(1)【◆题库问题◆】：[单选] 鲁迅探讨新知识者精神历程时发现：“人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。”此话出自（）。
A．《娜拉走后怎样》
B．《在酒楼上》
C．《我们现在怎样做父亲》

【◆参考答案◆】：C

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 为什么说《狂人日记》是彻底反封建主义的战斗檄文？

【◆参考答案◆】：《狂人日记》是鲁迅奉献给中国新文学的第一篇小说，最初发表于1918年五月的《新青年》4卷5号上，它是现代中国小说伟大奠基工程的第一块基石，它在中国旧文学向新文学转型的交接点上，竖立起了一座具有划时代意义的里程碑。说它是彻底反封建主义的战斗檄文，这是与鲁迅关于《狂人日记》"表现的深切和格式的特别"、"意在暴露家族制度和礼教的弊害"的评价是一致的，强调的是小说反封建主义的巨大启蒙意义和独特的艺术表现。这可以从两个方面来看：首先，"格式的特别"即艺术表现的独特。《狂人日记》的主体部分纯粹用现代白话写成；它结构新颖，没有完整的故事情节，只以十三则不著年月的日记，连缀一个迫害狂患者的一系列变态心理、幻觉和言行，成功地刻画了一个狂人形象；更值得重视的是作者以高远立意和精妙的构思，将现实主义、象征主义、浪漫主义等多种创作方法有机融合，使狂人这个既有高度真实性品格，又具有强烈象征意义的人物形象，成为一个奇特的文学典型。一方面，作者采用现实主义方法，刻画了一个真实的狂人形象——他以病态的敏感感知人们要从肉体上吃他，以及由此而生的联想、幻觉与荒唐言行，都符合迫害狂患者的病理特征；另一方面，作者又以象征主义方法及双关、隐喻、暗示等手法，从整体上赋予狂人病态感知、联想、幻觉以及疯言疯语以鲜明的象征意义——狂人所感知的"吃人"幻想，实际上是封建专制及其礼教道德从肉体上摧残人，更从精神上奴役人，使人异化成"非人"的象征。而作者关于封建主义的"仁义道德"就是"吃人"的结论，对"吃人"现象发出"从来如此，便对么？"的怀疑与质问，对没有"吃人"的社会理想和"救救孩子"呼声等等思想、情感与愿望，都是通过狂人之口呼喊出来的，这显然又表明着小说的浪漫主义因素。其次，"思想的深切"即历史内容的深厚。这可从三个方面来理解：第一，表现为《狂人日记》对封建主义"吃人"的实质性内容的彻底揭露。小说将"吃人"与"仁义道德"并提，有其深刻的含义："吃人"是指对人肉体的蚕食和精神的虐杀，体现着封建专制主义的凶残；"仁义道德"则是对封建专制及其礼教道德的美化，体现着封建蒙昧主义的虚伪。而专制主义与蒙昧主义的交相使用，就构成了封建主义"吃人"的实质性内容。《狂人日记》对封建主义的揭露，并非局部或枝节性的，而是具有总体的或根本的性质。第二，《狂人日记》揭露了封建主义"吃人"的特征。从纵向来看，"吃人"现象贯穿了中国奴隶社会、封建社会和半封建半殖民地社会；从横向而言，这些社会中充斥着"自己被人吃，但也可以吃别人"的惨剧，那些被"吃"者，诸如给知县打枷过的、给绅士掌过嘴的、被衙役占了妻子的、娘老子被债主逼死的人们，不也加入了要"吃"狂人的行列么？所谓"狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾"，揭示了封建主义"吃人"的多重性格或特点——或似狮子般凶残，或如狐狸般狡猾，或以"翻天妙手"制造舆论，或在"从来如此"的旗号下进行。然而，"吃人"者们总避免不了兔子般怯弱的实质。第三，《狂人日记》预言了"真的人"的出现。从对封建主义的彻底揭露与否定中，升华起对新的理想社会的向往，是《狂人日记》的又一重要思想内涵。当狂人洞察一切后，就开始规劝、警告吃人者们不得继续"吃人"，预言将来"容不得吃人的人，活在世上"。对不吃人的人即"真的人"的社会的向往，当然是作者美好理想的显现。

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 《彷徨》收入鲁迅写于1924~1925年间的小说（）。
A．14篇
B．11篇
C．8篇
D．12篇

【◆参考答案◆】：B

(4)【◆题库问题◆】：[填空题] 汪曾祺小说的主要作品有《（）》《大淖记事》《故里三陈》等。

【◆参考答案◆】：受戒

(5)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 赵树理为什么称自己的小说是“问题小说”？

【◆参考答案◆】：赵树理小说创作的题材，差不多都是来自实际工作中碰到的难题，每每在下乡工作中碰到的问题，又感到该问题有及时解决的必要，于是收集素材，用小说的艺术形式提出这一问题并予艺术地解答，故自称"问题小说"。

(6)【◆题库问题◆】：[名词解释] 三大主义

【◆参考答案◆】：陈独秀的《文学革命论》旗帜鲜明地提出文学革命的"三大主义"：推倒雕琢的、阿谀的贵族文学，建设平易的、抒情的国民文学；推倒陈腐的、铺张的古典文学，建设新鲜的、立诚的写实文学；推倒迂晦的、艰涩的山林文学，建设明了的、通俗的社会文学。

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 语丝社的主要成员除周氏兄弟外，还有（），（），（）等人。

【◆参考答案◆】：林语堂；刘半农；孙伏园

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 以王安忆的的作品为例，简论九十年代女性作家小说创作的艺术特点。

【◆参考答案◆】：九十年代，在小说书写的大部分领域日益被其他东西所占领，王安忆却以她独特的文人书写姿态、洁净的精神追求以及形成技巧上的变化多端迎来了她小说创作道路上的又一次重要转机——虽然她的小说根本就没畅销过，反之，是越来越抽象、越来越难读了，但这并没有影响她小说的高品味和高质量，因为，它们在小说领域里的探索意义是非常深远的。这时期，她相继发表的中、长篇小说《纪实与虚构》、《香港的情与爱》、《伤心太平洋》、《长恨歌》、《叔叔的故事》等一系列作品，不但使她本人的写作风格焕然一新，而且，更重要的是，她还有力地粉碎了批评界关于小说已近末日的预言，为中国文坛"展示了一种新的写作方式的可能性。"尤其是她的《叔叔的故事》，甚至给我们点燃了这样一种希望：即，如此的抽象竟然能激发出我们最深处的情感，公然的虚构竟能蕴藏深切的现实性——总之，严肃的小说也是可以走抽象与理性的道路的，虽然这与小说的本性是水火不相容的，但王安忆却以表面是背叛而实际上却在拯救的方式构建着一个别样的小说世界——她的这一破坏与重构相统一的行动自然又引起了文坛的一片喧哗与骚动。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 下列属于“七月”派的一组诗人是（）
A．绿原、鲁藜、阿垅、牛汉
B．冀氵方、彭燕郊、曾卓、辛笛
C．辛笛、陈敬容、杜运燮、绿原
D．绿原、陈敬容、阿垅、牛汉

【◆参考答案◆】：A

(10)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 简析《沉沦》的思想

【◆参考答案◆】：《沉沦》的主人公"我"是一个留日学生，因对爱情的渴望得不到满足，又兼不堪忍受异族的欺凌，最后投海自尽。1、小说大胆描写了这个受"五四"思潮的洗礼而觉醒的现代知识青年"性的要求与灵肉的冲突"，以及由此而生的变态性心理。追求个性解放的反封建意义。2、作品最后通过主人公之口喊出的"祖国呀祖国！你快富起来！强起来罢！"表达了郁达夫鲜明的反帝爱国思想，具有积极的思想意义。