为什么鲁迅先生说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”?为什么鲁迅先生说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”?

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为什么鲁迅先生说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”?

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 为什么鲁迅先生说《聊斋志异》是“用传奇法,而以志怪”?

【◆参考答案◆】:鲁迅先生《中国小说史略》中说:"《聊斋志异》虽亦如当时同类之书,不外记神仙鬼狐精魅故事,然描写委曲,叙次井然,用传奇法,而以志怪,变幻之状,如在目前。"说的正是《聊斋志异》的特色。所谓"用传奇法,而以志怪",细按原意,当是指用传奇的表现手法,来表现志怪式的题材或内容,也就是说蒲松龄接受了前代文言小说的优点,所以鲁迅把《聊斋志异》列入"拟晋唐小说",正确地指出了它祖法晋唐的渊源。这点,还可用蒲松龄本人的话来证明。他在《聊斋自志》中就宣称自己"雅爱搜神"、"喜人谈鬼"。蒲松龄的创作,"拟古"但不泥古,一方面,他自觉地继承古代文言小说的优良传统、踏着前人开辟的道路前进;另一方面,他又在继承的基础上努力创新,形成了与其进步思想内容相适应的艺术形式和独特的艺术风格,例如唐传奇的特色是:"神仙人鬼妖物,都可以随便驱使"文笔是精细的,曲折的,……所叙的事、也大抵具有首尾和波澜,不止一点断片,"而且作者往往故意显示着这事迹的虚构,以见他想象的才能。"(鲁迅《且介亭杂文二集•六朝小说与传奇有怎样的区别?》)蒲松龄则自觉继承志怪的传统,采用传奇描人叙事的艺术手段和格式,"记神仙鬼狐精魅故事",也偶写"畸人异行",结果写出了"描写委屈,叙次井然",以及"说妖鬼多具人情,通世故,使人觉得可亲"(鲁迅《中国小说的历史的变迁》的《聊斋志异》,大大发展了唐传奇艺术。说《聊斋志异》"用传奇法,而以志怪",还表现在题材涉猎范围广泛,能婉转细致地刻画出人间的种种美和丑的形象,把真挚强烈的爱憎感情,鲜明的政治态度,独特的社会见解、奇异的生活幻想全部融化在超现实的题材中,使之既有志怪的奇幻诡谲、又有传奇的细腻缠绵,从而开辟了题材的新天地,为历代文言短篇小说所罕见,也表现在主题思想达到了更高的境界,志怪、传奇中本来就蕴藏着许多进步的主题,如《搜神记》中的《李寄斩蛇》、《干将莫邪》,体现了赞美理想、歌颂斗争、藐视困难和战胜险阻的坚定信念和揭露统治阶级的凶残,讽刺封建社会的腐败,歌颂人民的抗争以及追求幸福的愿望。而唐传奇《霍小玉传》、《任氏传》等,又在反强暴、争自由的基础上,着力突现揭露黑暗的力量和同情劳苦人民的深情上。《聊斋志异》继承了这种优统,把志怪小说明朗、大胆、热情的风格与唐传奇深沉、含蓄、隽永的特色熔铸于一炉,把争自由,反强暴的主题,向更高境地发展了一步,如《红玉》、《商三官》、《王者》、《考弊司》、《石清虚》、《潞令》、《梦狼》、《席方平》等许多篇章,都痛快淋漓地揭露了封建政权下"官虎而吏狼"的残暴与黑暗,是清代社会的真实写照,而《成仙》、《促织》更直接控诉了统治阶级令人发指的罪行、矛头直指封建阶级的最高统治者、这在文言短篇小说的历史上,是极为罕见的,仅此一点,即足以证明《聊斋志异》主题的高度。此外,在情节的起伏变幻、曲折离奇,结构的严密精巧、别开生面,语言的简明流畅、形象生动等方面,也是它以前的文言小说难以企及的。《聊斋志异》"用传奇法,而以志怪"的含义还不止于此,它不仅是指作品的艺术特色、作者的艺术观点以及文言短篇小说发展史上的继承与创新规律,还涉及到创作方法问题。《聊斋志异》主要写神仙鬼狐花妖与人共同生活的故事、这些精魅有人的思想情感,富有人情味。故事的矛盾冲突、悲欢离合,也多是按照人的生活逻辑来进行的。但解决问题却又往往有超自然的力量,这既是志怪传奇的特点,更是民间文学的特征。蒲松龄的创作在于他以丰富的想象力,把奇异的幻想升华为艺术作品,更在于他对现实有所爱憎,能够在作品中塑造人性的精魅,抒写自己强烈的感触,让作品人物借助神力,实现作者理想的人生设计,给读者以真、善、美的启迪。这在创作方法上,已不是"发明神道之不诬",也不仅仅是"作意好奇",在现实描写基础上的驰骋想象,运用幻想把天上、人间、地府捏合在一起,循着人世间的轨迹发展故事,绝大多数花妖狐媚的形象是美好的,他们善良、多情、有侠骨,并永远为善良的人们服务,这种积极浪漫主义的艺术经验,归纳起来仍然是"用传奇法,而以志怪"。

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 中国长篇章回小说是怎样形成的?

【◆参考答案◆】:章回小说是分章叙事,标明回目的小说。它是我国古典长篇小说的唯一形式,是由宋元讲史话本发展起来的。话本是宋元时代说话艺人使用的说话(讲故事)底本。说话艺人起源于古代的说故事,在唐代民间已很流行。到宋代,随城市经济的发展,市民阶层的壮大而进一步繁荣。宋代说话,有小说、讲史、说经等不同门类。其中,讲史多讲述历代兴衰和战争征讨,内容较复杂,须分几次讲说,每次有一个中心内容。为了使听的人明确,说话人往往用一两句简明的话做题目,概述所讲主要内容。这种分段讲说、用题目提示内容的做法,便是章回小说分章标目的起源,而讲史话本则可看成长篇章回小说的毛坯。到元末明初,我国出现了最早的一批章回小说。它们已经不再是供说话艺人使用的说话底本,也不是提纲式的了,而成为供读者阅读的内容复杂、描写具体的小说。它们明确地分卷分节,每节有小标题,有些节的结尾还有“且听下回分解”的套语,还明显地保留了讲史话本的形式。然而,这批小说的出现,却标志了我国长篇章回小说的正式形成,体制也基本固定了。以后只是在此基础上有所发展变化。

(3)【◆题库问题◆】:[多选] 下列哪些是《太阳照在桑干河上》中的人物形象?()
A.钱文贵
B.张裕民
C.程仁
D.李子俊
E.陆蠡

【◆参考答案◆】:A, B, C, D, E

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 郭小川建国后发表组诗《》,在青年中引起轰动。

【◆参考答案◆】:致青年公民

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] 《野草》

【◆参考答案◆】:现代散文诗开先河之作。创作于1923年至1926年间。1927年7月由北平北新书局作为“乌合丛书”之一出版。共收鲁迅散文诗23篇,其中包括《秋夜》、《影的告别》、《墓志铭》等广为人知的篇章。《野草》的情感内涵主要通过是的意象与气质表现出来。大量运用象征、梦境和幻觉自然联系,语言具有是一样的跳跃性的音乐感。《野草》的基本内容集中体现了作者的理想和现实的冲突,表达了作者面对重重困惑坚持探索前行的顽强意志,以及渴求摆脱旧的思想束缚,寻找到新的思想武器的迫切心情。

(6)【◆题库问题◆】:[名词解释] 北宋诗文革新运动

【◆参考答案◆】:是指北宋时期由欧阳修领导的诗文革新运动。经过这次运动,摒弃了宋代诗文承袭晚唐五代的浮靡文风,使宋代诗文得到了比较大的发展,并开始呈现出不同于唐代诗文的时代风貌。

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 散文集《东风第一枝》的作者是()。

【◆参考答案◆】:杨朔

(8)【◆题库问题◆】:[单选] 诗篇《天上的市街》收入下列哪一诗集?()
A.《女神》
B.《星空》
C.《猛虎集》
D.《繁星》

【◆参考答案◆】:B

(9)【◆题库问题◆】:[多选] “百花”时期的著名文学批评家有()。
A.秦兆阳
B.巴人
C.钱谷融
D.钟惦棐

【◆参考答案◆】:A, B, C, D

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 小说《棋王》中的主人公是()
A.王一生
B.金东水
C.张思远
D.王晓华

【◆参考答案◆】:A

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