下列哪些是许地山的作品?()下列哪些是许地山的作品?()

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下列哪些是许地山的作品?()

(1)【◆题库问题◆】:[多选] 下列哪些是许地山的作品?()
A.《长河》
B.《桃园》
C.《春桃》
D.《缀网劳蛛》
E.《空山灵雨》

【◆参考答案◆】:C, D, E

(2)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述老舍的创作特色和贡献。

【◆参考答案◆】:老舍的创作特色和贡献表现在以下几个方面:①他对文化批判与民族性问题有深切的关注,他的作品承受着对转型期中国文化尤其是俗文化的冷静的审视,其中既有批判,又有眷恋。而这一切都是通过对北京市民日常生活全景式的风俗描写来达到的。他是第一个把"乡土"中国社会现代性变革过程中小市民阶层的命运、思想与心理,通过文学形式表现出来的,并获得了巨大成功。②老舍的作品注重文化,铺写事态,有着真实而又世俗的品位,加上其表现形式又适应并能提高市民阶层的欣赏趣味,所以能为现代文学赢得知识分子之外的众多读者。老舍笔下的市民世界最能体现北京文化的人文景观,成为一种文化史象征。③老舍的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突出的地位,与茅盾、巴金的长篇创作一起,构成了现代长篇小说艺术的三大高峰。老舍的贡献不在于长篇小说的结构方面,而在于其独特的文体风格。他作品的"北京味"、幽默风,以及北京话为基础的俗白,凝练、纯净的语言,在现代作家中独具一格。老舍是"京味小说"的源头。他创作的成功,标志着我国现代小说(主要是长篇小说)在民族化与个性化的追求中所取得的巨大贡献

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 《祝土匪》是下列哪位作家的杂文名篇?()
A.鲁迅
B.瞿秋白
C.林语堂
D.聂绀弩

【◆参考答案◆】:D

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] “志人”小说《世说新语》属于什么体的小说,作者是谁?

【◆参考答案◆】:笔记体小说,作者是刘义庆

(5)【◆题库问题◆】:[多选] 下列哪些作品是田汉创作的?()
A.《屈原》
B.《南归》
C.《咖啡店之一夜》
D.《获虎之夜》
E.《丽人行》

【◆参考答案◆】:B, C, D, E

(6)【◆题库问题◆】:[多选] 《三叶集》的作者包括()
A.郁达夫
B.郭沫若
C.田汉
D.宗白华
E.臧克家

【◆参考答案◆】:B, C, D

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 分析韩愈《师说》一文对中心论点的论证方法。

【◆参考答案◆】:《师说》一文对中心论点的论证方法如下:第一,论点准确、突出,论据具体有力。文章的首先根据"必有师"和"道之所存,师之所存"这两个中心论点,明确了"师"的作用是"传道、受业、解惑",接着指出"人非生而知之者,孰能无惑?"说明从师的必要性,进而提出"道之所存,师之所存的择师标准。为了证明中心论点,作者选择了孔子的言行和"巫师乐师百工之人"不耻相师的行为来论证,简明具体,很有说服力。第二,层次清晰,结构严谨。首先提出论点,并从道理上作初步论证。接着通过三组对比,生动有力地批判耻于从师的坏风气,充分论证了人"人有师"的论点,又以孔子从师的事例突出"道之所存,师之所存"这一论点。最后点明写作意图,落实到"行古道"这一主张。第三,运用对比,反复论证。A.通过古今对比,指出从师与不从师的两种结果;B.通过对童子、对自已的不同要求对比,指出士大夫行为的自相矛盾;C.通过"士大夫之族"同"巫师乐师百工之人"的对比,揭示师道不复的原因。组组对比都论证了人"必有师"。文笔犀利,对比鲜明,增强了文章的说服力。第四,语言简洁多变,气势流畅雄健。这篇文章语言洗练,句式多变,既有排比句,又有对偶句;既有陈述句,又有感叹句;既有长句,又有短句,参差错落,雄健简洁。

(8)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简析何其芳《生活是多么广阔》的独特思想意义和艺术特色。

【◆参考答案◆】:《生活是多么广阔》是一首解放区新生活的赞歌,充满着诗人对新生活的热爱和积极投身到新生活洪流中的火一样的激情。诗人感到生活就像海洋一样广阔,到处都有"快乐和宝藏"。他凭借想象的翅膀,遨游于广阔的生活海洋之中,启发年轻人去发掘人生的宝藏,去选择能够施展自己才华的事业,勉励他们将寻常的生活与伟大的目标结合起来,以艰苦的劳动去逐步接近美好的未来。同时,诗人又提醒青年人也要安于"过极寻常的日子",告诉他们只要在"平凡的事物中睁大你的眼睛",去努力工作和做出贡献,就一定能够感觉和发现到:"凡是有生活的地方就有快乐和宝藏","生活是多么广阔","生活又是多么芬芳"。在全诗中,诗人以饱蘸感情色彩的笔墨去发掘新生活的美和诗意,热情地鼓励青年人去追求、探索。诗句多用自由体,灵活地表达思想,不注重押韵,但以流利素朴的口语形成动人的节奏,十分悦耳。第二节诗连用了十五个排比句,有力地传达了汹涌起伏的内在感情,令人为之感叹。

(9)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] “昆山派”、“吴江派”、“临江派”的创始人是谁?这三派各有哪些作家?他们的创作主张、创作实践有何不同?

【◆参考答案◆】:“昆山派”的创始人是梁辰鱼。作家有郑若庸、张凤庸、梅鼎祚、许自昌、屠隆。“吴江派”的创始人是沈璟。吴江派作家人数至多,较有名的有顾大典、王骥德(但他又是汤显祖的拥护者)、史槃、吕天成、卜世臣、叶宪祖、汪廷讷、冯梦龙、沈自征、沈自晋、袁于令、范文若。“临江派”的创始人是汤显祖。作家是孟称舜、吴炳、阮大钺等,此外如高濂、周朝俊、孙仁孺也很接近这一派。昆山派的特点是雍容华美,典雅雕饰,这种创作主张由才情很高的梁辰鱼运用到《浣纱记》的创作实践中,塑造出真实、生动,内心世界很丰富的女主角西施的形象。运用典丽的词曲来写戏,甚至茶店老妪也用四六骈体道白就不相宜了。如许自昌的《水浒传》传奇就有这方面创作实践的明显失误。昆剧后来离人民越来越远,语言的过分典雅是个直接原因。吴江派主张作曲必须严守格律,而文辞次之,并对格律的四声阴阳,用韵、句法上提出了具体的严格的要求;提倡通俗本色的语言。讲究格律的有卜世臣的《冬青记》、范文若的《花筵传》等剧、二剧内容平庸。体现语言本色特点,并取得一定成绩的有冯梦龙的《双雄记》和《万事足》等,有冯梦龙改定并有所创造的《精忠旗》既是本色的典范,语言通俗又有文采,内容也很可取。临川派主张作品要讲究“意、趣、神、色”。要言真情,有神韵;语言要少用典,用典也要符合剧中人身份,有活泼的意趣;不要被格律束缚了思想的表达。由于思想内容,文采情趣较之作为形式的格律更为重要,临川派也并非不讲格律,因而临川派在创作实践上成就最大,汤显祖的《牡丹亭》在写意、谐趣、传神、绘色上都达到很高的境界,成为戏曲上最优秀的作品之一,孟称舜的《娇红记》,吴炳的《绿牡丹》等也都是成功的,有特色的作品。总之,三个戏曲流派在创作主张和创作实践上各有特色,总起来说,昆山派是雍容华丽,典雅雕饰;吴江派是严守格律,语言通俗;临川派是新颖灵巧,顾盼生姿。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《大宋宣和遗事》是一部什么样的书?它对后世小说有何影响?

【◆参考答案◆】:《大宋宣和遗事》亦简称为《宣和遗事》,是宋代讲史话本,成书于宋、元之间,作者可能是宋代遗民,生平不详。《大宋宣和遗事》内容丰富,多取材于旧籍。全书分为元、亨、利、贞四集十节,包括"叙历代帝的荒淫"、"叙王安石变法"、"叙蔡京当权""叙宋徽宗与妓女李师师的故事"、"叙林灵素道士的进用"、"叙京城的繁华"、"叙汴京的失陷"、"叙徽钦二帝被掳",叙宋高宗建都临安等,叙述了北宋衰亡和高宗南迁临安的经过,反映了北宋末年封建集团的荒淫腐败和当时激烈的民族矛盾,而且在字里行间充满着激烈的民族爱憎,不少地方还把矛头指向皇帝,具有鲜明、积极的思想倾向。全书文字不甚统一,有典雅的文言,也有流畅的白话。体例亦不很一致,结构欠完整,"近讲史而非口谈,似小说而无捏合"(鲁迅语)。全书前七节,话本的色彩很浓,其中"梁山聚义"故事尤有特色。作者把当时流传在民间的水浒传说和话本搜集起来,作了较为系统的概述,虽仅四千余字,但文中"杨志卖刀"、"褒盖取生辰纲"、"宋江杀阎婆惜"、"三十六人聚义梁山泊"等情节,已大体勾勒出《水浒》的轮廓,略具《水浒》雏形。《大宋宣和遗事》对《水浒》的创作有着明显的影响,虽仅仅还只是梗概,但已体现了统治阶级和梁山英雄的基本矛盾冲突,体现了对农民起义的同情和拥护,政治倾向鲜明。

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