铁凝的成名作()写了一个名叫台儿沟的偏僻小山村,被火车从沉睡中惊醒的故事。铁凝的成名作()写了一个名叫台儿沟的偏僻小山村,被火车从沉睡中惊醒的故事。

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铁凝的成名作()写了一个名叫台儿沟的偏僻小山村,被火车从沉睡中惊醒的故事。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 铁凝的成名作()写了一个名叫台儿沟的偏僻小山村,被火车从沉睡中惊醒的故事。

【◆参考答案◆】:《哦,香雪》

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试述《李娃传》的段落层次与故事梗概。

【◆参考答案◆】:《李娃传》的故事梗概是:作品描述了荥阳公子某生与妓女李娃的爱情故事,生动地表现了李娃忠于爱情和舍己为人的精神,揭露了封建门阀制度的罪恶。

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 寻根文学的首倡者是韩少功,其代表作是《()》。

【◆参考答案◆】:爸爸爸

(4)【◆题库问题◆】:[单选] 唐代两位最著名的浪漫主义诗人是()。
A.李白与李贺
B.王维与李白
C.白居易与元稹
D.李商隐与杜牧

【◆参考答案◆】:A

(5)【◆题库问题◆】:[填空题] 巴金的小说()主要通过汪文宣、曾树生等小人物日常生活的描写,反映了国统区的时代面貌。

【◆参考答案◆】:《寒夜》

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《儒林外史》对八股考试的批判和《聊斋志异》有何不同?

【◆参考答案◆】:《儒林外史》和《聊斋志异》都把批判八股考试作为作品的一个主要内容,吴敬梓和蒲松龄又都从自己的亲身经历认识到八股考试的极端不合理,因而他们批判的力量就都显得十分强大。但是,他们在批判的过程中又有形式和深度的差异。蒲松龄是通过《聊斋志异》中许多生动的形象和作者的一些议论,来指斥八股考试的种种弊端;吴敬梓则是继承和发扬了这一进步传统,以淋漓酣畅的笔墨,惟妙惟肖地勾勒各种类型封建知识分子的嘴脸,对整个八股考试制度进行了否定,从而把批判的水平提高到一个新的高度。批判八股考试的制度,是当时的一种进步思潮,《聊斋志异》虽只是揭其弊端,还不能否定这个罪恶的制度,有它不彻底的地方,但它对这个制度的罪恶,揭发是深刻的、火力是猛烈而集中的,这主要表现在如下两个方面:一是从试官和考生的角度揭露了八股取士制度的弊端。在蒲松龄笔下,试官是一批不学无术、香臭不辨、营私舞弊、贪污受贿的角色。他在《三生》中说,朝廷任用这帮人主持考试,只能"黜佳才而进凡庸";在《考弊司》中称阴司主试为"虚肚鬼王";在《素秋》中骂试官"糊眼主司",而他笔下的考生的遭遇则更奇特。在《贾奉雉》中,贾生名冠一时,却屡试不中,后来将落卷中最次的文句凑成一篇开玩笑,不料却得高中,这使贾生自己也觉汗颜;在《叶生》中,叶生才华无伦,却含恨而死,而死后魂魄还在为功名奔走;在《司文郎》中,则出现试官不如盲和尚,高中者的文章能令人作呕的描写。然后这一切正是当时社会本质的真实。另一是对科举制度下热衷功名的儒生的批判。《沂水秀才》和《雨钱》批判他们的贪婪龌龊;《仙人岛》批判他们的夜郎自大;而《苗生》写他们互诵闱中之作并互相赞赏,令人不能忍受,设想出化虎扑杀他们的结局。这对又酸又臭的儒生及他们赖以升官发财的八股文表示了极大厌恶和轻蔑。至于《王子安》中,运用议论的手段对秀才入闱的丑态作了绝妙的讽刺,说他们初入似丐、唱名似囚、归号似秋末冷蜂、出场似出笼病鸟、望报似被挚之猱、揭榜似饵毒之蝇、技痒似破卵之鸠,有力地揭露了腐朽的科举制度对知识分子的摧残,表达了自己对这种弊政的强烈愤恨之情。《儒林外史》始终站在否定八股取士制度的高度,揭露和批判了这个制度禁锢思想、破坏智能、腐蚀道德、扭曲人的灵魂,明确指出:"这个法却定的不好",根据这个宗旨,吴敬梓首先塑造了周进、范进这两个腐儒的典型,着重表现了他们精神上的堕落和空虚。特别是提炼出周进撞贡院号板并哭得吐血的情节来揭示对功名感到绝望的知识分子的内心世界,用范进中举后疯狂失态来揭示出乎意料地爬上去的知识分子的精神面貌。写出他们从穷途末路一跃而飞黄腾达,从受害者变成害人者,从社会的废人一变为罪人,都是万恶的八股科举制度造成的。作家在书中还塑造了各种类型的八股迷,鲁编修把八股文吹得神乎其神,说八股文有"一鞭一条痕,一掴一掌血"的威力,其他作品则都是"野狐禅,邪魔外道,";他的女儿受他熏陶,也醉心八股,甚至连四岁的孩子也不放过,以选八股文为业,对八股文笃信至深,甚至认定孔夫子若生在当今也要念文章、做举业,宣扬"书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉",是知识分子的唯一进身之阶。这些令人惊心骇目的言行,赤裸裸地表现了这些人物的人生观,代表了当时大多数热衷功名知识分子共同的心理。作品还描写了许多由儒生变成贪官污吏、土豪劣绅的事件,愤怒揭发了他们横行霸道残害人民的罪行,如高要县为盗名窃誉枷死回民老师父;王惠一心惦记"三年清知府,十万雪花银";严贡生用流氓手段霸人肉猪、赖人船钱;张静斋陷害僧官、图霸田产。他们都得到统治者的纵容和支持,可见当时政治是何等的腐朽黑暗。作品在揭露这批衣冠禽兽的同时,还对程朱理学进行了猛烈抨击,王仁、王德口口声声"在纲常上下工夫",代圣人立言,心心念念的却只有银子,甚至可以抛开病危的妹妹为妹夫去把妾"扶正",并做了一篇恳切的"告祖先的文";王玉辉坚决鼓励女儿绝食殉夫,女儿噩耗传来,他竟仰天大笑,喊道:"死的好,死的好"。代表封建伦理道德的程朱理学,其野蛮残酷的程度在这里不是照然若揭了吗?而八股取士制度正是程朱理学得以逞凶的工具。可见,理学杀人,八股杀人。

(7)【◆题库问题◆】:[填空题] 在以延安为中心的抗日民主根据地,文学面貌于1942年()风运动后发生了根本性变化,广大作家以毛泽东《()》为指导,深入农村,奔赴前线,自觉改造世界观,创作了一大批优秀的文学作品。

【◆参考答案◆】:整;在延安文艺座谈会上的讲话

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《巴黎圣母院》中,当爱斯梅哈尔达跪在圣母院门前执行忏悔仪式时,和这之后,故事情节是如何发展的?请作简单介绍。

【◆参考答案◆】:爱斯梅哈尔达跪在圣母院门前执行忏悔仪式。突然,加西莫多冲出来抱走了少女,把少女藏在了圣母院。流浪人为了救少女武装起来冲向法院和圣母院,加西莫多不知内情,杀死了很多流浪人。副主教叫来的卫队抓获了少女,把她送上了刑台。最后,加西莫多看透了副主教的丑恶灵魂,把他从塔楼上推下去摔死。

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 董解元《西厢记诸宫调》对《莺莺传》(《会真记》)中崔、张爱情故事作了哪些根本的改变?

【◆参考答案◆】:董解元《西厢记诸宫调》以唐代元稹的传奇《莺莺传》又名(《会真记》)为蓝本,进行了再创造。作品在主题思想、故事情节、人物性格方面都突破旧格,对崔、张爱情故事作了许多根本性的改变,使西厢故事展现出全新的面貌,为王实甫《西厢记》提供了新的坚实的基础。首先,董解元《西厢记诸宫调》完全改变了《莺莺传》中的主要矛盾冲突,从而改变了剧本的主题思想。《西厢记诸宫调》以张生、莺莺、红娘(包括法聪)与老夫人、郑恒之间的矛盾冲突作为主线来展开故事,这是一种本质的矛盾冲突,是追求爱情自由的青年与封建势力之间的矛盾冲突,因此,作品完全改变视崔莺莺为"尤物",视张生始乱终弃为"善改过"的封建观点,而以莺莺和张生在封建礼法的压力下毅然出走,终于取得自主婚姻的胜利,代替了《莺莺传》中张生抛弃崔莺莺的悲惨结局,提出了"从古到今,自是佳人合配才子"的主张,揭露了封建礼教的罪恶,歌颂了男女青年为争取婚姻自由而进行的斗争,第一次在张生、崔莺莺的爱情故事中赋予了反封建的主题思想。也正是因为如此,董解元《西厢记诸宫调》的积极社会意义,大大超过了一般的描写爱情与婚姻题材的许多说唱文学作品,成为中国文学史上的一部杰作。其次,对《莺莺传》中的故事情节进行可大胆的改造,几个重要的关目的设置安排,使作品主题更加深刻,古时更加曲折跌宕。老夫人前后二次赖婚,是作者着力之处。《莺莺传》中,既无张生求婚,也无老夫人许婚。自然也不存在赖婚的问题,不涉及封建家长的干预。而《董西厢》改变了这一情节,通过赖婚,表现了封建势力的凶狠残酷,加深了莺莺和张生结合的积极的社会意义,赋予鲜明的反抗精神。另外,作品中"借厢",也是董解元的再创造。作品强调了青年张生对爱情的执著以及自主婚姻的来之不易。"团圆"的结局,更是彻底改变了《莺莺传》的旧格,充分表现了莺莺和张生经过艰苦斗争,取得自主婚姻的胜利,洋溢着胜利的喜悦之情。另外,根本改变了《莺莺传》中主要人物的性格特征,赋予崔、张爱情故事的新生命。《西记厢诸宫调》对人物进行了再塑造,作品中的崔莺莺虽然依然温柔美丽,但不再是一个屈从命运、寄哀怨于诗束的柔弱女子。作者通过她对自主婚姻的执著追求,表现了她的斗争性和叛逆性格。张生,更是从一个无行负心的文人变成了一个用情专一、忠于爱情的"志诚种",他和莺莺一道,为了共同的幸福而斗争。红娘在《莺莺传》中并不重要,而在《董西厢》中成了一个热心促成崔、张生结合的活跃人物,在她的身上体现了社会大众的愿望和爱憎。老夫人是《莺莺传》中的一个正面形象,没有很多的活动也没有突出的个性,而董解元把她作为典型的封建势力的代表人物,作为崔、张的对立面,着力表现了她的世故圆滑。总之,董解元的《西厢记诸宫调》大胆改造和发展了《莺莺传》,尽管还存在一些不足,但它体现了崔、张爱情故事长期在民间流传过程中广大人民的愿望,成为中国古典文学宝库的一件珍品。

(10)【◆题库问题◆】:[单选] 散文《秋夜》是下列哪位作家的作品()
A.鲁迅
B.巴金
C.茅盾
D.冰心

【◆参考答案◆】:A

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