赌赢的一堆洋钱被抢走后用自打耳光而以为是打别人的耳光的"转败为胜"的方法来"战胜"对方，但是，这一切并不能掩盖他实际上处处是一个失败者。尤为令人吃惊的是：阿Q的精神胜利法发展到极致时，竟由"怒目而视"变成了"你还不配"，以丑骄人。（2）爱面子，讳疾忌医，不敢正视自己的弱点和缺点。他连身上的虱子不如王胡多也觉得"大失体统"。他很自尊，可偏偏头上有几处癞疮疤，因而讳说"癞"以及一切近于"赖"的音，后来推而广之，"光"也讳，"亮"也讳，再后来，连"灯"、"烛"都讳了。阿Q既自尊又自大而又最能自轻自贱，这两种对立的东西在他身上奇特地统一着；当被人扭住黄辫子，形势于自己很不利时，他可以大胆承认："打虫豸，好不好？我是虫豸——还不放么"？但不到十秒钟，阿Q又觉得仍是心满意足和得胜了：因为他觉得他是第一个能自轻自贱的人；除了"自轻自贱"不算外，余下的就是"第一个"，而状元不也是"第一个"么？这是何等荒唐的阿Q式的逻辑！（3）阿还欺善怕恶，怕强欺弱。他遭到失败后往往不敢向真正的敌手作斗争，比如被赵太爷打了耳光，他不敢抗议，挨了假洋鬼子的哭丧棒，他也不敢抗争。却转而向弱小者去报复。他的调笑小尼姑、与王胡以及小D的打架，都是他怕强欺弱的典型表现。（4）此外，阿Q还十分麻木、健忘，特别是对于被压迫被损害的麻木、健忘。他的糊涂和麻木可以说基本上贯穿了一生，如画圆圈时的思想状态，以及游街时竟因没唱几句戏而"很羞愧自己没志气"等等，都是精神极端麻木的突出表现。阿Q还患有一种对于被压迫被损害的惊人的健忘症。他经常这样：在生活中受了侮辱，以"你算是什么东西"等"妙"法"战胜"怨敌之后，便愉快地跑到酒店里喝几碗酒，和别人调笑一通，口角一番，"得胜"后，就愉快地回到土谷祠，放倒头睡着了。挨他一向瞧不起的"假洋鬼子"的打，是多么大的屈辱！但"幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，……他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。"这种惊人的健忘症，使得他老是处于被侮辱中而不自觉。至于他认为"女人是害人的东西"，对"男女之大防"非常严以及认为"不孝有三无后为大"等等，则都是封建道德观念的遗毒的具体表现。以上就是阿Q性格的基本特征，阿Q主义的一些主要因素。但是，在阿Q身上除了阿Q主义之外，还在某种程度上显示着劳动者的对压迫者的仇恨心理和要求改变不幸命运的愿望，当辛亥革命的风暴掀起时，阿Q甚至被革命所吸引，接近和要求参加革命。尽管阿Q对革命的理解荒唐可笑，只是一种"阿Q式"的革命，但是，他对于改变不幸命运的愿望却是热烈而真诚的。因此，阿Q的阿Q性和革命要求用是一个统一的整体，是我们理解阿Q这一艺术典型的思想性格时不能忽视的。阿Q主义是一种具有社会性的精神病态，鲁迅对它的解剖意在批判整个的旧社会，小说的谴责对象广泛涉及各个阶级、各个阶层。几十年来，阿Q精神已经成为一切自欺欺人、因循守旧的腐朽思想的通用名词，人们常常用它来讽刺敌人和批评群众中的落后现象。今天，阿Q所生活的时代和环境已经一去不复返了，但是，这个形象至今仍具有现实教育意义，能鞭策我们进一步向旧思想的残余影响进行坚决斗争。

(9)【◆题库问题◆】：[填空题] 50年代中期，现实题材作品一度冷落，出现了一些历史题材的作品。在这一题材方面最先取得重大成就的是老舍的《茶馆》，而后有田汉的《（）》、姚雪垠的《（）》（第一卷）。

【◆参考答案◆】：关汉卿；李自成

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 捞渣是小说《》中的人物。

【◆参考答案◆】：小鲍庄