(1)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 分析评价《家》的思想成就

【◆参考答案◆】：《家》的思想成就有三方面：一、揭露和控诉的封建大家庭罪恶。这集中表现在三个年轻女性的悲剧中。梅是封建婚姻制度的牺牲品。她是旧式才女，与觉新青梅竹马。但父母之命的婚姻制度，使有情人不能成眷属。封建婚姻给她带来的是不幸、痛苦，最终抑郁而死。鸣凤死于封建家奴制。高老太爷把她送给六十来岁的冯乐三为妾，她最终以投湖自尽的方式来抗议黑暗的社会。瑞珏是封建伦理和迷信的牺牲品。她温柔贤淑，是典型的贤妻良母，对梅也是感情真纯。但封建伦理和迷信导致瑞珏难产而死。这一切的悲剧都是由于封建家长制。三位女性的悲剧及高家的一切罪恶，都和封建家长制及其代表人物高老太爷有关。家长制使高家这个典型的中国旧式大家庭成为一个罪恶的深渊和黑暗的王国。二、《家》表现和赞颂了年轻一代民主主义的觉醒及其反封建斗争。高家的第三代中的觉民、觉慧就是觉醒青年的代表。觉慧在学校里参加了反对军阀的学潮，和同学一起半反封建的刊物，在家里支持觉民抗婚，怒斥"捉鬼"闹剧，并离家出走到社会上去，成为封建家庭的叛逆者。觉民是个个性主义者。他和琴的自由恋爱，反对封建包办婚姻，决然离家抗婚。觉慧、觉民代表着一种生气勃勃的青春力量，一种反对封建的叛逆力量。三、对封建大家庭的腐朽及其在时代潮流冲击下趋向没落、崩溃的描写。高家是官僚地主家庭，成都北门首富，书香门第。表面上很融洽，内里却极其腐朽。第二代克安、克定便是高家腐朽的败家子的代表。克定在外面吃喝嫖赌。克安和他狼狈为奸。这个大家庭经济上挥霍亏空，精神上腐朽分裂。高老太爷一死，克定等在灵堂前就把家分了个彻底，"四世同堂"的封建大家庭崩溃解体了。内部的腐败导致大家庭彻底崩溃，时代潮流冲击下产生的新生代进一步敲响了封建家庭的丧钟，使小说具有鲜明的时代色彩。

(2)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 在文化革命统一战线内部，思想上的差异和分歧

【◆参考答案◆】：1、"问题与主义"之争（胡适）胡适：《多研究些问题，少谈些主义》李大钊：《再论问题与主义》2、"整理国故"之争（胡适）鲁迅、茅盾、郭沫若撰文批评3、胡适为首的现代评论派在女师大学潮中，非难学生运动，鲁迅及《语丝》展开论战

(3)【◆题库问题◆】：[单选] 在《激流三部曲》中，父母之命的婚姻造成了（）。
A．淑贞
B．琴
C．梅的不幸

【◆参考答案◆】：C

(4)【◆题库问题◆】：[单选] 在理论上主张”诗体的大解放”的是（）。
A．刘半农
B．俞平伯
C．郭沫若
D．胡适

【◆参考答案◆】：D

(5)【◆题库问题◆】：[名词解释] 文学改良刍议

【◆参考答案◆】：1917年发表于《新青年》，是倡导文学革命的第一篇理论文章，对文学革命在理论上作出了重要贡献。提出文学改良应从"八事"入手：须言之有物、不摹仿古人、须讲求文法、不作无病呻吟、务去滥调套语、不用典、不讲对仗、不避俗字俗语。文章宣扬的是一种反拟古主义的现实主义文学思想，从不同角度针贬了旧文坛的复古主义和形式主义流弊，粗浅的触及了文学内容与形式的关系、文学的时代性与社会性以及语言变革等问题，初步阐明了新文学的要求和推行白话文的立场。

(6)【◆题库问题◆】：[问答题,简答题] 鲁迅现实题材小说中有哪几类知识分子形象？

【◆参考答案◆】：1、封建教育制度下的牺牲者，如孔乙己、陈士成。2、封建制度及其文化的维护者，如赵太爷、赵秀才、假洋鬼子、鲁四老爷、四铭和高尔础等。3、受过新思潮影响的封建制度的叛逆者，如狂人、疯子、吕纬甫、魏连殳、子君、涓生……

(7)【◆题库问题◆】：[填空题] 1906年李叔同、曾孝谷在日本东京发起了（）。

【◆参考答案◆】：春柳社

(8)【◆题库问题◆】：[问答题,论述题] 《骆驼祥子》在对城市文明病与人性关系方面是如何表现的？

【◆参考答案◆】：《骆驼祥子》中祥子似乎注定被腐败的环境锁住而不得不堕落，他想向命运搏斗而终于向命运屈服，他的一切幻想和努力都成为泡影，恶劣的社会毁灭了一个人的全部人性。这种表现是出于对城市文明病如何和人性冲突的问题的思考。老舍说他写《骆驼祥子》很重要的一点便是"由车夫的内心状态观察地狱是什么样子"。这个"地狱"是那个在城市化过程中产生的道德沦落的社会，也是因为金钱所腐蚀了的畸形的人伦关系。像虎妞的变态情欲，二强子逼女卖淫的病志行为，以及小福子自杀的悲剧，等等，对祥子来说，都是锁住他的"心狱"。小说写的祥子的一个个不幸遭遇，蕴含着一个不断向自我和人类的内心探究的旅程结构：祥子从农村来到城市，幻想当一个有稳固生活的劳动者，他的人生旅途每经过一站，他都更沉沦堕落一层，也愈来愈接近最黑暗的地狱层。无论是祥子刚来乍到就看到的那个无恶不作的人和车厂，还是在他结婚后搬进去的杂乱肮脏的大杂院，或者他最后走向那如同"无底的深坑"的妓院白房子。老舍对城市中"欲"（情欲、财产贪欲等）的嫌恶，对城市人伦关系中"丑"的反感，都是出于道德的审视，人们从《骆驼祥子》阴暗龌龊的图景中能感触到老舍对病志的城市文明给人性带来伤害的深深的优虑，在三十年代，像《骆驼祥子》这样在批判现实的同时又试图探索现代文明病源的作品是独标一帜的。

(9)【◆题库问题◆】：[单选] 在民族形式的论争中，把民族形式和现实主义、大众化问题联系在一起发表独特见解的是（）。
A．郭沫若
B．茅盾
C．胡风
D．葛一虹

【◆参考答案◆】：C

(10)【◆题库问题◆】：[填空题] 20世纪50年代中期以后，台湾诗坛上的现代主义文学社团主要有（）诗社、蓝星诗社、创世纪诗社等。

【◆参考答案◆】：现代