《创业史》的最大成就,不是塑造了()这个崭新的青年农民英雄形象,而是最突出地表现在落后人物梁三老汉形象的塑造上。《创业史》的最大成就,不是塑造了()这个崭新的青年农民英雄形象,而是最突出地表现在落后人物梁三老汉形象的塑造上。

习题答案
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《创业史》的最大成就,不是塑造了()这个崭新的青年农民英雄形象,而是最突出地表现在落后人物梁三老汉形象的塑造上。

(1)【◆题库问题◆】:[填空题] 《创业史》的最大成就,不是塑造了()这个崭新的青年农民英雄形象,而是最突出地表现在落后人物梁三老汉形象的塑造上。

【◆参考答案◆】:梁生宝

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] 以新诗创作步入文坛的朱自清是新文学社团()成员,曾是现代文学史上最早一个诗刊()的编者之一,1922年他创作了长诗()。

【◆参考答案◆】:文学研究会;《诗》;《毁灭》

(3)【◆题库问题◆】:[填空题] 在中国现代文学史上,以杂文形式进行了最广泛而深刻的社会批评和文明批评的是()。

【◆参考答案◆】:鲁迅

(4)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 《女神》中的现代自我形象具有什么特征?

【◆参考答案◆】:提示:他是一位具有独特个性的形象。他无限地张扬自我,充分肯定自我本质,具有超凡的力量,大胆地破坏与创造,热爱祖国,视野开阔,胸怀世界,是一位泛神论者。

(5)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 巴金的思想发展与创作的发展。

【◆参考答案◆】:首先,前期虔诚地信奉安那其主义,由于事实的教训与人民革命斗争生活的洗礼,巴金不断地对这种信仰进行了清洗。他曾在《点滴·生命》这篇文章中说:"我的美丽的愿望都给现实生活摧毁干净了。同时另一种思想慢慢地在我的脑子里生长起来,甚至违背了我的意志。"这"另一种思想",不仅包括前期的民主主义意识,以及这种意识的具体内容"爱与恨",而且也包括着对自己昔日信仰的清算。正是从这种清醒的自我解剖中,巴金一方面认识到了安那其主义的非科学性和不切合中国实际的弊端,另一方面更坚定地沿着现实主义的道路向前发展,从而使他前期小说的那种浪漫情绪以及由这种浪漫情绪生发的对于旧时代宣战的盲目性和失败后的沮丧、颓唐的气氛,被后期对于黑暗的冷静解剖代替了。在后期的小说中,巴金冷静地解剖了旧制度留下的种种恶瘤,如《憩园》中堕落的公子;《春》和《秋》中败落家庭中的种种丑态,真实地描写了那像"寒夜"一样排遣不开的黑暗,并通过生活的逻辑,显示了黑暗社会的必然灭亡。虽然,巴金来不及,也不愿意为黑暗褪去后的新时代描摹一幅蓝图,但是,他却也决不像前期那样把人类的希望,寄托在"安那其主义"及其代表人物身上。巴金已经从幼稚中走过来了,因此,他能在深刻地揭示黑暗的不合理的同时,以形象的描绘在作品的一些"新人"形象(如《第四病室》中杨大夫)身上,昭示一种历史发展的规律:光明终会战胜黑暗。有光明的地方,光明长一寸,黑暗就退一层。其次,巴金前期思想上的矛盾,到了后期,也有了明显的改观。这个矛盾就是:"爱与憎的冲突,思想和行为的冲突,理智和感情的冲突,理想和现实的冲突。"巴金在《灵魂的呼号》中曾说,这些矛盾,曾"织成了一个网,掩盖了我的全部生活,全部作品。"这些矛盾,在前期的代表作《家》中就有明显的表现。巴金曾说:"《家》表现了我个人的矛盾"。一方面,巴金在小说中向一个垂死的制度叫出了他的控诉,另一方面,他又十分留恋那将逝去的一切;一方面,巴金对下层人们充满了同情(如对鸣凤),另一方面,他又为那些既同情下层人,又缺乏勇气的人辩护(如觉慧)。同时,巴金在感情上热爱的对象(如觉新),在理智上又不免怠慢他;而巴金在理智上鞭挞的对象(如高老太爷),在感情上有时又不免流露出某种歉意(如,高老太爷将死时,巴金写觉慧对高老太爷的一种内疚)。而到了后期,巴金虽然对包括堕落公子在内的人(如《憩园》中的主人公)也给予了同情,但是,无论是在感情上,还是在理智上,巴金已毫不可惜他们的灭亡。对于旧世界,他也不再抱什么希望,而是敲响丧钟,痛快、干脆地将其送入历史的垃圾箱。这种思想上矛盾改观的结果,使巴金小说的情调得到了统一,从而由这种统一所形成的对于旧时代的控诉和批判,就显得更为有力。

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 如何看待虎妞这一特异的人物形象?

【◆参考答案◆】:虎妞是《骆驼祥子》中的一个具有鲜明个性特征,而性格又极其复杂、充满矛盾的女性形象,是在当时社会条件下产生的一个畸形儿。老舍对此人物有批判也有同情,但批判多于同情。

(7)【◆题库问题◆】:[问答题,论述题] 分析艾青诗歌的苦难美。

【◆参考答案◆】:童年的苦涩,初上人生之路的艰难,以及成年后背负的国耻家仇的种种曲折经历,使艾青的精神世界逐渐积淀了一种深厚的苦难意识。可以说,苦难和忧郁占据了他的整个心灵空间,并且成为他诗歌的基本内涵和主要色调。艾青自写贫困一生的"大雁河"开始,尽管不同时期的诗作反射出不同的色彩,但大都渗透着苦难美,始终有一种忧郁和悲愤之情贯穿其中。在他的《北方》组诗和《旷野》诗集中,有着更为浓郁的苦涩之感。艾青把他亲眼目睹的"负载了土地痛苦重压"的北方农民的贫穷与饥饿、灾难和不幸,一一展现在《北方》组诗里。诗人的苦难意识既来自他个人,也来自历史的深处,他对整个民族的苦难历史和人民所承受的痛苦和哀怨了解得太清楚了。他说:"中国实在太艰苦了,它正和来自四面八方所加给他它的危害搏斗"。艾青关注苦难,要把我们民族所蒙受的一切耻辱与不幸、迫害和困厄当作"我们诗的最真实的源泉",最主要的表现对象,并且要把它表现地触目惊心,提醒人们:不要忘记中国人民在过着一种怎样的生活,中国人民正处在一种怎样的困境之中,就是告诫人们:必须振作起来,为摆脱苦难,消灭苦难而斗争。这也表明,苦难正是一代人的精神重负。所以他的"苦难"诗,常常跳动着诗人的激励和呼唤的诗情。

(8)【◆题库问题◆】:[填空题] 标志着余光中对西方现代主义文学和中国传统文学的双向改铸和融合的最高成就的则是他1974年出版的诗集《()》。

【◆参考答案◆】:白玉苦瓜

(9)【◆题库问题◆】:[名词解释] 未名社

【◆参考答案◆】:1925年成立,由鲁迅发起和领导。成员主要有韦素园、台静农等。这是一个着重于翻译和介绍外国文学,尤其是俄罗斯文学的团体,有专收翻译作品的《未名从刊》和专收创作的《未名新集》。台静农的小说集《地之子》是未名社小说创作的重要收获,乡土文学的成功之作。

(10)【◆题库问题◆】:[问答题] “两个口号”的论争是怎样产生的?论争对抗战爆发后的文艺界有何影响?

【◆参考答案◆】:1935年底,周扬等人提出了"国防文学"口号,但在这口号的阐释中暴露出一些错误观点,提出"国防文学的联合战线",甚至否定无产阶级对联合战线的领导权。为纠正"国防文学"口号中的错误,鲁迅、茅盾、冯雪峰、胡风等人依照瓦窑堡会议精神,提出了"民族革命战争的大众文学"的口号,却遭到提倡"国防文学"口号作家的反对,于是爆发了激烈论争。论争促进了文艺界统一战线的形成。

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