试论王充的文学发展史观。试论王充的文学发展史观。

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试论王充的文学发展史观。

(1)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 试论王充的文学发展史观。

【◆参考答案◆】:汉代经学"述"而不"作",复古模拟倾向严重,语言追求艰深古奥,晦涩难懂,严重脱离当时口语。王充对此十分不满,他大胆突破儒家传统,鲜明地提出了反对复古、主张独创的进步文学思想。他认为历史是不断发展、不断进步的,后世超过前代是理所当然的事。"古"不一定比"今"好,"今"一定比"古"大大前进。他所强调的发展进步的历史观,对后朝的葛洪、萧统等都有很大的影响。反对复古必然要提倡独创,王充最赞赏的是有独立创造性的文人。他在《超奇》中把文人分为儒生、通人、文人和鸿儒,其中有独立见解,能创造性地写作文章的鸿儒是最了不起的,在王充看来,品评作者高下,不应以读书多少作标准,而应当以是否博通能用为标准。

(2)【◆题库问题◆】:[填空题] “味摩洁之诗,诗中有画;观摩洁之画,画中有诗。”这段评语的作者是()。“摩洁”指的是()。

【◆参考答案◆】:苏轼;王维

(3)【◆题库问题◆】:[单选] 下列《进学解》中的词语,可解释为精心造就人才的是:()。
A.刮垢磨光
B.细大不捐
C.爬罗剔抉
D.贪多务得

【◆参考答案◆】:A

(4)【◆题库问题◆】:[填空题] 两汉文论的主导是()。

【◆参考答案◆】:儒家文论

(5)【◆题库问题◆】:[名词解释] (孟子的)“养气”说

【◆参考答案◆】:孟子在《孟子·公孙丑上》中说:"我知言,我善养吾浩然之气。"提出了"知言养气"说。孟子认为,必须首先使作者具有内在的精神品格之美,养成"浩然之气",才能写出美而正的言辞。这里的"养气"当是指培养自己的高尚思想情操和道德品格。"养气"了,才能"知言",即知道如何写出好作品。这种思想影响到文学创作,就特别强调一个作家要从人格修养入手,培养自己崇高的道德品格。"知言养气"说的"气"抓住了人的内在最本质的蕴涵,因而被后人广泛地引入文学理论和文学批评,形成了中国古代文论史上以气论文的悠久传统,并引导作家从"养气"入手去指导创作,其影响都是积极的。

(6)【◆题库问题◆】:[问答题,简答题] 简述王国维创作起源“游戏说”的主要内容。

【◆参考答案◆】:(1)王国维的"游戏说"受到康德、席勒、斯宾塞等人的影响。(2)王国维要求主体必须摆脱现实的物质利益而去追求自由自在的精神游戏活动,并且对自身的感情及所观察的事物进行摹写,才能称之为文学。强调主体的能动性和创造性,要求主体把自己的精神意志对象化于文学创作。(3)游戏说的立足点有二:其一是直观论,王国维认为直观是真正的知识,可以解决使主体精神超然于利害之外的问题;其二是指出传统文学创作之弊,他一方面否定了我国传统文学的创作目的、方法和题材,另一方面希望文学主体去创作真正的"纯文学"。(4)王国维游戏说是对中国传统文学的深层次思考和反叛,是一种解决主体精神自由并进行创作的理论,因为游戏就是一种精神自由的象征。游戏说与天才说是王国维阐释文学创作起源的两大理论。

(7)【◆题库问题◆】:[单选] 20世纪文学批评变化发展的动力是()。
A.继承与创新
B.改革与创新
C.批判与否定
D.思考与理解

【◆参考答案◆】:C

(8)【◆题库问题◆】:[问答题] 在复述中如何达到对作品神韵和风味的传达?

【◆参考答案◆】:批评家必须自己充分领略作品的意蕴,在此基础上谈故事,尽可能让复述的语调与作品的语言风格接近,或者在复述中对原作的风格略加形容点染,把读者引向作品的真髓

(9)【◆题库问题◆】:[单选] 《清华大学王观堂先生纪念碑铭》所说“脱心志于俗谛之桎梏”,此“俗谛”实有所指,指的是()。
A.共产主义
B.三民主义
C.法西斯主义
D.自由主义

【◆参考答案◆】:B

(10)【◆题库问题◆】:[名词解释] 俄国形式主义

【◆参考答案◆】:
俄国形式主义指1915年至1930年在俄国盛行的一股文学批评思潮,其组织形式有以雅各布森为首的"莫斯科语言学会"和以什克罗夫斯基为首的"彼得堡诗歌语言研究会"。

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